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第413章 印第安诅咒(2/2)(2 / 3)

管哪个时空,以前在我们手中都的确发生过太多悲剧。”

“但是他们现在这样……我又觉得有些矫枉过正了。”

艾米莉亚为了形容这种行为,甚至用出了中文的成语。

然后张天元也给干沉默了。

半晌之后,他才嗫嚅着嘴唇说道:“你们,能劝就劝一下吧,也许他们会尊重你们的意见。”

互救会直接干涉不用想了。

根据那边驻守的人报告,互救会现在做什么事情都会被那伙狂热分子疯狂解读,然后变成一场宗教祭祀活动。

以至于那里的同志时刻盯着,防止出现什么活祭女巫之类的事情。

不过杰克还是挺上道的。

根据记录,他们祭祀只用烤乳猪和画家画出来的天地银行纸钱……

而且祭祀完后,还要把乳猪分而食之。

杰克就是通过这种方式既分配了物资,同时还凝聚了人心。

……

面对张天元的说法,艾米莉亚摇摇头,无奈道:“我们可不认为那伙狂热分子会跟我们有什么共同语言。”

见多识广的布兰德教授呵呵一笑,解围道:“其实他们这样至少比以前每天聚在一起搞一些奇怪活动要强得多了。”

“比起以前对着神灵忏悔自身,现在他们在内心对自己的罪过主动反省批判,也算是一种进步了。”

“至少,这样可以让他们安心一点吧。”

“嗯,教授说得也有道理。”

张天元道:“那边由于以前的客观因素,许多人手里都沾染鲜血,现在想要回归正常的社会秩序,就需要一个引导的渠道和方式。”

芬奇时空的北美在混乱时期,抢劫那都是家常便饭,杀人也是每天都在上演。

在这种社会下,要说有人一直没干过坏事的,的确有。

但肯定跟大熊猫一样稀少,能有个千把人就算不错了。

要是只干过抢劫偷窃这种事,在那边都可以算是大善人了。

像这种情况,哪怕现在重建秩序了,也不可能一一追究,有没有证据先不说,真要追究的话,大部分人都得进监狱里去。

在外面的人都没监狱里面的犯人多。

到了那时候,谁才是真正的犯人?

或者说,谁愿意老老实实地当犯人?

所以杰克的应对就是只追索重罪,比如干过吃人、虐杀一类的反人类罪行者。

除此之外的人们,就带着他们在教内每天忏悔,搞各种活动。

一方面平息这些人心里的不安,顺便消除一些人心里的负罪感,提供一个心灵寄托,让大部分人得以从头开始。

另一方面,也是消除混乱时期在人们心中留下的烙印,尤其是当时各种暴虐事件对民众们的价值观的扭曲。

他是想要用引人向上的教义,重新塑造末日后的社会主流价值观。

现在这个“印第安诅咒”也是出自这个目的。

通过对过往的批判,甚至可以说是带着一点迷信色彩的批判,从而让那些教徒们知道什么才是对的,同时也是在改造着这些教徒。

这也是张天元一直没有对杰克下狠手的原因。

不然,他只要明确地说一句“不希望互救会神教继续存在,这种教派是错误的”,恐怕立马就可以让这个教派自行崩溃。

但到了那时,教徒们会再次迷茫,已经开始统一的思想会被打乱,芬奇时空的北美也会重新陷入混乱。

相比起这种代价,至少现在这个互救会神教还算是进步的,没有搞什么真正的封建迷信,对芬奇时空的社会是有正向作用的。

“对了,现在这边的北美情况如何?”

张天元问布兰德教授。

他肯定是最清楚这件事的。

因为这件事现在就是由北美会长的他来负责。

“现在90%的饥民都已经被救出来了,剩下的饥民也得到了粮食和水源的救助,都是从粮仓里面搬出来的。”

“警卫队有什么动作吗?”

“警卫队?他们不敢阻止我们救助饥民,甚至还会帮我们一点小忙。”

张天元不解。

布兰德教授说:“我们运输上存在困难的时候,只要跟饥民聚集点附近的警卫队打一声招呼,他们可以主动把附近粮仓里的粮食和其他必需品运过去。”

“如果嫌麻烦的话,他们还可以主动把饥民送入粮仓……”

好嘛!

听这个情况,就可以知道现在对面的局势已经糜烂到什么地步了。

都跟“敌人”合流了。

一个个现在都已经心怀反意了。

主动救助饥民恐怕也是为了争取互救会的支持。

张天元想到这里,又跟布兰德教授重申了互救会不干涉各时空内部事务的原则。

他就怕布兰德教授给那些警卫队许下什么诺言。

“面对这种情况,对面就没有什么反应吗?”张天元有点奇怪,对面那些人肯定发现了警卫队的异动,他们难道就不担心?

就不采取什么措施?

“还真没有!”布兰德教授摇头说道:“我的那些老朋友都安静得很,安静得就像是

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