清泰等,名虽有殊,皆极乐义。
极乐世界乃永离众苦,第一安隐之谓。
众苦者,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛等八苦也。娑婆有此八苦,极乐则永离。
安隐者,安泰而无任何隐忧之谓。极乐世界是第一安隐之处。正所谓:“十方一等庄严刹,终说西方出异方”者,此也。
极乐国土,七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黄金为地都是七宝做成,世间所想,万种美妙,应有尽有,故彼国名为极乐。
风吹罗网,常作天乐,众鸟齐鸣,皆演法音,众生闻是音已,皆生敬佛学法尊僧之心。微风吹动,行树罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作,闻是音者,皆生敬佛学法尊僧之心。
池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。
彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。
巫妖大战在即,西方二位圣人安隐清净庄严之地,此时正在七宝林中为诸弟子敷演,微开妙口,舌绽莲花,檀香袭地,其音绕梁三日而不绝。
七宝林中,古木扶疏;七宝装饰,莲花万朵;每一叶上,作百宝sè;有八万四千脉,犹如天画;脉有八万四千光,了了分明,皆令得见。华叶小者,纵广二百五十由旬。如是莲华,具有八万四千叶,每一叶间,有百亿摩尼珠王,以为映饰;每一摩尼珠,放千光明,其光如盖,七宝合成,遍覆地上。
接引佛祖垂目宣讲,座下金莲光明大放,照得人心舒畅,梵音袅袅,鱼木常鸣,一旁准提亦是眉宇紧锁,参修大道。
突然天外天道气腾起,二人尽皆有感,纷纷睁开佛眼,向不周山望去,一时之间堪比日月的光辉照耀。
接引脸上疾苦之色又加深了几分,“善哉,善哉,尔等退下吧!”
待得众佛退去,接引愁眉道:“善哉,善哉,虽有道祖出面制止,巫妖大战还是不可避免!”
准提两道神光从神眸之中射出,无形无色,肉眼难见,仙佛难察,观照看娲皇宫和地府方向,眉宇之间愁云盘旋,久久不散,对接引言道:“可怜巫妖两族,终究是作恶太重,业力因果纠缠,不已慈悲为怀,不证菩提,不得清净,大劫一起,亿万年修为终成话柄。”
准提端坐七宝树叶凝结的莲台,此莲华台,八万金刚甄叔迦宝,梵摩尼宝,妙珍珠网,以为校饰。于其台上,自然而有四柱宝幢,每一宝幢,如百千万亿须弥山,幢上宝幔,如夜摩天宫,复有五百亿微妙宝珠,以为映饰。
每一宝珠,有八万四千光,每一光,作八万四千异种金sè,每一金sè,遍其宝土,处处变化,各作异相。或为金刚台、或作珍珠网、或作杂华云,于十方面,照耀诸天。
接引脸色悲苦,对准提说道:“师弟,巫妖两族亿万年苦修,吾心中实在不忍他等就此遭劫。”
接引头顶云光簇拥,三颗舍利子悬浮,被三朵金灿灿的云莲包裹,光明浩大,梵音袅袅,檀香袭袭,慈悲高悬,恍若皓日明月。手中经幢钟磬之音叮咚,蕴含无量般若,无量智慧,让人闻之头脑清明,思路畅达,音波所过,含苞之花纷纷绽放。
极乐世界,众宝国土,一一界上,有五百亿宝楼。其楼阁中,有无量诸天,作天伎乐。又有乐器,悬处虚空,如天宝幢,不鼓自鸣。此众音中,皆说念佛、念法、念比丘僧。
准提观照净土,慧光照耀,宛若苍穹神日圆月,智珠在握,从容不迫道:“巫妖两族交战,从此两族不再是洪荒的主角,但也不会灭族,我曾经答应后土留巫族一脉,不如师兄和我一同前去不周山观战,若巫妖两族有和我西方有缘者,我应广开方便之门,渡回西方。”
接引道:“巫妖大战是盘古开天以来的第一量劫,你我前去观看,定然对我们感悟天道有所帮助,理应同去。”
准提睁开慧目,满含瑞光,照耀万里山河,星眸之中似乎星辰幻灭、乾坤覆灭,层层叠叠,万千空间一闪即逝,让人看不清晰,分外高深,闻言,道:“伏羲道友也在此次大劫中,有陨落之危。贫道已经答应,大难之时,伸手相救,请师兄须注意,把伏羲元神救回。”那澄净慧光似乎穿越无量时空,直接照耀妖族天庭。
接引道:“大善!”
接引对弥勒交代了教中事物,和准提一步跨出,光芒微微闪烁,瞬间来到了不周山上空,此时巫妖大战已经开始,天地间一片喊杀声。
接引准提头顶肉眼难见的功德华盖垂落万千丝绦,丝丝缕缕玄黄之气渗入虚无之中,与天地相合,深入寂灭定境,整个人如同消失在世间一样,使得巫妖诸大神通者没有察觉到两人的踪迹。
无数的妖族被十一祖巫徒手杀死。而两位天帝和三千六百五十名妖族组成周天星斗大阵,星辰之力朝着巫族倾泻而出。一阵“轰隆隆”的爆炸声,无数巫族化为飞灰。
十