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第十九章:隐城(1 / 2)

上回说到,白子毅练就了古泉剑法的前三式,为了复仇,毅然而然的选择离开那安全但是却没办法继续变强的小山之内,转而前往那传说中的隐城。

在此,还需回顾一下那古泉剑法的第二、三式。

古泉剑法第二式:水润万物

用剑者,需心窍打开,有眼观六路,耳听八方之能力。剑非重器,难比斧之势大力沉,刀之无可阻挡,枪之枪出如龙,棍之横扫八方。剑者,讲究变化多端,让人难以捉摸,切记不可兵行险稳中求胜,最为关键。

凡用剑者,皆是不战而输半招,故更不可妄动。

古泉剑法第三式:水滴石穿

剑,其创伤不深,其本身不坚,似水一般,水,其本身无力,其威力不大,却可摧城破门,有万马奔腾之势;可水滴穿石,有穿石断金之坚。

故而用剑之人,须切记剑之本性,伤其身,而非一击毙命。

这前三式剑法实际上并没有讲什么有意义的东西,从某种程度上来说,它只是讲了用剑的三个部分,根基,变化与本性。而且晦涩难懂,白子毅看得出来,这剑法根本就是两部,第一部,就是那一幅幅图画,上面是一套传统意义上的剑法,而另一部,则是那文字所记载的,所想表达的,一种更深层次的对剑法的理解,或者说,是剑本身的了解。

“老子曰‘上善若水,水利万物而不争。’可是水能载舟,亦能覆舟。水之道,像极了剑道。”白子毅在心里想着,他一边想着那剑法之中蕴藏的道,一边看了看父亲留下的那张地图。

地图很详细,甚至一度让白子毅怀疑父亲是不是一位旅行家,不然他怎么会知道的这么详细,可是虽然他这么想着,但是他却仍然向着父亲书中记载的方向走去,他相信,父亲不会害自己,但是与其说是相信父亲不会害自己,不如说是相信父亲不希望自己的仇没人报更好一些。但是这些,白子毅不会亲口说,笔者自然也不清楚了。

因此,那个中缘由,就当作是一个谜题,留给在座的看官思索罢了。

来说说这隐城罢。

说起这隐城,那可是要费不少笔墨,这隐城,传说是各大隐居的隐士居住的地方,传说那曾经的武林第一呼延杌最后出现的地方就是这里,没人知道他是不是死了,还是隐居起来了,无人知晓。但是众多的人都猜测他是隐居在这隐城之内,不想过问江湖的世事,但是也有一些人则认为呼延杅就是死了,是被不明身份的人杀死的,当然,也有一些武林败类和大言不惭之徒称呼延杅是被他们杀死的。当然了,这种人自然是不必理会的,众人都明白,他们不过是过过嘴瘾,妄图在那江湖之中有一些名声,可最后不过是石沉大海,激不起半点浪花。江湖就像那一片海,每天都有无数多的人向里面扔石头,可是能够激起浪花的人太少了。

而隐城,本身就是一个传说。

那隐城不知是何人,何日所建,它似乎早就在那了,可是又似乎是突然出现的,没人能说的出它的来历,包括住在那里的人。

每当被人问起,那些所谓的原住民就会说:

“不知道是什么时候住进来的,只记得似乎很早的时候就已经住在这里了。”

“我们的祖上好几代都是住在这里的,没有出去过啊。”

“隐城?这是我们的家。”

这里民风淳朴,最主要的是,它不隶属于任何一个国家,也没有任何一个国家敢打收服它的主意。蛮夷之人,外邦之人也不敢侵犯这里,这里,似乎成为了那硕大江湖与朝堂之内的一片净土。一时间,隐城成了诸多逃难者的目标,即——桃花源。

而且隐城内的平民也大多是习武之人,虽然称不上高手,但是对付一般的官兵也是绰绰有余,外加隐城地势险要,且难以寻找,那些国家自然也就不愿意自讨无趣,做这无聊的事了。

而诸多逃犯,也是谈到了这里,可是奇怪的是,无论是多么凶狠歹毒之辈,在这里也一样是遵纪守法的好公民。似乎这里有魔力一般,让人生不起杀人放火的念头。

隐城,就这样成为了传说,传说中的,净土。

而一时间对隐城产生兴趣的人也是难以计数,因此很多人甚至带着自己的妻子,整家搬迁,来到这传说中的城池。可是……全都无功而返。

隐城,就像是那传说中的桃花源一般,只闻其声,不见其形。

但是很多地图上都标注了这座传说中的城池,找不到,是你的机缘未到。许多人都这么说,可是,机缘到了的又有几人呢?

而白子毅,又是否是那机缘眷顾之人,自然,也是未知数。

“不管怎么说,隐城,是我的机会之一。”白子毅暗暗下定决心,一定要找到那隐城。

别人认为那隐城之中的逃犯是杀人犯,是恶魔,可是在白子毅的眼里,那些人,都是资源,他们的能力,有目共睹。如果没有点实力,又怎么走到隐城呢?

白子毅简单的收拾了一下行囊,其实也没有什么可收拾的,白子毅手中本就没有什么东西,本就是两袖清风,家徒四壁,故而白子毅也是轻装上阵,就这样去了隐城。

但是,在去隐城之前,白子毅的第一个

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