周大虎也看出了这个建虏的反常举动,便看向了一边的通事李堂,等待着他的翻译。
“大人,这个建虏愿意归顺我们,并和他的几个伙伴一起归顺,他说他要亲手杀了剩下的这些建州混蛋刽子手,他要为族人和家人朋友报仇。”
周大虎一听,便想起了前世看到的辽东女真人的有关的介绍。
明朝孝宗(朱祐樘,年号,弘治,1487年-1505年,明朝第九位皇帝)时期,明廷把辽东女真大概粗略的分为建州女真、海西女真、野人女真(又称东海女真)三大部。
三大部中每一大部中又分为许多小部落,努尔哈赤建立的后金政权是以建州三卫为主体一统后,又强力击败以叶赫为首领九部联盟的海西女真联军,“萨尔浒大战”后杀已降的叶赫部首领布扬古,吞并海西女真。
而后金政权把建州女真和海西女真之外的统称为野人女真,其野人女真分布范围非常偏远也非常广,而且经济文化发展非常落后,几乎处于原始社会状态,以渔猎为生。
他们是“海西女真”的邻居,大体都是散居在黑龙江、乌苏里江地区的深山老林里,甚至东达鄂霍次克海岸与库页岛,北达外兴安岭以北,都是苦寒之地。
这些野人女真常年生活在深山老林之中,个个彪悍异常,勇猛无畏,身材高大,力气极大,由于常年狩猎,天生的神箭手,是天生的优异兵源。
以建州女真为首的后金政权为了充实自身人口和兵源,不断征伐深山老林里散居的野人女真,遭到野人女真的激烈反抗后,就会野蛮屠戮野人女真部族,只留下青壮押回后金作为奴隶披甲人为后金征战。
后金高层也知道这些野人女真对他们心有仇恨,便以物质利诱,往往成效不错,时间一长,就融入其中真正成为了后金忠心的一员。
周大虎想起起了明朝对野人女真的评价:性刚而贪。不过,这也很正常,他们处于原始社会,对食物和所有能吃、能穿、能用的东西都无比渴望,这是本能,也是人性。
周大虎询问了一番,这些野人女真是去年刚刚掳掠而来的,心中对建州后金还没有归属感,只有仇恨和怨念,基本可靠。
周大虎略一沉思,便同意了这些野人女真归顺自己,共计三人,个个身强力壮,犹如毛熊一般。
这些人的加入,增加战力还是其次,最重要的是政治影响力,对后金建虏人心的影响才是最大的。
毕竟光靠杀人是解决不了问题的,收人心才能成就大事业。
当然,周大虎也不会完全的信任这些野人女真,投名状还是要纳的。
砍了十四个,收了三个,还有九人,外加一个还没有送至这里的斥候队俘获的建虏。
事情继续进行,不过执行的人变成了三名刚归顺的野人女真,一番询问建虏俘虏,还是十分刚硬,野人女真和建虏两方还凶了起来。
周大虎一看就知道双方的大概意思,也无心听李堂的翻译,直接吩咐李堂翻译给野人女真要他们立即动手。
第一个答应归顺的野人女真人,捡起地上腰刀抡臂一挥,现场立时清净了许多,地上又多了一颗张着大嘴的头颅。
三人之后,周大虎指定李堂和黎壮图二人,纳投名状,李堂虽然有些意外和吃惊,但还是照做了。
在辽东他见惯了生死,牙一咬,壮着胆子,紧握着刀把,又重新把眼前建虏的嘴堵上,才颤颤拿起腰刀在要杀的建虏脖子上比划了几下,又试着砍了几下,然后双眼一闭,双手把刀用力砍向建虏。
只听耳边一声惨呼,他砍的建虏脖子鲜血如喷泉一般,鲜血如下了毛毛雨一般撒了下来。而建虏最惨,惨叫的如杀猪般一样森人心魄,然后扑通一声倒地抽搐了几下,便没有了动静。
李堂看着地上被自己杀死的建虏,抹了一把头上的汗水,长吁了一口气,才放下心来,自己终于完成了任务。
黎壮图和李堂不一样,他此时变得狠厉了许多,冷冷地看了一眼眼前的建虏,对着建虏就是连续的一阵劈砍,直到精疲力尽瘫坐在地上。
那名建虏已被黎壮图砍的血肉模糊,早已气断身绝,不过头颅还是完整的,没有被刀砍中,这是大家用命换来的军功,看来黎壮图还是懂的分寸的。
后面几名建虏见两名文人弱士砍人更是凶残,已有了意志崩溃之相,但仍不愿归顺。
剩下七人,周大虎不愿再一个一个浪费时间,吩咐那些归顺之兵中的当官之人过来,要求一人一刀砍杀这些建虏,死的也得继续砍。
在死亡的压力下,终于又有两名建虏挣扎站了出来愿意归顺周大虎。
“杀。”
一声令下,剩下五人就被汉军旗和蒙古军兵的将领瞬间砍成了肉泥,一股血腥之气蔓延全场。
周大虎冷冷的看了一眼地上的血肉碎块,现场交代了几句,带着身边的护卫快速离去。
一处由辎重兵搭建的营帐之中,周大虎和宋时、赵民、胡铁塔、以及护卫营(亲卫营)的正副营官熊山、赵春山六人正听着李堂的汇报。
“大人,经过询问两名归顺的建虏,和汉军旗几名将校、蒙古军的消息综合情况得知,