既然蓝染惣右介愿意提供帮助, 元新歌当然不介意省时省力地跟他学习。
也算托了对方对他持有的极度轻视的福，他无需常常保持怀疑也能轻松分辨出蓝染惣右介或许在哪些问题上进行了掩饰或隐瞒，除那以外的部分, 基本都可以被看作是可信任的内容。
在讲解中，如果蓝染惣右介遇见希望能够自然避开的某些信息, 他便会极其轻描淡写地一笔带过，速度快、语气轻、内容不实, 令元新歌立刻便能意识到“这是需要再自行深入探索的要点”——比如说, 关于那把名为镜花水月的斩魄刀的能力。
斩魄刀是由未解放的普通浅打与死神朝夕相处后、由死神本人向其中注入灵魂之精髓而塑造出的具有特殊能力的刀, 除最基本的劈砍能力以外，有“始解”和“卍解”两种解放形式，分别象征着斩魄刀功能向第一阶段和第二阶段的进一步解锁。
按照蓝染惣右介所说的, 元新歌的斩魄刀为鬼道系斩魄刀, 类似于念能力中的特质系，是一把名为 “蹒跚云”的黑柄打刀, 有隐藏于意识之中、无需手持便能发挥作用的特点，始解能力为无缝调动周围环境中的灵力填充体内灵力空缺，卍解能力则还尚未发掘。
这把斩魄刀实在极为巧妙，元新歌斩术极差, 体能不好, 基本不会使用斩魄刀本体进行战斗, 藏于意识之中便能尽可能避免体力消耗；而调动灵力的能力为他的鬼道强度提供了更高的上限——蹒跚云几乎可以被称为与死神本人情况最为契合的斩魄刀之一。
大概就是之前在识海中见到的那把刀了。元新歌感到为难, 或许是因为躯壳内是相同又不同的灵魂，即使蹒跚云还在，但他无法使用其进行战斗。
而蓝染惣右介称自己的镜花水月为流水系的斩魄刀, 可以凭借雾与水的反射干扰敌方视线、最终使其自相残杀。斩魄刀作为死神唯一区别于他人的的特殊能力来源, 几乎可以被称作死神所具备的最强大战力, 蓝染惣右介绝不至于弄错自己的能力。
那他在初次见面时提过的“催眠”又是什么？在元新歌修养的这三日内，他又为什么未曾解除对自己的催眠，而是一直保持正常沟通？那么，他口中的“大事”又是指什么？
元新歌知道自己不能松懈，否则只会使历史再次重演。
但抛开甚至占不到教学内容十分之一的避而不谈，蓝染惣右介不愧是真央灵术院的特别讲师，在元新歌对于力量体系有关的概念一窍不通的情况下，他总能用最为简明却又不至于简陋到令人无法理解的描述极为巧妙地概括出所有要点。
而于生活方面，蓝染惣右介也给予了元新歌也体贴又细致的照顾。直到离开四番队那天，元新歌按照虎彻勇音的提示一并带走了立柜中的杂物，他才知道蓝染惣右介原本来到病房的目的大概是取走自己的某样贴身物品。
元新歌没问，因为疑点太多就暂时权当没注意到。蓝染惣右介也装作无事发生过，他平静又自然地说要借那本子一用，元新歌递给他，便见他直直翻去了第一张空白页，前半本的内容一点未看。
仅是稍一思索，蓝染惣右介便在其上简单勾勒出了瀞灵廷的主干道，然后在不同的位置圈出护廷十三队的位置，又额外注明了“尽量不要经过十一番队”和“如果十三番队的成员前来搭话，不用理会也行”等内容。
元新歌微微皱眉，他不解地问道：“为什么要避开十一番队？”
“十一番队是战斗部门，他们不注重鬼道的修行，是一支看重身体凶悍能力的队伍。”蓝染惣右介话中并没有歧视的意味，也因此更显得像在为元新歌着想，“你和他们大概不会很合得来。”
“那，十三番队又怎么了吗？”元新歌又抛出另一个问题。
蓝染惣右介微妙地沉默了一瞬，随后语气如常道：“没什么，只是觉得……新歌原先要加入十三番队来着啊，这时候——”他沉吟起来，然后想到了一个还算委婉的说法，“或许会有些不自在吧。”
想起自己并不了解这具身体原先与十三番队的纠葛，元新歌露出恍然大悟的表情，点点头便不再说话，又看蓝染惣右介翻过一页，在新的空白页上画下一番队的大概构造，详细到甚至连他的房间左右住着谁都一清二楚。
元新歌没有过多追问，他能感到蓝染惣右介很多消息的来源都显得莫名其妙，但毕竟他们之间还有个昔日旧友的身份，也不方便频繁表现出怀疑与忧虑。
既然已经回到一番队工作，已经上任五番队队长的蓝染惣右介就不能再与他经常见面，元新歌手中的本子还记着几本可以借阅的鬼道相关书籍的名字，总归找到了自学的思路。
而重新返回一番队之中，在大量学习中显得久远起来的记忆便又回到了脑海之中。
元新歌想起山本元柳斎重国曾在初次见面时要他痊愈后去当面解释，看此时天色还早，便去到队长办公室门前询问负责看守的一番队队员：“队长在吗？”
他语气中带着理所当然的意味，听上去与原先没什么差别，队员早就适应了新任四席生人勿近的姿态，还是恭敬地回答道：“队长不久前才前往资料室，现在不