孔子幼时喜好周礼,酷爱模仿祭祀礼仪、摆列祭器,年轻时做过路过管理仓库(即“委吏”)和牛羊的小官(即“乘田”),事无大小,均能做到近乎完美。
由于孔子超凡的能力和学识,很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候,被任命为中都宰(相当于现在的市长),政绩非常显著;一年后升任司空(相当于现在的建设部长),后又升任大司寇(相当于今天的公安局部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长);五十六岁时,又升任代理宰相,兼管外交事务(由于孔子升迁过快,不符合当时官员晋升标准,因此为代理宰相)。
孔子执政时,立即将扰乱政事的奸佞大臣少正卯杀掉,以严肃法纪,因而名动一时。孔子执政仅三个月,就使鲁国内政外交等各个方面就均大有起色,国家实力大增,百姓安居乐业,各守礼法,社会秩序非常好(史书上称“路不拾遗,夜不闭户”),奸佞之人和刁民纷纷出逃。
同时,孔子还通过外交手段,逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。孔子一向主张“张宫室,抑私门”,所以为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓),采取了堕三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。结果触怒三桓之中的季氏,不得不离开鲁国,周游列国。
孔子一直在大陆上四处游历,收了弟子三千,贤者七十二人,闻名于诸侯,开创儒门一脉,大讲“仁政”之德。
孔子和弟子一路缓缓行来,观尽人间百态,王国兴衰,心中感慨万千。
一行人眼看就要进入楚国了,其子路小声嘀咕:“咱们钱粮又没了,还要挨饿啊。”
颜回轻轻拽了子路的衣襟,示意不要让老师不高兴,不过子路可能是有点饿坏了,也不管颜回的提醒了,索性就将实话和孔子说了。
“老师,你看看还想救别人呢,先管管咱们自己的肚子吧。只怕走不到楚国,咱们就都饿死了。”
“唉!生民受苦,我感同身受。就算明知是死,也不能有丝毫怠慢啊,子路你看这一路之上白骨遍地,哀鸿遍野,民生艰难如此,你就不知道心痛么?”
“唉,道理我是说不过您啊,但是我就知道现在我肚子空了,再也走不动了。”
子路武夫出身,本就能吃,几天下来都是半饥半饱的,实在是没有什么劲了,颜回文弱书生,身体也不算太好,再加上一个年纪老迈的孔子,这个三人组实在是走不动了,索性就在柳树之下休息。
有位道人信步走到孔子师徒三人面前,微微笑道:“贫道见过诸位朋友!”
孔子见到一个道人手持拂尘,仙风道骨,款款踱步,一姿一势无不体现出优雅、灵动、飘逸,让人望而生敬畏之心,急忙还了一礼,道:“见过真人,请问真人道号?”
闻孔丘此语,那道人笑道:“贫道即是南华,俗名庄周,称不得真人。”
孔子答礼,道:“道长所行何道?”
南华道人轻甩拂尘,微微一笑,道:“贫道上不朝于天子,下不谒于公卿;避樊笼而隐迹,脱俗网以修真,乐林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。
顶星冠而日,披布衲兮长春。或蓬头而跣足,或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠,折野草以铺茵,吸甘泉而漱齿,嚼松柏以延龄。
高歌鼓掌,舞罢眠云。遇仙客兮,则求玄问道;会道友兮,则诗酒谈元。笑奢华而浊富,乐自在之清贫。无一毫之碍,无半点之牵缠。
或三二而参玄论道,或两两而究古谈今。究古谈今兮,叹前朝之兴废;参玄论道兮,究性命之根因。任寒暑之更变,随乌免之逡巡。苍颜返步,白发还青。
携箪瓢兮,到市而乞化,聊以充饥;提花篮兮,进山林而采药,临难济人。解安人而利物,或起死兮回生。
修仙者,骨之坚秀;达道老,神之最灵。判吉凶兮,明通爻象;定祸福兮,密察人心。问道法,扬太上之正教:书符,除人世之妖氛。
谒飞神於帝阙,步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗,击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气,采日月之精英,连阴阳而性,养水火以凝胎。
二八阴消兮,若恍若惚;三九阳长兮,如杳知冥。按四时而采取,九转而丹成。
跨青鸾直冲紫府,骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用,表道德之殷勤。长生不老,寿与天齐,无量天尊,无量寿福!”
孔子大为羡慕,打个稽首道:“真人真乃是世外高人,夫子羡慕呀!”
南华道人眸中绽放无量慧光,穿越沧桑,透露出动察世事的精明和睿智,让人难以忽视,问道:“夫子不顾劳苦,周游列国,所为何事?”
南华真人正是卢圣的化身之一、 卢圣知道春秋战国百家争鸣,将内心中那一丝识念斩出,化作庄周,入凡间磨练一番。南华道人心中好笑,人世间的事情真是有趣,这个落魄的老头竟会是统治后世人间精神世界的至圣仙师,真是有些不可思议啊。
孔丘闻言,叹曰:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故