慕容楚等人到达陆超所在的九峰山璇玑峰下,时间很早,陆超事先指了另一条路,能在最短的时间赶到。唐成比他们晚到,他走的路虽然是最省力的,但行进的路线却远得多,在丛山中相对平缓的谷地深处绕行,行踪也是最为隐蔽的。
赵芃凡选择沿山脊高处走,在不知路径的情况下视野最好,也最容易找到通往九峰山璇玑峰的道路。
唐成就不必这样了,只需按照地图上的指示行走,山势间深切的峡谷底部蜿蜿蜒蜒,走进去根本不知道通往哪里,却曲曲折折总有巧妙的路径相连。
他也不是一味只在深壑峡谷中前进,时常也穿出峡谷走入山间缓坡或翻越高峰,如今的唐成已经很有经验,他自会计算路程保持最佳行进的速度和节奏,使自己处于一种既舒适又不松懈的状态,一路上自然也不会忘了借地气灵枢滋养形神。
日照云崖如金凝玉砌,周围皆是丰茂的原始森林,野树杂花相映成趣,山水洞天绮丽壮美,溪底碎石呈五彩斑斓,峡谷时见飞泉泻壁,好一派自然美丽的风光。
越接近目的地,唐成的神念总有一种莫名的感应,好像天地灵机被一股无形的力量牵引,向着远方的某个地点汇聚。虽然很微弱几乎难以查觉,但是,在这么大的范围内都这么隐约而动,绝不是仅人力所能为,世上恐怕没有哪个高手能办到。
除非是借助特殊的阵法和地势,缓缓蓄势运转!“难道是师父陆超吗,老人家这时候究竟在做什么?”唐成在心里问自己。
越往前行,这种感应越是明显,也许是因为离目的地更近了,假如真的是陆超的手笔,也可能是因为阵法运转蓄势更加浩大。
就在这天夜里,唐成在一处高坡上休憩时,已经不需要刻意去感应了,舒张神念若不收敛,自然就会感到一种无形的指引和牵动。
路途并没有想像的那么遥远,第二天太阳升起在远山的坳口时,唐成已经走出最后一道峡谷,穿过一片相对平缓的原始丛林,沿着一条隆起的山脊开始向上攀登。
周围渐渐有了云雾缭绕,位置越登越高,不经意间回首向下看,那飘荡的云层如雾海般已铺在身后。
唐成在心中发出一声无言的惊叹:师父啊,您老人家真会挑地方!
这山恰是天地之间亘古以来形成的一座巨型阴阳八卦大阵,假如在高空向下俯瞰,可以看见山脉逶迤婉转,谷底有深潭缠绕山麓,萦回曲流与山势相依相映,形成一幅巨大的不可思议的山水太极图。
唐成虽然不能从天俯瞰,但从地气灵枢的旋转汇聚之势中也能感应出大概。这山峰是周围群山的最高点,山势如太极环绕,以神念牵引地气灵枢,借天然形成的盘旋汇聚之相。
陆超悄然运转了天人合一的巨型阴阳八卦大阵,他用了三天时间缓缓发动,蓄积天地间的灵枢之力,才能完成如此惊人之举。
要是换个时间换个地点,转瞬之间只凭神念,谁也办不到!
唐成在惊叹间也感到深深的不安和忧虑,“秘传地气宗师心盘而已,有必要搞出如此浩大的声势吗?”他在心里说。
“师父的秘法境界高超当世无人能及,百年神念之功自然深厚无比,但是,他老人家不要命了吗?”唐成在心里说:“七十多年带伤之身,借助所引聚的天地灵枢,好像已恢复当年的巅峰状态,但运转这样的天人合一大阵,等于日夜不停的燃烧着自己的神念功力,已经三天了。”
这山叫璇玑峰,坐落在华蓥山中的九峰山上。从广义来说,西起昆仑,中经陇南、陕南,经秦岭蜿蜒川北金城山、川东华蓥山,向东至渝湘鄂豫皖----大别山以及蚌埠附近的张八岭。其范围包括岷山以北,陇南和陕南蜿蜒于洮河与渭河以南、汉江与嘉陵江支流—白龙江以北的地区,东到豫西的伏牛山、熊耳山,在方城、南阳一带山脉断陷,形成南襄隘道,在豫、鄂交界处为桐柏山,在豫、鄂、皖交界处为大别山,走向变为西北---东南,到皖南霍山、嘉山一带为丘陵,走向为东北---西南,是长江和黄河流域的分水岭。往南是广袤的云贵高原,经广西的十万大山延伸到东南亚,在国内形成苗岭到雷州半岛入海南岛的龙脉,属亚热带、热带气候,是中国地理上最重要的东、南两条山脉,被尊为华夏文明的龙脉。
璇玑峰主峰顶恰在最中央,向南北伸出两道山脊,以不大不小的弧度盘旋环绕。
这两道山脊的边缘都是千丈绝壁,或平滑如镜,或苔藓丛生,或乱石如刀。下方深谷如刀切斧凿,如幽暗深渊,隐约倒映天光的是深潭水面。
除了从这两道环旋的山脊上登临,别处根本就没有路,什么样的登山高手也别想上来。
由于峭壁与深谷间的地势形成复杂险恶的回旋气流,就算驾驶直升机也无法靠近降落。
璇玑峰势如太极,延伸的山脊脉络也有阴阳之属,唐成走的这条路起点在南面,随山势回旋绕过半个螺旋从北坡登上峰顶。
唐成一踏上山脊就看出来了,这绝不是一般人或普通高手能走的路。在云雾环绕的险要处,峭立岩石的尖端,行走简直如同在刀锋上起舞。有些山势起伏的穿岩狭径,只能容一人通过。要不