“就说打听到我会捉鬼，想跟我做笔交易，就这样。”
看来无相王手下也有很多人是不会捉鬼的，或者说无相王压根没打算让他们参与这件事，毕竟中元节他身体虚弱，窥探未来的本事会暂时消散七天，这是他最虚弱的时候，恐怕也是别人最想搞事的时候。
这慢慢走着路聊着天，不知不觉到了火葬场，每个地方的火葬场都只能开在偏远的郊区，这里人迹罕至，晚上也没人愿意来这里散步，我和丸子到了之后，问道：你在火葬场认识的有人吗？
丸子摇了摇头，我说：那咱们来干啥？守大门吗？
丸子说：堂哥，你知道出魂吗？
“小时候在村里听过。”
“人都会出魂，有一大部分是在死后出魂，还有一部分死前出魂，咱们就是先找到那些出魂的，然后再看他们遭遇了什么事，最后再考虑要不要捉他们。”
我说：常听说出魂，这出魂到底是几个意思？
丸子左右四看，挥挥手示意我俩躲在火葬场门口的一颗大树后，我俩蹲下身子，各自点了一支烟，用手捂着烟头抽。
他说：你看啊，关于死，是有很多种的，这世上有数不尽的死法，这个不必多说，但要说死亡的种类，可以分为正常死亡和非正常死亡两大类，正常死亡的那就简单了，大多是老死，还有一些年迈的得病的，熬不下去也能归类为正常死，毕竟活的时间也够久了，在这方面没有明显的年纪限定，如果非要加一个限定，那就六十岁左右。
我点点头，丸子抽了一口烟，边吐边说，“正常死亡的，一般来说都没什么特殊的，就是孤魂野鬼，抓了也没啥事，但对于我们这一次的任务来说，抓了没有任何意义，我们不必理会。除此之外就是非正常死亡了。”
“这一类死亡的方式太多了，总体分为他杀和自杀两大类。他杀又可以细分为情杀，谋杀，仇杀等等，反正就是死于他人之手，大多数都是不情愿的，还有一部分极少数情愿死在他人手中的，这
。个也不多说。再说自杀，有的是有些事想不开，有的是人生想的太开，还有一些是非自愿自杀，假设说你酒后开车，还不系安全带，结果死了，那在我们捉鬼这一行，就叫非自愿自杀。”
我咧嘴笑了笑，还别说，有点意思，我问道：那你们捉鬼这一行，有什么门派没？
丸子摇了摇头，说：哪有什么详细的门派啊，你听什么祝由，出马，茅山啥的，其实真正所谓的门派很少，大多都是走街串巷之流，剩下的一些无非是在当地名气大的，自己开个小馆子啥的，因为阴阳相隔，鬼是不能，轻易也不敢来闹事的，所以这一行算不上多大的肥差，除非你遇到一个超级有钱的客户，所以上世纪八九十年代，内地很多人跑到香港去捉鬼看风水，那边有钱人多，慢慢的越混名气越大，也就越有钱了。
我说：那你们这所谓的捉鬼，到底是真还是假？
丸子嘿嘿一笑，说：堂大哥，咱明人不说暗话，我实话告诉你，所谓捉鬼，十有八九都是假的，什么请大师上门看风水都是扯淡，你说这世上有没有人懂风水？有！这个真的有，但那都是真正的高人，至于走街串巷的，没几个有真才实学的，都是见风使舵，看眼色行事的人，你喜欢听什么话，他就讲什么话，到头来就是混俩小钱，在真正的大人物面前就会露馅，所以他们这一辈子是不会有什么大出息的。
说到这里，丸子倒是自嘲了一句，“其实我也属于这一类，你要问我懂不懂风水或者捉鬼，我还真懂，可要是问懂多少呢？这就好比你问一个人的知识有多高呢，这个没法回答的，这不是一加一等于二的公式，我们这种人都是一瓶不满半瓶晃荡。”
“不光是我，大多数人都是这样的，大家的本事是东一榔头西一棒槌学来的，杂的很，毕竟关于捉鬼方面的传承是很少的，没有留下多完整的东西，所以啊，什么门派？我可以自成一派，问题是整个门派里就我一个人，有啥意思呢
。是不是，东北出马弟子比较抱团，茅山术士本事强，但比较少见，祝由什么的太神秘，极少露面，所以门派这东西毫无意义，一句话概括，捉鬼人就是捉鬼人，说的再粗俗点，女的就是神婆，男的就是神棍。”
我对丸子这个人逐渐有了好感，至少在我看来，这是一个脚踏实地的人，我不太喜欢那些满嘴跑火车的，那种人做事都不太牢靠。
烟抽完了，丸子说道：关于人的死亡我跟你大概说了一下我们这个行业的理解，接下来我就能详细给你解释出魂了。
“你应该知道每个人出魂的时间点不一样吧？比方说有的是死后七天，有的是死后一个小时，更有甚者，死后三个月才出魂，而且还有一小部分，人死之前，就先出魂了，其原因就是跟每个人的死因有直接关系。”
我长长的噢了一声，说：那咱就简单点讲，死后出魂和死前出魂有什么区别。
“问的好！”丸子可能是蹲的有点腿酸，往前抻了抻腿，说道：死后出魂是常态，大多数正常死者皆是如此，死前出魂的大多都是非常态死亡，比方说，他很痛苦，想自杀。比方说一个人马上要死了，但他不知道自己会死，魂