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第150章(1 / 3)

在藏獒圈,一直流传着一獒战三狼的说法。

当然,主要还是从藏地流传出去的。

藏区人烟稀少而猛兽多。

藏民们养獒是为了看护羊群。

抵御凶恶而狡猾的高原狼。

所以才有了一獒抵三狼的说法。

一头好的獒,可以独力对抗三匹恶狼。

而藏獒中最善战最凶猛的。

被称之为战獒。

所谓的战獒,是专门为了战斗而训练。

当然战獒也是人为驯养出来的。

在藏族称之为九狗一獒。

所谓九狗一獒,是一种极其残酷的训练方式。

藏民会把十只同样年纪的幼獒关在一起。

而且不会给它们食物。

或者说只给一份食物。

为了生存,它们必须各自为战抢夺食物。

甚至还会屠杀同伴为食物。

十只幼獒最终活下来的。

才能称之为藏獒。

而以此种生存理念训练出来最精品的藏獒。

方能被成为战獒!

卓姆强巴二人盯着周围的壁画痴迷地看着。

壁画中的藏獒。

时期大概在几百年前。

还是游牧民各自征战的时刻。

其中有他们训练藏獒的画面。

还有藏獒在战场上奋勇杀敌的场面。

不管是哪一种。

都让卓姆强巴二人如痴如醉。

王阳看着前面的甬道,道:

“行了,想看回头再看。”

“继续往里!”

说着,王阳带头进入了甬道。

王阳可以确定。

此地确实是一处墓穴。

应该是三百年到四百年前。

属于古格王朝。

看着墓穴的建筑风格。

有点像他们当初信奉的佛教风格。

地宫中的壁画。

除了藏獒之外。

最主要的还有释迦摩尼像、吐蕃历代赞普的画像等。

都充满了浓浓的佛教色彩。

王阳之前确认过。

甬道内没有机关。

顺着甬道往里走。

呈现在他们面前的。

是一座小型庙堂。

庙堂内供奉着一座金色佛像。

周围的一切装饰摆设。

都和佛教有着莫大的关联。

卓姆强巴和原丰看到金佛的时候。

第一反应是跪下参拜。

藏民一般都信奉佛教。

原丰脖子上挂的雕像足以证明这一点。

所以王阳不会去管他们。

穿过庙堂后。

他们竟然见到了一条河。

河流从墓道下而过。

看上去有一种火车过隧道的感觉。

王阳没有太在意。

于是继续沿着墓道往里。

再往深处,又是一条甬道。

王阳停在甬道前,道:

“别急,先试它一试。”

王阳随手丢了个物件出去。

只听“咔咔”一声。

头顶突然落下一柄金属大剪刀。

将王阳丢出去的东西剪成两段。

紧接着一道巨型铁锤砸下来。

“嘭”地一声。

瞬间把王阳丢出去的东西砸个粉碎。

王月半呆呆地看着甬道内的碎片。

一脸苦涩的道:

“师父,我的琉璃玉…”

“我花了两千多骗来…不对,淘来的!”

王阳瞥了他一眼,道:

“小气,我会在乎你那点钱吗?”

“区区一块琉璃玉罢了!”

“我只是顺手,刚好你手里有东西。”

王月半脸上抽搐着。

他明明是挂在脖子上的。

王月半还想着留下来当传家宝用。

想不到一瞬间碎了!

王月半呆呆地看着自己的琉璃玉。

两行热泪不自觉地流了下来。

王阳不再搭理他。

而是仔细听着机关的构造和原理。

奇怪的是,他们面前所遇到的机关。

和以前遇到的都有所不同。

王阳甚至没有听到内部运转的声音。

突然,王阳听到一阵“汩汩”声。

他不禁皱了皱眉头,自言自语道:

“水声…水…水!”

王阳猛然回头。

他想起之前墓道下的河流。

一开始他还奇怪为什么在水上修建。

遇水本为不吉。

更何况还是流动的河水。

但王阳现在想明白了。

原来修建墓穴的人。

把河水改道至墓穴内部。

而后以水流动力带动墓穴内的机关。

机关控制中枢有两个。

一个是依靠水流控制机关运作。

还一个则是常用的机关运作方式。

所以哪怕河水干涸。

机关也能够按照正常方式运作。

一个机关,两种启动方式。

不得不说,建造墓穴的人绝对也

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