慕容楚等人到达陆超所在的九峰山璇玑峰下，时间很早，陆超事先指了另一条路，能在最短的时间赶到。唐成比他们晚到，他走的路虽然是最省力的，但行进的路线却远得多，在丛山中相对平缓的谷地深处绕行，行踪也是最为隐蔽的。
赵芃凡选择沿山脊高处走，在不知路径的情况下视野最好，也最容易找到通往九峰山璇玑峰的道路。
唐成就不必这样了，只需按照地图上的指示行走，山势间深切的峡谷底部蜿蜿蜒蜒，走进去根本不知道通往哪里，却曲曲折折总有巧妙的路径相连。
他也不是一味只在深壑峡谷中前进，时常也穿出峡谷走入山间缓坡或翻越高峰，如今的唐成已经很有经验，他自会计算路程保持最佳行进的速度和节奏，使自己处于一种既舒适又不松懈的状态，一路上自然也不会忘了借地气灵枢滋养形神。
日照云崖如金凝玉砌，周围皆是丰茂的原始森林，野树杂花相映成趣，山水洞天绮丽壮美，溪底碎石呈五彩斑斓，峡谷时见飞泉泻壁，好一派自然美丽的风光。
越接近目的地，唐成的神念总有一种莫名的感应，好像天地灵机被一股无形的力量牵引，向着远方的某个地点汇聚。虽然很微弱几乎难以查觉，但是，在这么大的范围内都这么隐约而动，绝不是仅人力所能为，世上恐怕没有哪个高手能办到。
除非是借助特殊的阵法和地势，缓缓蓄势运转！“难道是师父陆超吗，老人家这时候究竟在做什么？”唐成在心里问自己。
越往前行，这种感应越是明显，也许是因为离目的地更近了，假如真的是陆超的手笔，也可能是因为阵法运转蓄势更加浩大。
就在这天夜里，唐成在一处高坡上休憩时，已经不需要刻意去感应了，舒张神念若不收敛，自然就会感到一种无形的指引和牵动。
路途并没有想像的那么遥远，第二天太阳升起在远山的坳口时，唐成已经走出最后一道峡谷，穿过一片相对平缓的原始丛林，沿着一条隆起的山脊开始向上攀登。
周围渐渐有了云雾缭绕，位置越登越高，不经意间回首向下看，那飘荡的云层如雾海般已铺在身后。
唐成在心中发出一声无言的惊叹：师父啊，您老人家真会挑地方！
这山恰是天地之间亘古以来形成的一座巨型阴阳八卦大阵，假如在高空向下俯瞰，可以看见山脉逶迤婉转，谷底有深潭缠绕山麓，萦回曲流与山势相依相映，形成一幅巨大的不可思议的山水太极图。
唐成虽然不能从天俯瞰，但从地气灵枢的旋转汇聚之势中也能感应出大概。这山峰是周围群山的最高点，山势如太极环绕，以神念牵引地气灵枢，借天然形成的盘旋汇聚之相。
陆超悄然运转了天人合一的巨型阴阳八卦大阵，他用了三天时间缓缓发动，蓄积天地间的灵枢之力，才能完成如此惊人之举。
要是换个时间换个地点，转瞬之间只凭神念，谁也办不到！
唐成在惊叹间也感到深深的不安和忧虑，“秘传地气宗师心盘而已，有必要搞出如此浩大的声势吗？”他在心里说。
“师父的秘法境界高超当世无人能及，百年神念之功自然深厚无比，但是，他老人家不要命了吗？”唐成在心里说：“七十多年带伤之身，借助所引聚的天地灵枢，好像已恢复当年的巅峰状态，但运转这样的天人合一大阵，等于日夜不停的燃烧着自己的神念功力，已经三天了。”
这山叫璇玑峰，坐落在华蓥山中的九峰山上。从广义来说，西起昆仑，中经陇南、陕南，经秦岭蜿蜒川北金城山、川东华蓥山，向东至渝湘鄂豫皖----大别山以及蚌埠附近的张八岭。其范围包括岷山以北，陇南和陕南蜿蜒于洮河与渭河以南、汉江与嘉陵江支流—白龙江以北的地区，东到豫西的伏牛山、熊耳山，在方城、南阳一带山脉断陷，形成南襄隘道，在豫、鄂交界处为桐柏山，在豫、鄂、皖交界处为大别山，走向变为西北---东南，到皖南霍山、嘉山一带为丘陵，走向为东北---西南，是长江和黄河流域的分水岭。往南是广袤的云贵高原，经广西的十万大山延伸到东南亚，在国内形成苗岭到雷州半岛入海南岛的龙脉，属亚热带、热带气候，是中国地理上最重要的东、南两条山脉，被尊为华夏文明的龙脉。
璇玑峰主峰顶恰在最中央，向南北伸出两道山脊，以不大不小的弧度盘旋环绕。
这两道山脊的边缘都是千丈绝壁，或平滑如镜，或苔藓丛生，或乱石如刀。下方深谷如刀切斧凿，如幽暗深渊，隐约倒映天光的是深潭水面。
除了从这两道环旋的山脊上登临，别处根本就没有路，什么样的登山高手也别想上来。
由于峭壁与深谷间的地势形成复杂险恶的回旋气流，就算驾驶直升机也无法靠近降落。
璇玑峰势如太极，延伸的山脊脉络也有阴阳之属，唐成走的这条路起点在南面，随山势回旋绕过半个螺旋从北坡登上峰顶。
唐成一踏上山脊就看出来了，这绝不是一般人或普通高手能走的路。在云雾环绕的险要处，峭立岩石的尖端，行走简直如同在刀锋上起舞。有些山势起伏的穿岩狭径，只能容一人通过。要不