接下来这段时间，唐成在夜间收集阴界土，第二天借地气灵枢滋养神魂，第三天炼境入画移转灵枢，第四天夜里接着收集阴界土，第五天再休养神识，基本上是三天练功、两天用功的节奏，劳逸结合，又能够与考古队员切磋有关知识。这里虽比不上凤凰谷，但也是个很不错的气场宝地。
这种节奏是前些天在各地搜寻秘法晶石时摸索出来的，不再一次耗尽神识，施法恰恰达到一个临界点，每一次收集的阴界土不算多，但从多日累积来看恰恰效率是最高的，正所谓滴水能击石，感觉也是最舒适惬意的。
以这种方式行功练功，唐成感到神识的力量在不易察觉中缓缓增强，虽然很慢，但相较须长年累月的秘法修炼，这种精进速度已经相当惊人了！功力是否深厚，很难直观的量化描述，可能是神识蔓延的范围更广，运转的地气灵枢更为精纯。
不过，这种情况不是一成不变的，它往往会受环境的变化和各人的身心状态影响，起伏非常大。
唐成之所以选择在午夜收集阴界土，一方面是行事方便，另一方面采集阴界土的效率比正午要高出两成。
本来需要很久才能自我察觉的功力精进，师父陆超却给了他一种非常直观精妙的自省方式，就是在同等情况下，一次能收集多少阴界土，这也是一种很好的炼境方法，比起静坐行功更有效率。
在收集的方式和练功的过程中，如果摸索到最适合自己的节奏，也能达到相对条件下功力精进最快的状态。
唐成越来越深切的体会到，老头的手段太精了，简直有深不可测的感觉！无论是让他在硇洲岛上寻找秘法晶石，还是去天下搜集阴界土，看似简简单单很随意的交待，话都没有说透，却指点出了关窍的所在，真是绝妙。
假如当初将一切都挑明，且不说唐成能否领悟，后来遭遇的种种意外事件中，恐怕也很难有那些机缘巧合。
看来，一代地气宗师，真不是浪得虚名，此时，唐成对师父更是佩服的五体投地了。
唐成历来都喜欢耍小聪明，曾经几次自以为看透了师父的用意：第一次是了解到阴界土寻找之艰难后，以为师父只是让他借此机会行走天下山川，既阅历世间又携景炼境，于是他耍了个心眼，打造了一幅特殊的画卷随身携带，将寻找阴界土的事情交给姐夫帮忙。
第二次是听庹玥瑛提起当修为达到“神识化神念”的境界后，阴界土也可以自行炼制，他又以为老头在玩“两头堵”的江湖门槛，无论如何，目的就是为了限制他出师时的眼界和修为。
现在回过头来想，这些用意老头肯定都有，但收集阴界土本身对于唐成来说仍然最为关键。他的根基师父很清楚，江湖八大门尤其是册门、风门的底子很好，灵觉以及神识掌控之精微常人莫及，但功力不足是他最大欠缺，收集阴界土只要用对了法子，就是最佳的弥补。
当唐成告诉庹玥瑛什么是阴界土以及怎样收集时，她十分震惊，亲自尝试并且亲眼看着唐成这段时间的练功和用功，发觉这是功力精进的绝佳锻炼，就看个人如何领悟其中妙趣了。
不过，唯一可惜的是，阴界土实在太难寻找，不可能在大派传承中推广，它只能属于一种单独秘传。
唐成自己当然体会的最深刻，甚至找到了古人形容的“绵绵若存，用之不勤”的妙趣。宇宙空间是天地万物的根源，而创造繁衍的运动有着不勤不惰，稳定一贯，永恒持久，延绵不绝的属性。天地相接，二气相交，缠缠绵绵，不要过于执着。应有所克制，不可操之过急。
在某一天的傍晚，唐成和庹玥瑛聊起修炼感受时，还听她念起了唐人玉川子卢仝的诗句：
日月高挂玄关深，金膏切淬肌骨异。
人皆食谷与五味，独食太和阴阳气。
浩浩流珠走百关，绵绵若存有深致。
种玉不耕山外粹，凿儒关决文泉彰。
光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
那场景可以明显感应到庹玥瑛深深领悟到了“绵绵若存”的浩浩流珠走百关的气势。当然了，也得感谢国家的考古工作者，否则的话，就算知道这下面埋藏着阴界土，别说搜集，就是让唐成拿着锄头自己一处处去挖掘到青膏泥层，也不知会干到猴年马月，不知道内情的还会当他就是盗墓贼。
如今这山谷里有数十位考古专家，每天指挥超过二百名当地的民工，有计划、有层次的开挖探方。
在这一片山脚坡地上，被盗的古南夷大墓有上百座，凡是能够被发现的几乎无一幸免，大规模盗掘时间持续了三年多，就连村民家里喂鸡的食盆都是两汉彩陶。要想全部抢救、清理、保护，那工作量不是一般的大。
考古人员一共分成七队，按每队每星期清理一座古墓的进度，现场工作也要好几个月。假如不是康慨发现转生树引起了轰动和关注，这一大笔经费是不可能批下来的，地方政府也不可能如此重视和配合。
那些被盗过的古墓，也有清理和抢救的价值，而且非常有必要。盗墓者只关心有什么器物可以出售换钱，并不在乎自己破坏了什么文物。比如康慨进入瓦古和莫古殉身之处，最关注的是骨骸旁古代