第二天,准提就开始传授孙悟空修行。他本来想按正统的佛门思路先让他打坐入定,退欲念修定力,步步精进。只是这孙悟空猴性好动,如何能坐得住?他的心思更是跳脱难定,修行中以心猿比喻动心杂念,可见一斑。准提知道强扭的瓜不甜,自己就算是用定身法强行让悟空坐在那里,这猴子心里也会胡思乱想,根本静不下心来。
“罢了!”数日之后,准提无奈地用七宝妙树轻轻地敲了孙悟空脑门三下,改变了想法,“我不传他佛门正法了,这猴子心性顽劣,连凡人都不如,就像前世记忆中那样教授神通速成之术吧。”
当天晚上三更时分,准提在床榻上打坐,就听有敲门声传来:“师父,弟子孙悟空奉命来见。”
“你进来吧。”准提直接道,既然孙悟空明白这三更的暗示,他自然不用再假作惊讶,“悟空,你性情顽劣,难学修心养性之法。但这也无妨,我教你修身之法、避劫神通,修至高深处,亦可长生久视,怡然自乐。”
说罢,他也不等孙悟空道谢,径直开始传授他大品天仙诀。现下准提传授的大品天仙诀,乃是夺天地之造化,侵日月之玄机,修成之后水火并济,百病不生,道高德隆,与天同寿。
准提又根据这猴子的性情加以改动,结合巫族流落人间的肉身锻炼之法、阐教玉虚入门心法,创出一门以形导气,以动通经的功法,让他在武技修炼中炼精化气,提升修为。孙悟空得此神功,自然是事半功倍,修为勇猛精进。
待得悟空入了修行门径后,准提又把他找来,与他说道:“悟空,你修行已有小成火候,我欲传你避劫神通法门,助你安享长生。”
“师父慈悲,不知您要教我什么神功?”孙悟空乌溜溜的双眼紧盯准提,毛茸茸的脸上表情颇为严肃——他为混世四猴之一,猴体修行反而远超旁人先天道体,也算是天道异数。
准提道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。”
孙悟空听说,知道师父要传自己大神通,沉吟良久道:“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生,却怎么有个‘三灾利害’?”
准提道:“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自知。所以都要躲过。”
孙悟空听了,不禁毛骨悚然,如此厉害倒要让自己那些猴子猴孙如何逃脱,叩头礼拜道:“万望师父垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。”
既如此,上前来,传与你口诀。”准提道。
“这是为师悟出的一门大神通,威力无穷,亦可为人挡劫,奥妙极大。八者,阳之极也;九者,阴之极也。至阳至坚,故可成金刚不坏之躯;至阴至柔,故可灵动变化随心;阴阳交泰,演化万物,故仈九相乘,衍生出地煞七十二般神通变化,或幽通驱神、或担山禁水、或借风布雾、或坐火入水,等等等等,不一而足,我这门功法便叫仈九玄功,悟空,你可愿学?”
悟空自然忙不迭答应。
仈九玄功练成之时,精通七十二变化。这功法与阐教《九转玄功》有所不同,这功法练到极至,可化出佛门金身,得证菩提道果。《九转玄功》练到最高境界却是金刚不坏之身,得七十二变化,可肉身成圣。但它们都是以地煞之数变来演变化之道,最终达到达成。道教的《九玄元功》与这两种功法又有区别,乃是与天罡之数引出地煞之变化,再成天罡地煞炼火之境,便可肉身成圣。《九玄元功》却是比先前两种功法要好,更适合肉身打斗。
与此同时,三星洞外,一只与孙悟空长的有七八分相像的有六只耳朵的猴子,恨恨的看了一眼三星洞,道:“孙悟空,总有一天我六耳猕猴会超过你的。”说完之后,这只猴子便离开了。
原来,这只猴子就是和那孙悟空一同出生的六耳猕猴。这六耳猕猴乃是天地异种,积善聆听。他自从出生后便一直在寻访名师,想要练就一身本林。奈何机缘不够,一直不能如愿。三年前,这只六耳猕猴也来到了方寸山,想要拜师。可惜他因出生之时光芒被孙悟空所盖,一直对孙悟空怀恨在心。
故而不愿与孙悟空同门学艺,但却又不想放弃这机会,三年以来一直躲在山中,靠着天赋偷听准提讲课。今夜,他偷听准提对孙悟空所传授的妙法的,其实,六耳猕猴在此偷学,准提早就知道了,只是他另有算计,一直对此不管,今日他传授孙悟空的乃是佛教护教玄功八-九玄功,故意在布下禁制时,开出一道缝隙,让六耳猕猴偷听去了,六耳猕猴学会佛门神通,欠下孙悟空一个因果,以后自有这六耳猕猴偿还的时候。
数月之后,准提又为他量身打造了筋斗云这门