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23.巅峰对决(1 / 2)

林玄豪不示弱,却是闭着眼睛,全凭心中的感觉,将那混沌钟敲动间,混沌钟一声接着一声的在虚空中蔓延。

混沌钟第五声乃是竹类长笛清吟,笛声悠扬间,形成一线气-枪,与准提的索针锋相对。

混沌钟第六响乃是那丝类琴瑟操操之声,琴瑟乃八音之表,融汇百家神髓,尽展恬静安详潇洒自在之声。

混沌钟第七响乃是石类古磬之声,古磬乃是八音之先,乃是地界人族最先使用的古乐之一,石或玉雕成,悬挂于架上,击之而鸣。

那混沌钟接连不同的声音,彷佛在演奏着一曲洪荒深处最原始的乐章,那是一片灰蒙蒙的黑暗,没有那日月星辰。没有那人神蚁兽,也没有阴阳五行,只有那无尽的鸿蒙混沌,将这宇宙所有的一切都裹在其中……

准提金身听得这些声音,饶是亿万年来圣人炼心,也是不由自觉的在脑海中浮想满篇:我虽为那先天甲木之精,可我的出身,也不过是那盘古大神开天辟地之后地事,那么天地未开之时呢?又何来我准提?

管你蝼蚁也好,管你圣人也罢。谁也不必谁人高贵半分,在那遥远的鸿蒙混沌钟。我们皆是一团虚无。

这首乐章将这天地三界所有的人都带进那无尽地遐思之中,我等终究因何而来?既然生便是死。死便是生,我们活着的意义又是为何?

太清天八景宫,元始天尊和老子闻得这钟响,两位万劫不坏的圣人早已圣心圆满,如今眼中却闪过一丝迷惘,片刻后才回复了清醒。元始天尊面上闪过一丝异色,他竟然感受到了来自元神深处的某种共鸣,简直不可思议,晓是他圣人道心,也不由得为之动容。

元始天尊神色颇为不安,对着身旁地老子问道:“师兄,这逍遥刚证道混元,演绎混沌八音,竟然能让我等心生感悟?”

老子手拂白须,苦笑着摇了要头。

林玄踩着木、革、土、匏、竹、丝、石等七音的节拍,在那虚空中大踏步的望着准提金身行去。

待得林玄磕飞那准提金身左第三手的莲花后,林玄蓦地仰天一声长啸,伸手一挥间,左手再次成拳,狠狠的向着那混沌钟敲去。

“铛”……终于,混沌钟八音被林玄完完全全的使了出来。

钟者,八音之魂。远古时期,唯有那一国君王方能用之,当八音齐奏时,总是由钟声始,由钟声结。

混沌钟一声长鸣间,钟内突然便腾起一股气流,发出一阵长鸣,便朝着准提撞去。

“轰”……

两者豪无悬念的便撞在了一起,准提手中的两件宝贝便被撞得粉碎,而气团也是在一声吟啸间,消失不见。

而林玄却是趁着这一撞之力,身形又踏进了一步。混沌钟又是一声巨响,继续向前飞去。

准提金身彷佛没有看见林玄的动作,豪不在意方才已经连丢了两宝,金身光芒大作间,便已经甩出了右边第七手的钩。

钩者,表能钩召一切众生,令入本有内证地法界宫;又表此尊-具有召入如来寂静智德的缘故,是以为钩。

“轰”……林玄的身体又是前进了一步……

准提金身右边第六手钺斧,铁钺能摧破一切,以此来表征准提金身能摧破无明与难断地惑障,没有余漏,天地三界皆无例外……

准提金身右边第五手微惹布罗迦果,微惹布罗迦果又为吉祥果,形状青圆。有若石榴。微惹布罗迦果表圆满万行万善的种子,彰显佛教圣果圆满功德的意涵,而准提佛母持此物,以其子多的缘故,表能出生佛子之义……

准提金身右边第四手持那念珠,念珠代表智慧,亦表转**之义。而念珠的母珠头象征着那南无本师阿弥陀佛,念珠线端为准提,既南无本师须菩提佛,这是以佛教两位圣人愿力为线端,来贯穿一百零八种的烦恼。每转一珠,断除一烦恼的缘故,能断除一百零八种烦恼,修证成就一百零八种三昧。一一皆具足诸法妙德神力不可思议,一一悉具足无量身、口、意本誓三昧……准提金身右第三手持剑,表能以智慧剑来降伏四魔三障,破除三毒、五欲等烦恼……

准提金身右第第二手结施无畏印:右掌五根手指开立,表五智的光明,施与一切众生无畏。由于此尊为人道化主,于娑婆世界号为施无畏者,能布施一切众生无畏,以此手表征大悲深重……

“轰”、“轰”、“轰”、“轰”、“轰”……

准提金身地钺斧、微惹布罗迦果、数珠、剑、施无畏印,虽以准提地圣人**施展出来,有那移山倒海之力,折天破地之能,然而一力降十会,其结果也只能是随着那宝、跋折罗一般。在准提的一连串闷哼声中,被林玄地混沌钟敲到那无尽的虚空之中,再也消失不见。

终于,在林玄磕飞那施无畏印后,再也没有压抑胸中的一股冲动。“噗嗤”一声,一口鲜血便喷出,那般模样,煞是让人觉得心灵震撼。

此刻林玄却是被激起了胸中那无限的战意,突然将那混沌钟一摆,在那混沌钟“铛”的一声中,仰天长啸起来。

“再来!”林玄一手以擎着混沌钟,一手遥遥指着准提金身道:“今日本尊便要将你十八手的宝贝齐齐打废!让这世间再无金身**!

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