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第一百六十六章——又是五年 -(2 / 3)

份筑基灵物,根本就不够谢氏的所有练气后期修士,人手一份。

无奈之下,谢朝宗只能增加兑换筑基灵物的要求,提升兑换的门卡。

规定:必须是练气九层或者练气圆满的谢氏修士,才能兑换一份筑基灵物。

果然兑换的条件增加之后,一下子就筛下来了三分之二,只挑选出了十五位符合要求的谢氏子弟。

确定了兑换名额,谢朝宗也没有废话,立马通知了这十五人:筑基丹需要四万家族贡献点兑换,小筑基丹需要两万五千家族贡献点兑换。

………

玄月岛的灵脉自从被袁曦提升到三阶下品的时候,谢文昭就在玄月山的山顶石壁上,开辟了十间闭关用的密室。如今众家族子弟闭关突破,正好排上用场。

半个月后的一天,十名谢氏修士在谢朝宗的带领下,来到了玄月山山顶的密室前。

谢朝宗再次嘱咐了众人一番,便命这十人进入密室闭关去了。

而在这十位谢氏子弟之中,有两个人最是显眼。

其中一人身穿的白衣虽然也有“玄月岛谢氏”的标记,不过却是一件僧袍的样式,而且还剃了一个大大光头,显得很是另类。而另外一人同样如此,虽然身上穿的衣服有“玄月岛谢氏”的标志,却是一身文士服的样式,一身气质透露着浓郁的书生气息。

没错,这两人正是出门游历二十几年的谢宇文和谢宇武两人。他们两个游历二十几年,如今也早已经走了练气期大圆满的修为。此次筑基灵物的兑换,两人有幸兑换了一份。

谢宇文自那日离开龟山城之后,就前往了东荒修仙界内的一座凡俗国度——宛怡国,做起了一位县令。

随后因为谢宇文为官清廉,公正廉明。所以一路上平步青云,仅仅只用了十年的时间,就一步步升迁坐上宛怡国的丞相高位。

至此,谢宇文终于可以一展胸中的报复。他大力改革宛怡国的吏制,通过不断的实践,来验证自己前世所获的儒学思想。

谢宇文在宛怡国大力提倡孔圣人的思想,鼓励为政以德,强调道德对国家治理的决定作用。

主张以道德教化,作为治国的原则。把儒家治国的基本原则德治,而非严刑峻法的思想发挥的淋漓尽致。

并且主张以“礼”的方式治理国家,规范了一系列的为人为官的规范。提出“仁、义、礼、智、信”这儒家五常,作为国民的行为准则。

刚刚开始的时候遇到了很大的阻击,天玄大陆崇尚的是无限的力量,讲究以力服人。所以一开始谢宇文的以德治国的方针,可谓是寸步难行。不过谢宇文并不气馁,一步步实验,一点点的改进,终于到了最后宛怡国内的风气大变。

直到谢宇文利用假死之法离开的时候,宛怡国内都已经可以达到夜不闭户,路不拾遗的程度。整个国家人人尊崇孔孟之道,以理服人,很是祥和。

谢宇文通过这二十几年的亲身经历,见识到了什么叫人间疾苦,也明白了真正的儒学精义,不在是只停留在书本之上。

“以理服人,有理无力,无人服之;以力服人,有力无理,众人厌之;唯有有理有力,众人才能听之。”

随着谢宇文的明悟,他心中的浩然正气也在不断的增加,谢宇文感知到后一脸大喜,知道自己回归家族的时间到了。

于是谢宇文利用假死的办法脱身,返回了玄月岛。二十年来谢宇文根本就没有特意的修炼,不过即使如此,他的修为境界也没有被落下,反而是顺利的突破到了练气期大圆满的境界。这不得不说儒门功法的神奇之处。

可是令谢宇文万万没有想到的是,他刚刚一返回玄月岛,正准备稳固修为,为筑基做准备的时候。

魏刘两个家族的联军修士,就和玄月岛谢氏开战了。于是他也接到了家族征召令,赶往了玄泰岛迎敌。比较幸运的是,谢宇文经过两次大战,不仅没有受到任何的伤势,自己的修为境界还更加凝实了几分。

得到可以兑换筑基灵物的消息之后,谢宇文也是非常高兴。可是随之而来的一个问题却难住了他。

谢宇文这二十几年来,常年在外历练,根本就没有做什么家族任务,自然他也没有存下多少家族贡献点了。无奈之下只能借了,东拼西凑之下,也只兑换到了一枚小筑基丹,就准备向筑基境界发起冲击。

................

谢宇文步入闭关密室之后,挥手便关闭了密室的石门。来到蒲团之上,盘膝坐好,便闭目开始调整起了自己的心境。

一刻钟后,谢宇文已经调整到了最佳的状态。他的脑海之中,开始不断的回忆着《浩然经》的最后一段,并且自身的法力也按着行功路线,运行了起来,一圈圈的坐着大循环。

也不知道过了多长的时间,谢宇文突然就感觉到了,自己的修为正在缓缓的提升。他不敢迟疑快速的从储物袋之中,拿出了准备好的小筑基丹,一口便吞服了下去,然后更加专注的运行着法力。

小筑基丹一入口,谢宇文便感觉到了一股精纯的灵力,扩散到自己的全身,然后这股精纯的灵力开始沿着全身的经脉,向着丹田的方向,汇聚了过去。

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