守灯人为五只手所知的三大信条，远远不是它的全部，那只是与帮派事务有关的一小块内容而已。
在完整的“守灯人信条”下，有数千个条目细致地为他们预设了处理一切问题的准则。
一些被选中的孩子如果自幼遵守信条，就有机会与灯火相融，成为所谓的守灯人。
它比发源于爱西尼王国的“誓言秘仪”更为古老，近来也有些观点开始认为，“守灯人信条”才是世的第一个誓言法术。
因为它比爱西尼最早有明文记载的誓言“缄默乐章”，至少还要古老四个世纪。
所谓誓言法术，是在原始精灵法术的进一步发展下产生的。
人与灵之间的约定一开始都是随性而短暂的，可是随着人们索取得越多，约定也就变得越发沉重。
最终，也就变成了必须要抵押一生的“誓言”。
可是“守灯人信条”的约定对象，却并非圣灵或邪灵，而是人为制作的“海岸灯火”。
所以它究竟是否属于誓言秘仪，至今仍有争议。
即然是贯穿一生的约定，为守灯人定下这些信条的人也就一定留下了某种愿景，那个愿景是吸引人们摒弃自我，成为守灯人的原因。
可以说阿雷西欧的前四十年人生，就是为这个愿景而活的。
与灯火相融是一种怎样的感觉？
没有感觉，因为连贯的自我已经不复存在。
守灯人的所有经典，都将之描绘为一种“彻底的安宁”。
他将成为灯火探入物质界的肢体和眼睛。
当一个守灯人单纯地服从信条的时候，也就不再对自己面临的选择感到迷惑，脱离了永远患得患失，不知满足的痛苦。
原本应该是这样，至少大多数人都是这样。
无论人们再怎么自恋地崇拜“自我意识”，但抛开那些文学式的歌颂，其实它并无价值。
相反它扼杀天性，蒙蔽认知，使人们对极为简单的事实，视而不见。
自我意识越强烈的人，就容易陷入幻象，那幻象里有无止尽的期望和悔恨，以及随之而来的，焦虑以及恐惧。
所以守灯人相信“自我意识”是一种残的诅咒，世所有痛楚的来源。
而在守灯人之间，将它称为“自我诅咒”。
即使遵循守灯人的信条，也未必能够彻底消除自我诅咒。
但信条的制定者却许诺了一个愿景：
与灯火相融的终点，就是彻底摆脱“自我”的纠缠。
那将是一种比终极死亡更解脱，更彻底，更无望的，永恒宁静。
所有守灯人为了这个目标行动，遵守信条是在履行誓约，也相当于是在做“抛却自我”的练习。
适应在无意识的状态下，应该如何生存。
他们开始洞见虚界的事物，是守灯人摆脱自我诅咒的证明之一，但不过是这种训练带来的副产物，不是目的地。
他们大部分时候相信，沿着这条道路走下去，就可以抵达与灯火相融的终点。
但是阿雷西欧的信念，却在十年前被动摇了。
起因是新到任的灯女，希尔佩特。
刚刚来到施塔德的她，阅读了安赫学者对一些现象的记述之后，首先对这件事产生了怀疑。
她并没有觉得“自我意识”其实具有价值。而是怀疑守灯人信条，究竟有没有可能抵达他们许诺的终点：
自我诅咒真的可能被消除吗？
“如果重现考虑现存的所有信条，会发现它们都只是为了消除社会自我，以及身体自我。”
当时的她这样对阿雷西欧说道。
包括不使用姓名，不照镜子。由他人代为自己洗浴，以免用手触碰丈量身体，平时尽可能用辅助物屏蔽五感，乎略身体的存在。
以及通过阉割仪式，来消除大部分冲动。
这都是信条中规定的做法。
但是希尔佩特发现，这最多可以淡化社会的身份，以及身体的自我。
可是如今的安赫人已经证明，这一层自我并非天生，而是后天培育的。
通过婴儿对镜子的反应，学者们发现刚出生到十七个月以下的婴儿不具备本体性，甚至没有意识到自己拥有身体。
安赫人旅行到中大陆北部，越过尤迪尔各部族的领地向北极点进发，进而接触到了更原始的氏族社会中。
几位学者与那些原始人共同生活了数年，并进行记录研究，最终发现那里的人们仍在以群体意识生活：
他们的文化中已经出现“我们”的概念，却没有“我”的概念。
“但是婴儿和原始人却没有回归到所谓的永恒宁静中，为什么？”
希尔佩特喃喃地说道：
“因为社会和身体的自我，还远远不是自我意识的全部。”
“在这一切之下，还有早在人类，甚至物质生命产生之前就已经存在的，深层存粹自我……”
泛意识论。
在不可言叙者开始分裂之前，祂是世唯一的意识和存在。
它找不到自己的“镜子”，所以不可能形成关于自己的认知。
直到第一次放射发生时……祂才能够从第一