第139章 番天印对五方旗，盘古幡终现，真正的一场大战！
同一时间的极西之地灵山。
广成子也直接不由一下傻眼了。
只见八宝功德池旁，不仅坐着面黄微须的西方圣人接引道人，以及身形矮小、猥琐邋遢的准提道人两位圣人，竟然还端坐一位佛祖，和两位男菩萨！
可关键问题是，两位圣人旁的佛祖，其广成子还认识，竟然正是夹龙山的惧留孙道兄！这才短短的时间，怎么就入西方教为佛了？
而两位捏着兰花指的男菩萨，其广成子同样认识！竟然也正是五龙山的文殊广法天尊道兄，以及九宫山的普贤真人道兄！
并且文殊广法天尊道兄，如今不仅成了文殊菩萨，更还有了似乎新的肉身，真正的肉身！这三位道兄竟然都入了西方教下？
广成子直接怔住。
接引道人倒也是足够客气道：“道兄乃玉虚门下，久仰清风，无缘会晤；今幸至此，实贫道三生有缘。”
道兄？贫道？即使被西方圣人称道兄，其广成子自也不敢托大，更知道这西方两位圣人，不要脸起来可是连脸都不要的，这称自己道兄也是眼睛都不眨一下。
于是广成子闻听，则也慌忙自称弟子道：“弟子因犯杀戒，今被那左道之人阻住子牙封神日期，今特至此，求借西方青莲宝色旗，以破那左道之辈，好佐鬼方武王东征。”
惧留孙已是顶着个光头，又一身的袈裟，身前也捏个兰花指，可惜那弟子土行孙也不知去了哪里，不然也可以带来西方做个座下的佛陀。
文殊菩萨、普贤菩萨同样各捏个兰花指不敢抬眼，不然该怎么面对这广成子道兄？
不想接引道人闻听，却不咸不淡无耻道：“贫道西方乃清净无为，与贵教不同, 以花开见我, 我见其人, 乃莲花之像，非东南两度之客。此旗恐惹红尘，不敢从命。”
我就不借给你。
广成子再不由一怔, 不得不强控制自己表情：‘这西方接引道人，果然是一样无耻, 不是都答应了助我教一臂之力么？
怎么此时度了我教下三位道兄皈依, 我来借个先天五方旗, 其竟然还不借？’
于是广成子也不得不脸色一苦，分辨道：“我阐教与西方道虽二门, 但其理合一，以人心合天道，岂有二教不同之说？
况洪荒南北东西共一家, 难分彼此。如今鬼方武王是奉玉虚符命, 应运而兴, 东西南北, 总在皇王水土之内。
老师怎言西方与我阐教不同？古语有云：‘金丹舍利同仁义，三教原来是一家。’我等却都是同传自紫宵宫大道, 何来二教之说？”
如果从当初听道紫宵宫算的话，这西方教的确可说是三千大道的一道，也同样可说是一道门, 只不过是道门之一的西方教释门。
同时通天教主的截教，则又被老子、元始视为左道旁门, 反而与西方教是一家。
而武庚虽然没有来极西之地看着，但却也知道后世封神演义原著中就有记载, 那老子、元始可是将通天教主截教视为左道旁门，排除在玄门之外的！
反而将西方教, 视为三教一家！这三教自不包括通天教主的截教, 而就只有西方教、阐教，和老子一个人的伪人道, 才是阐教口中的三教！也是未来三教大会万仙阵的三教。
但不想接引道人闻听，却依旧无耻的油盐不进道：“道友言虽有理, 只是我青莲宝色旗染不得红尘。奈何！奈何！”
奈何！奈何！我就不借给你, 你能奈何？
广成子险些忍不住一口老血吐出。
一旁惧留孙佛、文殊菩萨、普贤菩萨则都继续捏个兰花指，而眼观鼻鼻观心，仿佛一场封神大劫, 都已是与三人无关。
然而不想就在这时, 身形矮小、獐头鼠目、猥琐邋遢无耻的准提道人却又进来，同样认真道：“道兄此来, 欲借青莲宝色旗, 西岐破番天印；若论起来，此宝借不得。如今不同，亦自有说。”
结果前边，还让广成子差点噎死，老脸忍不住涨红。
不想最后却又有了转机，如今不同？这么说是可以借的？
但紧接广成子便又反应过来，这西方无耻的两位圣人，分明就是一个扮好人，一个故意为难，果然是如洪荒传说中的一样无耻。
接着只见准提道人也果然又向接引道人认真道：“前番我曾对道兄言过，东南两度，有三千丈红气冲空，明显是有人与吾西方有缘, 亦是我八德池中五百年花开之数。
我西方虽是极乐，但我西方之道何日方能得行于东南？不若借东南大教, 兼行吾道, 有何不可？况今广成子道兄又来，当得奉命, 道兄以为如何？”
终于接引道人闻听，才不情不愿的取出青莲宝色旗，却递向一旁文殊菩萨道：“也罢。就由文殊菩萨，你持我青莲宝色旗，前去助广成子道兄一臂之力。”
同一时间的天庭。
金母宫外。
南极仙翁也再不禁顶个大肉头老脸难看了，怎么那西王母旧疾发作，这金母也有‘旧疾’不成？竟然如此久都没有反应？
于是南极仙翁也不得不