弃民本是上古时期葛天氏之民，居于中原，被鸣蛇诅咒，又四处飘零，最后居于鹿吴之山。
鹿吴之山临近滂水，滂水发源于虖勺山。弃民之中有人在鹿吴之山上遭遇蛊雕，一路逃命，慌不择路，先行至滂水，有沿滂水一路朝上游逃遁，最后抵达虖勺山。
在虖勺山上，生活着一种非常奇怪的山龟。
这种乌龟身体犹如鼍龙，也就是鳄鱼，脊背上却背着一个龟壳儿，它们常年生活在地下八十米到一百米的地方，会留下一个极深的气孔来呼吸，寿命非常悠久，一生当中大部分时间都在睡觉，睡觉的时候会汲取地下灼热的地气，最后顺着气孔喷出，好似沸水升腾起的水雾。
这种乌龟有一个很大的特点便是——做梦！
只是它们做梦却和人做梦不一样，对于人而言，梦境大抵是个极其神秘的所在，只于自己脑海中演绎，外人不得而知，可这种山龟做的梦境，外人却是能看得见的……
这也是个稀奇事情了，这种山龟一生大部分时间都在睡觉，偶尔醒来时，会见证一些事情，其中格外激烈的，徘徊在它们的脑袋里挥之不去，就会在它们的梦境里出现，它们汲取地气所化成的气雾在喷吐出来后，它们梦境中的一切就会随之浮现出来，好似个放映机一样……
于是，这种奇异的山龟就有了个名字——魇鼍。
魇，便是不好的梦境，鼍，则是鳄鱼……
魇鼍这个名字，倒是贴切的形容出了这种奇异山龟的所有特点。
不知怎的，这种魇鼍让我想到了管仲墓里挖掘出的海图，海图便是刻在龟甲上的，难不成就是这种魇鼍身上的乌龟壳儿么？照此来看的话，这种魇鼍倒是这座岛屿上原住民了，早在卫伯言和卫庶人来此之前，丽人统治这里的时代就已经存在了。
那位弃民从虖勺山中逃出，便将此事说给了当时的祭祀，祭祀将之记录下来，成了他们这一支弃民的历史。
这些东西是祭祀们负责的，彼时去山中探查情况的那位祭祀自然也看过这份记载，只是，这是他们弃民在来到这座岛屿之前的老黄历了，来到这座岛屿后，这些东西已经不是他们生存迫切要面对的问题，祭祀们也只是略作了解，不会当做重中之重每日惦记着，再加上那魇鼍浑身变得如玉质一般，与记载也有些出入，故而在那东西真切露面之前，进入山谷的这位祭祀哪里能一下子就联想到它？
只是，这魇鼍长着个乌龟模样，性情却极其凶悍，而且是群居的，一旦有人闯入它们的领地，势必要群起而攻之，它们口中会喷出灼热的气雾，被它们杀死的人都极为凄惨，下场和被投入沸水中活活煮死没太大区别。
彼时，那位祭祀既然回过神来，如何能不撒丫子逃命呢？！
很可惜，他反应过来后，终究是晚了几分，再加上他们早已深入山谷，要想逃命，哪里有那么的容易？！
一个小小的魇鼍出现，意味着更多的魇鼍已经盯上了他们。
跟随在祭祀身边那两个仅存的弃民，一个之前就被地下喷出的气雾灼伤，行动不便，没跑多远就被如雨后春笋一样从地下冒出的众多魇鼍杀死，另外一个也为了保护祭祀而死，这才护得他逃出山谷。
“我所见到的并非是幻象，那座山谷地下，一定蛰伏着一个活了不知多少年月的魇鼍。
很多年前，这只魇鼍见到了神，亲眼目睹了他在这片山中的所作所为，并深深的烙印在了记忆里，这些记忆成为了它的梦境，伴随着它的酣睡，不断的在山谷中重演着曾经的一切。
对它而言，那是梦境。
对我们而言，那里历史，是曾经真实发生过的事情。
神，利用了我们。
神，对付的并非是什么恶魔，而是他的族人。
……”
木板上如此记录，即便是透过文字，都能嗅到上面散发出的悲凉。
可以想见，从山谷中逃出来后，那位祭祀环顾左右，孑然一身，心头悲凉生起，一时已是万念俱灰，凭他一人，继续走下去已经不可能，而且殊无必要，于是便原路返回，他心中只有一个信念，一定要将真相记录下来，大概就是凭着这样一股子执念，他在山中艰难生存了将近二三十日，终于寻到了那条流淌神泉的河道，顺着河道往下游走，最后才回到了部落。
部落里所遭遇的怪事，已经有了一个明确的答案——正是当年被神所坑害的那个中年男人在折腾，他试图冲破神对他的控制，对于他们这些帮凶，对方自然不会客气。
“神”的印象，天翻地覆。
只是，这掌握在少部分人手中的真相，又能如何呢？
对神的信仰和宣传并非是依赖祭祀的，弃民们代代相传，口口相承，信仰坚若磐石，祭祀这些掌握了真相的终究只是极少数里的极少数，他们能如何？难道站出去红口白牙的去说这一切吗？只怕那些狂信徒们立刻就要群起围攻，先把他们活活打死再说。
抑或者诓骗弃民们走入山中？
想多了，风里雨里，老六等你，这不是开玩笑的，卫庶人立下神谕，不允许踏入那片山中，大概就是想到会有少部分人会清醒过来，于是才有了这一招，