金圣祖第三百一十八章五国城
夏季七月，万里山河夏季凉风习习吹过，显映的大地一片勃勃生机之态。
天空火热的阳光给予万物生容，路边的大树张开无数的臂膀，遮住夏天火热的阳光，洒下一片绿荫。
阳光所照射之处，一片酷热骄阳。
似火般的炎热，在辽东大地却显得温暖而不炙热。
皇帝行营从上月北巡南归后，终于临幸于五国城。
完颜璟自从东京出发，这几个月一直都在后世的内蒙东部，与金国极东边疆一带视察边戎之事。
一路视察下来，完颜璟有满意的地方也有不满意的地方。
满意的地方在于这些边疆地区的驻军并没有松懈。
因为吸收了很多当地土着进八旗之后，当地的治安维护等情况明显改善了好多。
不好的地方在于，这些地方皆无产出，一切全靠朝廷支持。
这让很多行营随行官员不止一次上书完颜璟丢弃这些不毛之地，收缩驻军可节省钱粮军备。
这便是让完颜璟最为生气的地方，有些地方是钱粮能衡量的吗？
要是大金国没有那个实力支持边疆驻军了，你收缩丢地，倒也能理解，毕竟自身实力制约着自己无法掌控。
可大金国并不差那点钱粮，随便挤一挤就够维持当地驻军了，可这种情况下就为省一点钱粮就收缩丢地，这完全是一种商人心态！
商人才讲究付出与收获，一个国家怎么能看这些东西，官员就更不应该怀有这种心态！
可他们现在就怀有这种心态，还打算说劝自己放弃这些地方。
如果事事都讲单纯的利益，那直接收缩回长城好了，反正其他地方对大金来说除了国防军事有用外，经济上那完全是赔钱的地方。
他们不懂吗，不，他们都懂。
那他们为什么这么做，因为仔爷卖田心不疼。
不是他们的地方，与他们没有任何利益的地方，在他们看来全部扔掉才对。
完颜璟发现大金的官员也有了这种向明官转变的趋势后，当机立断，对那些上书收缩的官员全部罢官免职，且永不录用！
好在说有这些提议的官员都是关内汉官，女真官员以及关外汉官都没提这种事情。
毕竟这种事情谁都可以说，唯独他们不能说，毕竟再怎么说那也是他们的家乡啊，那个官员敢说把自己家乡丢了的话。
让完颜璟欣慰的事，这种事情才刚见苗头，还没有形成主流。
既然自己早点发现了，那就把这种想法泯灭在萌芽中。
如果不管不顾等自己百年以后，那自己将会面临跟永乐一样的结局，人死而地没！
而自己融入当地土着成为女真人，其实也有助于疆域稳固。
这些当地土着成为女真人之后，必然会进入金国军政两届，他们便能成为收缩一派官员的反对者。
等朝中与地方一致坚持不收缩时，关内汉官也便翻不起风浪了，除非大金灭亡，否则边疆出身的官员绝对不会丢弃自家的地盘。
至于说将当地土着融入到女真后，会不会影响女真的纯洁性，这完全就是杞人忧天了。
因为女真他与汉族一样，是一个多民族融合而成的民族。
至于说女真起源肃慎，这种追祖方式，就相当于汉族追祖炎黄一样。
汉族起源炎黄但真正的炎黄后裔才有多少人。
不也是以部落的方式融合其他部落或其他民族，最后形成一个以炎黄为号的民族。
不同时期又有这不同的名号，周人、秦人、汉人、唐人等等。
女真也同理，女真也在不同时期有不同的名号，融合的民族更是数不胜数。
不说叫不上名字，或不知道的，单说名气大的就有汉族、高丽、契丹、通古斯以及蒙古之前的东胡一系等。
从这便可看出，女真是一个多民族融合而成的民族。
不然女真哪有现在五百多万的人口啊。
更不能说通古斯融入了女真，就说女真不是女真了。
这种说法就像鲜卑融入汉族，就说汉族不是汉族是鲜卑了一样荒谬。
原时空金国灭亡后，起码有百万多女真人融入到了汉族里面，也没见说汉族以后改名叫女真了。
后来清军入关直接改明朝百姓为满洲习俗，也没见说华夏大地百姓从此以后成满洲人了。
最后不还是汉族笑到最后将满洲融合了。
不足十万的通古斯融入到百万女真里面，几代下来早就成为女真人了，还那来的通古斯一说。
就像现在这些土着一样，要不是完颜璟之前知道他们不是女真人，不知道的人来看他们与女真人没有任何区别。
并且这些土着能成为女真人都很高兴，他们也自认自己是女真人，给朝廷纳税当兵都跟积极。
就如同长江黄河流入大海一样，流入大海后，那将不在是长江黄河水，而是宽阔无比的海水了。
完颜璟于边疆视察过后，终于在七月份回到辽东，而第一站就是让诸国皇室闻之色变的五国城！
因为身处金国女真龙兴之地，周围都是女真大军的