哈利波特有一件隐形衣，那是他父亲詹姆斯·波特留给他的，有了它的帮忙，他才可以在城堡里夜游。
阿不思本来不该给他的，小孩子总是按耐不住自己的好奇心，尤其是哈利这种刚从麻瓜世界来到魔法世界的孩子，他铁定会用它。不过隐形衣是波特家的，阿不思不能一直借用它，并且哈利的第一学年，阿不思就在城堡里设下了一个“游戏”给他闯关用。
那本来是“儿童游戏”级别，却没有想到因为伏地魔而变的复杂了，尤其是地狱三头犬那一关，它本来应该是很难过的。
乔治安娜穿着斗篷，快步行走在夏宫的走廊上，即便玻璃和墙面挡住了北海来的寒风，走廊里还是很冷，甚至可以看到她呼出的热气。
黑色的斗篷在黑暗中就像隐形衣，这事她以前干过，那时是为了去见老蝙蝠。
那件隐形衣不像哈利波特的隐形衣那么名贵，却也不是用隐形兽毛制作的那么常见，她当时觉得很刺激，就像是要去赴一场盛宴，虽然前菜、主菜和饭后甜点只有一道油腻的巧克力派，她还是觉得热血沸腾。
现在她完全没有当时那种感觉，那种刺骨的寒冷让她感觉，好像有一股力量在阻止她前进。
每走一步，她仿佛都听到了沉重的物品挪动发出的拖动声。
她停下了脚步，向身后看去，那边一片黑暗，好像什么都没有。
于是她继续往前走，没走几步她又听到了那种拖动声。
她再次停了下来，并且再次回头看，没一会儿她就又听到了那种拖动声，过了一会儿又听到了，就像有个人托拽着沉重的东西在前进。
绝大多数人畏惧死亡，认为死亡是糟糕透顶的。
人和动物一样，都有趋利避害的本能，都愿意做能让自己觉得满足、快乐的事，而那些事很多都代表了“s”，即便做了会遭到惩罚，人们还是愿意去干，甚至有人追求永生。
但倘若生无可恋，死亡代表着“活罪”结束，那么死亡就没有什么可怕的了。
小威廉·皮特曾经说过，一个小女孩儿因为无法忍受沉重的工作差点跳河，相比起矿产、钢铁这些重工业，纺织属于轻工业，童工、女工用得比较多，而重工业则用男性更多。
有人完全感觉不到这份沉重的负担，有人则被这份沉重压得喘不过气来，这个时代的成年人呐，是靠吸食小孩的血汗过得那么幸福快乐的，他们穿的每一件雪白的衣服，实际上都浸透了孩子们的鲜血。
就像红衣主教身上的法衣，即便在黑暗中，依旧红得那么刺眼。
在但丁的神曲里描述了这样一群人，他们都穿着华丽的衣服，在缓慢前进，这些人生前都是教士。
当耶稣背着十字架在苦路上行走时穿的可不像他们那样。
当事物冠以“神圣”的名字，就不再是“廉价”、“平凡”的了。
拿破仑为神父们购买法器，要用最便宜的价格，这些举行仪式的器物很多都在法国大革命时期被抢走了，再不然就是被没收，需要重新补充。
乔治安娜给的理由是，一个寡妇捐了仅有的两枚银币，她虽然捐得没有富豪们多，复活的耶稣却说她捐得比他们都多。在财政吃紧的情况下是有点捉襟见肘，如同威尼斯人修建安康圣母教堂，当时他们的财政也很吃紧了，要用最便宜的价格，给人好印象。
这并不是虚荣或吝啬，而是一种虔诚，威尼斯人完全可以不修教堂的，但他们在被瘟疫肆虐，绝望得向圣母求救的时候，许诺要给她修一座教堂，这是一种不见于任何纸张、石碑上的“契约”。
摩西十诫上写着不可杀人，第一起谋杀案是该隐杀死了亚伯，因为他嫉妒亚伯更被上帝偏爱。阿不思问过她，她新遇到的这种“非存在”是以什么情绪为食，她当时的回答是“邪念”。
哈利能听懂蛇老腔，那条蛇怪在管道里爬行的时候一直在念叨“杀戮”还有“饥饿”。
虽然是靠炼金术培养出来的，蛇怪还是一种动物，有进食的本能，肉食者想要吃肉就必须制造杀戮。
但那个发现自己的影子脑袋变大的泉州人却并不是如此，他想要杀戮完全是出自于仇恨，他想要杀了仇家的全家，紧接着去投靠海盗，完全不顾他的妻子。
他策划的是谋杀，和该隐杀死亚伯时因为激情而产生的杀意不同，变化的影子甚至起了警告的作用，他自己也会死的，然后这份杀意就消失了。
乔治安娜也曾经发过疯，想要绑架那些有投票权的资产者的小孩，将他们送到工厂里，这样他们的父母再表决是否通过《工厂法》的时候，他们就不会将它当成一种慈善了，而这“灵感”就来源于1750年巴黎的绑架案。
也许她错了，它的食物是灵感，而不是邪念，梦能给人带来很多灵感，有很多点子是在睡梦中产生的，比如牛顿午睡时砸中他脑袋的那个苹果。
总而言之她看到黑暗中走出来一群人，他们穿着红色的长袍，看着就像是一群红衣主教。
他们缓慢得逼近着，既像是拖着沉重的东西，又像是因为礼仪的要求，必须以这种庄重的步伐走路。
即使你跑得不快，影子还是在追