阳古大陆上所有的修道门派，如果说有一座最华丽雄伟的建筑，那一定就是本派的神庙或者祭拜堂。
每一个门派，每旬必由年高德劭者率领众弟子到神庙礼拜天神。
这是阳古大陆修道的规矩。
掌门不在就副掌门或者位置最高的长老率领，每一个门派都虔诚守规，从未听说有门派会违反。
因为礼拜过程也是最重要的修练过程，在此过程，每一个参加礼拜的门人弟子都可以获得神坛赐予的灵气。这灵气无论是数量还是纯净度，都要远强于平日自行修练时，从周围环境所获。
所以任何修道宗门的弟子，无不虔诚、热衷地参与神庙礼拜。
唯独在玄丹门却有一个例外，就是戊南。
他拒绝进神庙，师傅师兄师姐无论怎样劝说引导或者强迫、惩戒，都无济于事。
到后来，宗门高层震怒给予严惩，鞭打一百，关押三月，饿得皮包骨头，还是不肯改悔。
或许就是不肯祭拜的原因，他得不到灵气。
四年都不能炼成虚元，远远被其他门人包括小他许多的师弟师妹们甩在身后。
宗门内认为他资质太差不宜继续收留的大有人在，不过戊南的师傅尘丹子极力反对。以致有一次在宗门高层，有长老级的人物直接对太上长老玄丹子说，戊南这孩子资质不行，不如多给点盘缠，送他到世俗中混个温饱算了。
玄丹子是玄丹门的创始人，在宗门内是至高无上的第一人。
他当时发话了：“什么资质？天下人本没有什么资质好坏，走对了自己的门道，就显得资质好，还没有摸到自己的门道，也许就被人觉得资质差。这孩子好象有自己的路，又不是邪恶暴戾的人，留在门内罢，也许这就是他的缘分。”
没有几个人能领会玄丹子口中的“缘分”是什么意思，但是，戊南从此在宗门更加逍遥自在了，甚至无法无天。
这些都是戊南在宗门给众人的印象，那么戊南他自己是怎么想的呢？
八岁那年，师傅尘丹子第一次带他进神庙，意思是让他提前“见识见识”。
他一进去先是好奇地东张西望，可是跪下祷告时，他就很有点抗拒，因为要祷告：“至高无上的神啊，我是你忠实的奴仆……”
他唧唧歪歪地挣脱师傅，拒绝祷告。心想好好的人，凭什么要给人家去当奴仆？
他是个自由自在惯了的小子，从此对神庙就有着抵触甚至反感。
尘丹子论修为是同辈中的佼佼者，但却不是一个严师，倒有点象慈父，戊南拒绝祭拜祷告，他也没有太多的办法。
时间一天天过去，戊南渐渐长大，踏进了“气成”台阶，按规矩该进神庙了。
可是他对神庙的态度反由抵触慢慢酿成了敌视反抗，宗门内师傅师叔师伯想尽一切办法，打也打了，罚也罚了，都没能让他改过来。
然而太上长老发了话，也就没有谁再去难为他。
师傅和宗门对于这个“没治了”的小弟子慢慢地也就放任自流了，以致他弄出更多的荒唐事。
比如莫名其妙用意识去“探测”一颗数百年老桃树，结果“中邪”，大病十日；
躲到宗门藏书阁翻看各种奇闻志怪书籍，三天两夜没有出来，害得大家四处寻找，最后发现抱了本书，躺在书架底下呼呼大睡；
他没事时，又常常喜欢跟宗门后山外的小野兽甚至蛇虫鼠蚁一起打闹，三天两头搞得鼻青脸肿，遍体鳞伤。
更让宗门哭笑不得的是，有一次他不知怎么招惹了一棵千年古松，意识受重创差点丢了小命。
他自幼是个调皮捣蛋的娃，因为被宗门众人认为是“自己的孩子”——襁褓中入门，自然不会有外心——万般娇宠溺爱，所以在自己的地盘上几乎是百无禁忌。
好在师傅和师兄师姐自幼教给他很多做人的道理，才没有象世俗大多数被宠溺的孩子那样，养成乖戾暴虐的性格。
戊南对周围
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的世界充满了好奇，而且想入非非，胆大妄为。
除了喜欢偷看志怪书籍，还喜欢听长辈和师兄师姐讲各地探险的经历或传闻，津津有味，心存向往。
他屡屡坐在庭园的花石山木面前，要探究它们，与它们交朋友。惹事生非，大都是由于好奇在作怪。
戊南的修炼，在师兄弟之间可谓惨不忍睹了。
不过戊南自认为自己还是有一些优点的，比如读书，虽不能一目十行，却也在同伴中算快。
这也不是天生的，他四岁开始，跟着师兄弟一起认字，因为喜欢，慢慢地就养成了这么一个也不见得比别人优多少的优点。
然而这也没给自己在修练上带来什么好处，反被大家认为是一个书呆子。
有一次师傅也说，你不如别修道了，到世俗中读书考取功名，也不失为一条好的路子。他跳起脚大叫着反对，于是也就作罢。
一位师伯对他有一个众人都认为颇为中肯的评价：好读书而不求甚解，喜探究却一无所长。
戊南对众人的评说从不在意，依然无忧无虑地做自己喜欢做的事，每日倒是忙得不亦乐乎