1974年，第417次魁地奇世界杯决赛是叙利亚对马达加斯加，当时的国际巫师联合会魁地奇委员会国际主管罗伊斯顿埃德温德通过了一条严厉的法国，禁止所有除了icwqc的官员之外所有人将魔杖带进球场。
拥挤的人群加上随时可能走火的魔杖，听起来就像是噩梦。70年代的人很喜欢抒发自己的想法，许多球迷声称要抵制1974年的魁地奇世界杯。
空空如也的看台正是埃德温德所希望，然而他的策略并没有奏效，世界杯开始后前来观赛的男女巫师带了一种名为伪装管的新型乐器：一根五颜六色的管子，既可以为支持的球队发出热烈的欢呼声，还可以制造出国旗颜色的烟雾。
一开始的几场比赛中只有少数的巫师前来观赛，但那些伪装管活跃了比赛的气氛，使用伪装管的热潮逐渐升温，而观众的数量也开始逐渐增多。
在叙利亚对阵马达加斯加的决赛上，看台上挤满了观众，每个人手里都拿着自己的伪装管。当罗伊斯顿埃德温德出现在顶层包厢重视，成百上千的男女巫师一齐涌伪装管发出很大的嘘声，并将它们变回原先魔杖的样子，埃德温德当场辞职，魔法世界对此欢欣鼓舞。
莉莉没有看过魁地奇世界杯，她吵着嚷着要去，那个时候波莫娜已经成年了，再加上邓布利多担心纯血主义者在魁地奇世界杯上捣乱，她就带着她和西弗勒斯去看魁地奇了。
魁地奇门票很容易搞到，因为一开始大家都抵制不去，后来变得越来越一票难求。詹姆和西里斯是魁地奇铁杆球迷，几乎每场比赛他们都去了，而西弗勒斯看起来似乎对魁地奇没什么兴趣。只是和被独自抛下过暑假相比他宁可到人多的地方“凑热闹”。
74年的食死徒可是很光鲜的，他们帮助了尤金妮娜詹肯斯平息了哑炮游行，虽然用的是非常暴力的办法。
那么多巫师聚在一起想不被麻瓜发现很困难，尤其是他们还喜欢骑着飞天扫帚乱飞，当波莫娜因为被傲罗叫去协助防御，西弗勒斯和莉莉在帐篷区闲逛的时候，他们就遇到了同样闲逛的詹姆和西里斯。
詹姆以为是西弗勒斯和莉莉单独来的，嫉妒得无以复加，西里斯对这方面的事一向不怎么关心，好在他们的监护人阿尔法德即使将他们俩给带走，不然在拥挤的地方乱用恶咒会引起骚乱的。
比起魁地奇波莫娜更喜欢睡觉，当别人都去看世界杯比赛的时候她就躺在帐篷里睡，但是当那吵人的伪装管声响起的时候她就知道其他人回来了。
她不耐烦得睁开眼睛，从睡梦中清醒过来，睁开眼看到的却不是帐篷的篷布，而是原木房顶，伪装管的声音是从隔壁传来的。
有时她会搞不清自己是在做梦还是清醒，她一直不愿相信西弗勒斯已经死了。
还有唐克斯，他们还那么年轻，要接受比自己年轻的人，尤其他们还曾经是自己的学生死在自己前面无比艰难，米勒娃就没有在校长室内挂西弗勒斯的画像。
黄金不会无中生有，伏地魔第一次崛起的时候妖精蒙受了惨重损失，他们被抢劫了。妖精在魔法界一直都被认为是劣等生物，如果要形容一个人下贱，说他像个妖精就可以了。
妖精不是家养小精灵，纵观魔法历史，妖精曾经数次发生妖精叛乱，其中最出名的就是17和18世纪的两次。
只是“血淋淋”和“惊心动魄”这些词不足以形容那些叛乱，不仅是妖精被全家杀光，有很多纯血家族也在那些叛乱中绝迹了，作战双方都在实施种族灭绝，在拼个你死我活还是和谈的选择下巫师和妖精坐下来进行谈判。
巫师不能想奴役家养小精灵一样奴役妖精，也别想把古灵阁银行收回去，所有巫师试图掌握古灵阁的计谋等同于破坏盟约，1631年魔杖立法，禁止除了巫师之外所有魔法生物持有魔杖，这间接导致了18世纪的妖精叛乱。
有一伙年轻的巫师把邋遢鬼拉拉按进了村里的池塘，他没有魔杖保护自己，虽然最后侥幸生还，可是当他向威森加摩控告的时候遭到了不公正的审判。当时威森加摩没有妖精代表，那几个巫师以证据不足被当场释放了，如果正义无法得到声张，那么就自己去声张正义，被害者邋遢鬼拉拉成了妖精叛乱的领袖，巫师界又一次血流成河。
妖精对于报酬和补偿的认知与人类大相径庭，在妖精的价值观中一件物品的合法拥有者永远是它的制造者而不是之后的购买者，购买者在死后应该将原物还给制造者。
巫师为妖精制造的物品支付的费用只是租借费，所有权依旧是妖精的。
妖精国王为格兰芬多制造宝剑，拉环认为格兰芬多之剑在格兰芬多死后该归还妖精，但是它却在霍格沃兹一代又一代传承了下来。
在魔法部8楼门厅的中央又个很大的纯金雕像，位于喷泉水潭的正中央，最高的是一个高举魔杖的男巫，男巫的周围还有一个女巫、马人、妖精和一个家养小精灵。男女巫师是最为显著的，其他雕像“无比崇拜”得仰望着他们，这个喷泉假象出一副魔法世界的和谐画面只能蒙骗那些天真无知的人。马人和妖精都觉得自己比人类巫师优越得多，另一方面家养小精灵除了为巫师服