二世即位后，人们本就怀疑他有篡位之嫌，现在皇帝又杀了蒙氏兄弟，大家的怀疑更加厉害了，尤其是二世的各位兄长，他们更是怀念先帝和大哥，于是怨言四起。赵高得知这一情况，心里害怕极了，就准备要除掉他们。
这年春二月的一天，二世对赵高说：“老百姓都在郊外春游，还在河边戏水。朕如今君临天下，怎能默默的座在京城？朕想效法先帝出巡，向天下展示威风，卿以为如何？”赵高说：“陛下出巡，真是天经地义，臣应该大力支持。不过您得办好三件事情后，才能离开京城。”二世问是哪三件事情。赵高掐着指头说：“第一，陛下出巡须带上您所有的兄长和朝廷大臣。第二，让您的母亲胡太后执掌朝政。第三，让臣的女婿阎乐担任咸阳令。如此方无后顾之忧啊！”二世完全照办。
几天后的一个早晨，二世开始了他登基以来的第一次出巡。这日他乘坐一辆华丽的车子，一路前呼后拥地离开了咸阳。不同的是他周围的车子上都是俏丽的佳人和各宫的美女，而二世的各位兄长和秦国的各位大臣却远远的跟在后面。队伍出了函谷关，走在广袤无垠的平原大道上。关中多山，那些看惯了山地的美人，此刻见到一望无际的大平原，都高兴得手舞足蹈，喋喋不休。二世不停地夸赞身边一个名叫米普的美人道：“不是心肝宝贝劝朕出巡，大家怎能见到如此景致？你们看两边的风光，真是美不胜收啊！”众美人就你一言我一语的恭维着二世，大家说笑不断，洒下一路欢歌。可是二世的各位兄长和大臣们却眉头紧皱，忧心忡忡。
二世一路游山玩水，来到江南的会稽山，拜谒了大禹祠，然后来到《会稽刻石》前观看。二世看了石刻和碑文后，说：“这些都是始皇帝所立，不过并没有著明是始皇帝所立的，而朕现在也沿袭了皇帝的称号，千秋万代之后，人们怎么能知道这就是始皇帝立的碑文？更不知道他的伟大功勋和巍巍盛德了啊？”左丞相李斯、右丞相冯去疾、新上任的御史大夫德就一起进言：“陛下，臣等冒死请求，再另外撰写一篇碑文，刻在这里，将始皇帝立的碑文和事迹陈述明白一些，这样后世的人们就不会搞混淆了。”二世就道：“完全可以。”就让李斯属文，另立石碑。
等到碑文刻写好了，二世才率领大家下山。然后改乘龙船北上。他们君臣沿途欣赏着海滨的风光，二世开心极了。龙船来到了芝罘山，又向北来到黄县最北端，今蓬莱境内。这时他的嫔妃们游玩的兴致还很高，觉得坐船不累，还想继续在海上游玩。二世就决定坐船带上大家从海上直接前往辽东郡，这样走的更远，玩的更开心了。他的船队出海后一直来到辽东郡的南端半岛，今大连。辽东郡守在这里亲自迎接二世的车驾，还有军队在陆地上护驾。二世又向东航行到zhao鲜的平壤附近，然后登上陆地。平壤是商朝时贤臣箕子的封国，都城就在这里。原来纣王的叔父箕子不肯臣服周朝，就带领追随他的几千人就从山东半岛坐船逃离了大陆，几天后登上一岛，因见那岛山明水秀，芳草连天，天亮的又很早，真是一派新鲜的景象，箕子便将那个地方取名为（zhao）鲜。从此，箕子带领的数千人就在那里定居下来，后来又建立了zhao鲜侯国，史称‘箕子zhao鲜’，但始终臣服于周。西汉初年，燕国人卫满逃到这里，才取代了箕子zhao鲜，并建立了‘卫满zhao鲜’。所以现在的zhao鲜人仍然尊奉箕子为祖先。
二世在这里听说卢生和他的弟子们都逃到这里避祸，还有更玄乎的事情，说是扶苏没有死，也逃到了这里。总之当时的zhao鲜半岛都是从内地跑来的罪犯，有坚决不帝秦的六国人士，也有逃亡到这里的秦国更卒，二世便下令通缉这些犯人。郡守于是派兵缉拿。卢生和弟子们听到风声只好向东奔逃，还有当时秦国的所有逃犯，怕在陆地上被抓住，就离开了zhao鲜半岛，去东瀛投奔徐福。这个徐福后来怎样了？原来这时他已经在东瀛仙岛，也叫平原广泽，把几千童男童女配成了夫妻，共同开荒耕种，并且把这里经营得十分的好了。
到了汉平帝的时候，徐福的后裔就在东瀛正式建立了侯国。到了东汉，汉光武帝又正式将他的侯国的国王赐名为‘汉倭奴国王’。到了唐朝，有人用汉文仿效《史记》中的‘本记’体例写了《日本记》，因为这本书出了名，武曌大帝就将‘倭国’易名为‘日本’。日本的意思就是太阳升起来的地方，因为岛国在亚洲的东方，并且沿用至今。另一本史书《古事记》中也记载了岛国的祖先是怎么来的，书中说：“男神伊奘诺尊和女神伊奘丹尊，二人自天国而来，驾驶鹢鸟船下降(东瀛)。”鹢鸟船就是船头上雕刻着
（本章未完，请翻页）
一只鹢鸟的船，这种鸟被称当成神物。在《诗经》里有“天命玄鸟，降而生商”的诗句，这里的玄鸟就是鹢鸟。后来二神教会了当地人耕地、种植等生产技术，还教会了大家生火。最严重的一次是在一次大火灾中，男神伊奘诺尊被烧死，女神也于男神之前死去，最后剩下的子民便永久地居住在扶桑。
神话其实是另一种史实的写照。从战国到秦初，鹢首船都是中国水军的护航船只。如今