黄皮子作怪？
在大家的好奇心追问下，老道士大概讲起了他的那段经历。
在北地民间，一直都有着五仙的传说。
这五仙指的是五种与人为伴的动物，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇，还有耗子。
合称“狐黄白柳灰”五仙。
而这里主要说的，是老道士碰到的那次黄皮子作怪，也就是黄鼠狼皮。
那次，老道士虽然才碰到一张黄皮子，可也是险象环生，差点没折腾在那里。
那是一座大雪封山的雪山深处。
那年爆发了一场雪灾，大雪来得早，山中村民还没储藏足够的过冬粮食、皮草和柴禾，就大雪封山了，门外积雪厚达一尺深。
那叫一个白雪皑皑，天寒地冻。
措不及防下，有不少村民当夜被冻死在家中。
那年的老道士，就是被困在一个叫七里屯的地方。
原本他是游方到山下的乡里，打算在乡下待一段时间，靠给人看相算命、风水堪舆定阴宅的老本行生意，攒够盘缠后再继续上路的。
结果他才刚到乡里，还没落脚，就碰到一名穿着朴素袄子的憔悴妇人，坐着老乡的牛车，拖带几个半大小孩进乡，找到老道士，想请老道士入山做白事的法事。
原来是妇人的丈夫，在伐木的时候意外被树给砸死，脑袋都砸扁了半边，所以这次特地下山想请位道士给自家男人做法事超度。
如果是正常寿终正寝的人，自然不需要到请道士，和尚做法事。
可这人是意外死的。
就需要道士和尚打理下，做些法师，好让亲人入土为安。
而寡妇之所以找到老道士，就是因为家境贫寒，这男人一走，不仅留下几个小孩，还留下了男人的爹妈，她一个无依无靠的寡妇，手里自然是拿不出多少积蓄。所以就求老乡帮忙，带她去乡里，她想去乡里找找看，有没有价钱便宜点的法事，刚好撞见在路边摆摊给人看相的游方道士老道士。
村妇见老道士给人看相挺准的，于是就问老道士懂不懂做白事？
这给人做白事法事，是老道士的老本行老道士一见有生意上门哪里有主动把生意往门外推的道理，肯定是说自己会。
要说这老道士游方天下走南闯北见多识广，他见眼前这位村妇面色憔悴鼻子露骨颧骨尖，是个寡妇相衣着朴素神带悲伤，估计是家里刚死了男人，又拖带着几个孩子，手里拿不出太多活钱本着行善积德于是也没要太多利是钱，就匆匆动身进山。
结果这进山没几天，刚把人下葬，老道士正要出山，就碰到了大雪封山老道士不得不又冒雪重新回到村里。
好在那名村妇倒也知恩图报，收留了老道士让老道士住在她公公婆婆屋子隔壁。
老道自然也不能白吃白喝，于是就充当了男人的活劈柴，扫雪顺带进山看看能不能找到些草药、菌菇熬过冬天北方多松木林，冬天也能长些冒头菌菇。
这日子虽然过得清苦，饥一顿饱一顿的，但好在没饿死人，再加上老道士这么些年走南闯北，这野外求生能力也强，能找到不少在冬天属于进补的草药。所以虽然被雪灾困住，每天吃不饱，倒也没病没灾。
其实，这么大的雪灾，全村的日子都不好熬。
偏偏就在这时，村里发生了一件怪事。
有一户村民，从河里打捞起一具尸体。
那尸体可邪门了。
是顺着河水冰面下漂过来的。
那天，有几家村民在结了冰的冰河上，凿冰窟窿网鱼吃。
结果这尸体，就这么仰面朝上的贴着河冰，顺流漂来，一直漂到一个叫壮子的村民打出来冰窟窿前。
也就是从那天开始。
这个叫壮子的村民家里，开始天天有肉糜香味飘出。
一家人四口人，壮子、怀了孕的婆娘、父母，每天吃得满嘴流油，满面红光，别人饿出清水寡汤来，全村只有壮子一家不仅没有饿清瘦，反而还养出肥膘来。
于是村里就开始有流言蜚语传开。
说这壮子前不久刚从冰河下捞起一具尸体，家里就开始天天传出肉香味，说这壮子一家人吃的肉，不是别的肉，是那具尸体的尸肉。
壮子白天刚把人给埋了，晚上饿疯了，又转头把人给刨出来带回家烹饪了。
面对村里的流言蜚语，壮子一家也没有出面解释，每天都大门紧闭，很少出门，天天起灶，有肉糜香气传出，一家四口人每天吃得油光满面的。
但怪事还不止于此呢。
按理来说，四张嘴，这么个天天吃法，这肉早该吃完了才对，可壮子一家四张嘴还是天天有肉吃。
后来就有流言蜚语传到老道士寄宿的那户村妇家里，说她家男人的尸体，让壮子一家给刨出来吃了。
这人吃人会得失心疯，连豺狼虎豹都不吃同类的肉，哪怕再饿都不会吃同类的肉，因为容易得失心疯。
晋安听到这，很是赞同的点点头。
同类相食，的确会得失心疯，它还有另一种叫法叫脘病毒。
疯牛病就是这么来的。
肉牛吃太多用同类内脏、骨头打碎的饲料，虽然营