殖民者和土著的血海深仇。
自然与机械的争斗。
这是一部分，但不是全部。
在叶清的视角，以他的知识量，自然看出了更多掩藏在其中的东西。
比如，潘神即为石头神。
他其实一直没有注意到这个小问题，那就是，虽说语言同出一源，但就和方言一样，古文明时期和新文明纪元的发音，总会有差别的。
但对于他来说，这种差别虽然知道，又往往会被忽略，因为，在他耳朵里所听到的一切话语，不论发音如何，他都是可以直接理解说话者本意的——这是“语言通晓”带来的优势。
说不定，就连他在不变之城所说的几句话，都会被误解出不一样的意思。
而如果在知道潘神即为石头神的前提之下，再结合阿卡恩联邦对机械的推崇，尤其是新兴的变革派更是走上极端，追求血肉与机械的结合，不再只局限于使用，而是全方面的改造……这样，不难联想到一个与其有相似特性的存在。
佛！
整个天界，根据化身的探知，很大程度都建立在石头神修普诺斯的各种能力之上，以前叶清就觉得，这极有可能是“释迦牟尼”对石头神的侵蚀和掠夺所导致的。
现在想想，这种侵蚀应该从阿卡恩联邦建立之始就有了苗头。
阿卡恩联邦的工业革命，想必也是这位存在的推动，扩大自己的影响，以对当时化身潘神的石头神进行掠夺，将其残余世上的部分彻底杀死。
这样一来，天界的来源就有了解释。
同时，神话梦境中多出的这么多灵魂，想必也是来自这么多年以来阿卡恩与莫西亚人的战争，无数的人因此逝去，灵魂被“释迦牟尼”用某种手段收集起来。
这么看来，“释迦牟尼”对阿卡恩联邦的渗透程度，简直难以想象。
亚当·威斯奥·贝拉斯克斯的真实身份也值得品味。
不过，这也给了叶清一个方向，通过现今的阿卡恩联邦，找到“释迦牟尼”的现实原型，或许能够找到牵制这位神秘的神话的手段。
亨利·西德尼是个不错的突破点，脱离梦境的时候可以查一查有关这人的资料，还有他的儿子——达尼洛·西德尼。
受到如此大的重视，其中未必没有什么蹊跷。
虽然通过入梦，叶清仍然不知晓约翰被追捕的具体原因，但大概还是能够猜测得出，无非是曾经的身份暴露，顺着遗留的蛛丝马迹，那把已经送予以赛亚·布拉德利的钥匙的线索最终落在了他的头上。
能够被石头神拿到手，并送出去，想必也不是什么简单的物品，必然有着重要的作用——对于“释迦牟尼”而言，也对于阿卡恩联邦而言。
这两者在一定程度上是相通的。
此外，在叶清眼里，约翰本身的价值也得到了大大提升。
虽然他已经知道了钥匙的下落，但不妨碍约翰本身已经拿到了那份来自音乐家的礼物，他可是森林的孩子。
不出意料的话，应该是世上少有的留存下来的莫西亚人，血脉来自于他的吟游诗人父亲——阿布杜拉齐兹·阿维尔森。
这很容易就能从阿莱维亚的反应中猜到，毕竟，她再喜欢这个孩子，也不可能为了没有血缘关系的约翰牺牲性命。
只剩下了一个可能，为了她的种族、森林中的莫西亚血脉的延续，她选择用自己的生命作为交换。
另外，叶清怀疑那份礼物与约翰·阿维尔森身上的恩赐“诗歌之拥”有关。
他可不会忘记，银月女神的尊名之一是“星空的歌者”。
而且，石头神修普诺斯在自己的诗歌中写道：
它们把歌掷向黑夜，似一颗纯净的星辰；
星辰没有飞向天空，反而向着地面坠落，向着梦境坠落；
伴着歌声，它们在祈祷；
何时死去。
……
这里的“它们”大概率指的是背叛者风雪之女和那位神秘天使，而“歌”则是象征着女神的权柄，“向着梦境坠落”这句，更是隐喻了以赛亚·布拉德利的诞生。
以赛亚可是“神之声”。
再有，那一次窥探不变之石刻所聆听到的石头神的声音，其中的“星空的歌声永不停息”这一句，也是一个侧面印证。
或许，在诗歌的最后，星辰落入了梦境之中而洒下的灰烬般的光芒，恰好落在那朵花上、那块石头上，也即是约翰所拿到的礼物。
当然，以上都是叶清的猜测，是他基于梦境中的一幕幕以及对各种意象的解读，还加上了他目前所掌握的神秘学知识。
比如，对于强大存在，尤其是神明的尊名的解读。
大多数时候，尊名不仅仅是一种描述，更是权柄的指向，有的时候，甚至需要加上时间的纬度进行扩展，然后再进一步地解读。
“看来，这一次的入梦算得上大失败了……不过，从梦境中透露的细节可以推测，约翰此时的变化，可能不仅仅是反噬这么简单……”
约翰的噩梦还在持续中，那是他内心潜藏的不可磨灭的痛苦的阴影，如今似乎满足了某种条件，不断被激发出来。
这里面