绝对不是白给的。一下子就抓住了重点。
从道德高度之上，居高临下的攻击解剖这一件事情，一下子引起了很多人最朴素的共鸣。
的确，即便这一件事情，有很多好处。但是每一个只要一设想自己是哪个被解剖的人，顿时一种兔死狐悲之感。就涌上心头了。夫子说过，己所不欲勿施于人。
可以说，在明代找一万个人，有一万个人不愿意自己死后被解剖。即便是放在后世也是一样，大多数人不愿意去当大体老师，这也是基于儒家文化圈的人之常情。
这种朴素的正义感，立即让很多人觉得董份说的对。
周梦臣一时间感到喉头发紧，分外艰难。
高拱见状，对张潮低声说道：“我就担心这个，道理最大。真不知道周梦臣该怎么反驳。如果反驳不了，今后解剖这一件事情，恐怕也要封存在史书之中，如华佗绝技一样。”高拱微微一顿，摇摇头说道：“不，或许不会，天下怕死的人这么多。自然有人偷偷研究，只是如此一来，其利未必是利，其弊百倍胜于今日。”
“严嵩祸国殃民。”
高拱很担心，很多事情明面上禁止了。下面却屡禁不止。就好像是海禁一般。只要有利益，很多人不介意铤而走险。倒是，新医术的发展，不在朝廷的控制下，各种解剖尸体的行为，更加难以控制。
而今这一件事情，利弊皆有。如何进行利弊权衡不好说。但是如果全部禁止，就是全是弊端，再也没有一点有利之处。
张潮说道：“高兄，你不想办法帮帮周梦臣，他也是即将拜入吴师兄门下，也算是我们的师侄？”
说起来高拱也算是王廷相的弟子。当然了，不是嫡传的弟子。高拱是郑县人，也就是而今的郑州。而王廷相乃是开封人。王廷相是当地鼎鼎有名的大儒，高拱数次拜访，还在门下求教过。关系不错。
叫王廷相一声老师也不为过。只是在学术传承之上，只能有些关联。高拱更多主张经世致用之学。给他打一个标签，乃是实学，不是气学。当然了两者之间是有互相重叠之处，也有抵牾之处。