们却说，王莺开学后根本就没有来报到，她已经休学很久了。
可鹿川大学是近乎封闭的，除了开学时跟着车队进山，平日里几乎不会有其他可能进来。
那王莺，又是怎么来的？如果她是真实存在的，又为什么没有人看到她其它行踪？
玩家们不寒而栗，这件事也就此搁置。
不过，后来他们也没有机会找到真相了。
那一班次内，所有人都死在了鹿川大学梅雨季的山洪中。
当时所有玩家的直播都同时被“静默”现象影响，没有人知道在那半天时间内到底发生了什么，但当直播恢复的时候，观众们看到的，就是已经被泥石流摧毁成一片废墟的校园。
大雨来势汹汹，洪水如同传说中的神罚，毁灭了一切。
“但这件事并没有就此终止。”
童姚说：“我也看过那之后下一班次的副本录播，其中有几个初始身份是学生的玩家说，半夜听到有人在墙里哭，而且校园里也流传闹鬼的传说。”
“闹鬼这件事，一直就有吧，不是某次副本后才出现的。”
一直在旁边听着的甘思，插话道：“传说中不是鹿川大学的礼堂，就是为了镇压尸体才建的吗？”
他指了指身后礼堂的方向，道：“开学典礼之所以会在那举行，也是类似于某种祷告仪式吧，告诉那些尸体的鬼魂，开学了，现在校园是师生们的了，让它们不要再随意出来。”
甘思对自己所知道的事情极为自信，还举例道：“那个礼堂最上面的穹顶里，其实藏着一个小神像，就是为了镇压的。”
池翊音皱了皱眉。
闹鬼这件事，副本资料中确实有所提及。
鹿川大学建校数百年，并且有过一次大型火灾，传说连同整条山脉都一起葬身于大火之中，连续了七日的火灾烧毁了校史，也将一部分校园烧毁。
再没有人知道那之前都发生过什么，也没有人知道在那场火灾里，有多少人死亡，又是如何处理的。
不过传闻中，鹿川大学并没有处理那些尸体。
因为高温使得尸体和地面建筑无法分离，甚至分不清到底哪是尸体哪是物品，只有黑漆漆的一片，救援人员甚至将烧成炭的衣架当做了一个人。
而从地面上将烧融的尸体铲起来，也要耗费巨大的力气。
于是无奈之下，当时的鹿川大学只好把尸体，以及疑似尸体的东西集中在一处，一并掩埋进了大坑内，又在上面建造了教堂，为死亡的人们祈福祷告，希望他们的灵魂能够得到安宁。
后来，科学的时代来临，鹿川大学信奉绝对的科学论，自然也就不再相信神学。因此，那教堂就变成了礼堂。
不过在那之后，鹿川大学内始终都有闹鬼的传闻，甚至其在外界的知名程度，足够与鹿川大学本身相媲美。
传闻中，当下雨的时候，被镇压在礼堂下的尸体就会以为自己还处于那场大火中，然后走出来迎接雨水。
它们痛苦哀嚎着，踉跄着试图寻求帮助，忘记了自己早已经死亡的事实，还以为自己浑身燃烧着火焰，希望大雨能够熄灭它们身上的火焰。
而在大雨的夜里，行走在校园中的学生们，也会看到鬼魂向他们求助。
可一旦鬼魂与人有了接触，它就会重新想起来自己已经死亡事实，意识到自己不再是活人，然后，把心软帮助它的人们拽进火焰的地狱，将他们也烧成一具焦尸。
不过这个说法一直没有得到证据支持，毕竟之前在鹿川大学的校园内，并没有师生们真的看到有焦尸出现。
于是有衍生出了另一个版本。
也就是甘思提到的那一个。
说是每年的开学典礼之所以在礼堂举办，就是为了告诉那些鬼魂们，现在这里已经有了主人，请它们从校园离开，重新回到阴暗的地底。
而当学生们放假之后，空无一人的大学校园内，就会重新变成鬼魂的乐园，那里到处鬼魂横行作乐，变成了它们的世界。
就像是长久没有住过人的屋子，就会有鬼魂住进去，变成屋子的“主人”。
当人想要重新使用这间屋子，必须先通过某些仪式手段礼貌告知鬼魂们，这里将要有人住进来，请它们拿了贡品礼物离开。
不然，鬼与人共处，不得安宁。
这样，大部分鬼魂都会有礼貌的离开。
更何况礼堂下面的尸体，在传闻中都属于鹿川大学的师生，是最注重礼节并且有素质的鬼。
开学典礼就是告知鬼魂的仪式，而开学典礼后立刻举行的丰盛晚宴，实际上也不单是只为人准备的。
还有鬼。
一晚过去，主宾尽欢，大学校园的归属权易主，从鬼便成人，持续整个学期的安宁。
不过，也有学生在大雨的夜晚路过礼堂的时候，说自己真切的听到了哭声和求助声。
就和传闻中一样。
这件事吓到了不少学生，也引得学校几次前往查看，甚至请一名校工专门在雨夜蹲守在礼堂，防止所谓的闹鬼出现。
但几次折腾，都什么也没看见。
生活主任将这件事归拢为学生们的恶作剧，而本来就