第六十二章韩邦奇的邀请
韩邦奇看着周梦臣，心中暗道：“我这个师侄，实有青出于蓝而胜于蓝之势。而今之势，就是王兄在世，也不逞多让了。甚至还要让他一头，毕竟才三十出头，将来富有春秋。恐怕将来直追王阳明。也未为可知啊。”
“何不请他去横渠书院讲学，一来也算是为后辈小子，结一个善缘，二来，也听听这位气学后起之秀，有何造诣？”
韩邦奇这一段时间，虽然与周梦臣走得很近，但是很多事情，都是关注得是具体事务，而没有谈论学问。对周梦臣的看重，更多在于周梦臣的政绩，而不是周梦臣学问。学问这东西，纸上的大多都是死的，唯有当场辩驳谈论，才能见真根底。
而且韩邦奇也知道，周梦臣称他一句师叔。其实他韩邦奇与周梦臣的关系并不算太亲近。与韩邦奇亲近的是王廷相。奈何王廷相已经去了十几年了。真要说周梦臣是吴廷翰教出来的，韩邦奇与吴廷翰有几面之缘，关系并不算太近。
毕竟远隔重山，也近不起来。
他在的时候，这个关系尚能维持，但是他去了怎么办？真正的大儒都避讳谈生死之死，在韩邦奇看来，他已经六十多了，往后多活一年，就是多赚一年，如果而今死了，也算正常。
到时候，关中学子如何与周梦臣搭上关系？
韩邦奇想明白之后，说道：“贤侄，而今关中赈灾也差不多，不知道朝廷何时召你回京？”
周梦臣一愣，说道：“我倒是想在关中多待一段时间。”随即长话短说，将北京而今的局面给韩邦奇描述了一下。韩邦奇听了，顿时脸上露出怒色。说道：“严嵩奸贼。”
陕西好容易有一人进入六部。就这样被放逐到南京了。周梦臣与王用宾关系并不亲近，不代表韩邦奇与王用宾关系不亲近啊。
而且陕西人在官场上本来就少，大多与严嵩不对付，原因无他，曾铣案，很多陕西官员被波及，也不乏陕西在军中的子弟，也都被打发了。
而且陕西人性格都比较直，向来看不上，腹中长虫的南方佬。双方的文化氛围，学术喜好，完全不同。
韩邦奇对严嵩能有什么好看法？
韩邦奇虽然生气，但也无可奈何，长叹一声，说道：“如此也好，既然你想多留几日，不如去一趟横渠书院吧。横渠书院乃是我关中学士心中圣地。关中读书种子都在此地。也请让关中子弟，一听贤侄高论。”
周梦臣一愣。他当然知道横渠书院在关中的分量。
南方有很多书院，心学也是依靠这些书院为中心传播的。并不代表，北方就没有书院了。北方书院密度远远不如南方。但也是有的，横渠书院就是其中之一。
北宋气学领袖张载，少年的时候，扶灵还乡，路过横渠镇，难以为继，最索性将父亲葬在横渠镇，张载也就在横渠住下来，这也是后世张横渠名号的来临。
张载晚年在横渠镇讲学，死后，百姓修建张子祠堂。后来被学子改为书院，这就是特用的前为祠堂，后为书院的格局。
张载关学一脉，在宋后一直在关中传播，即便是在清末，也是有传人的，或许在张载之后，并不算太发达，但却一直深根关中的学派。
在关中的潜势力很大的。
即便很多关中士子，未必信奉关学，但是他们与关学士子之间的关系，也不错的。
横渠书院看似一座书院，但是背后的潜势力非常之大，即便是周梦臣也不敢小视。能去横渠书院讲学，对周梦臣来说，也是一个极大的考验。
原因很简单，周梦臣之前不是没有讲过学，但是听他讲课的，要么是周梦臣自己弟子，要么是寻常学子，而在横渠书院不一样，听周梦臣讲学的人，都是韩邦奇口中所说的，关中读书种子，这些人都是有读书功底，甚至在儒学经典之上，有一定的造诣，可不是好糊弄的人。
甚至可以说，周梦臣之前的讲学，都不能称之为讲学。最少与心学学者所说的讲学，是不大一样的，唯独这一次，才算是真正的讲学。
讲好了，自然皆大欢喜。如果讲不好了，将来很多事情，就不大好办了。
只是周梦臣岂能怕了这个挑战，他心中暗道：“我如果连横渠书院讲学都应对不了，将来还有什么勇气下江南，与王阳明的弟子当面对垒啊？”
“不，正面驳倒王阳明的弟子。最少分庭抗礼。气学又怎么能压过心学啊？”
周梦臣不求，自己能说服心学学者。因为他太清楚一件事情了。想要将自己的观点塞入别人脑袋之中根本不可能，大多心学学者，可以说一辈子都在研修心学。他们有自己的理解，有自己的感悟，乃至于有自己的信仰。而且学术这东西，很难说谁对谁错，虽然周梦臣觉得心学不适合而今的大明，甚至在明代灭亡之后，很多学者人认为王阳明的心学对明亡富有责任。但是王阳明的学问真是一无是处吗？
当然了不是了，如果王阳明的心学真的一无是处，怎么到了现代还掀起阳明学的浪潮？
肯定有他闪光点。
周梦臣从来没有想过，他一讲学，让江南心学学者倒头就拜。这根本不可能，但是绝对不能在论战