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48、八条目(1 / 2)

这是义气所在!

大不了就当开了店铺亏了本,再说,这开饭铺能亏啥本钱?

现在地价房租便宜,开上一间先试试成色,大不了不行就关门么,这损失不了几个钱。

“好!咱秦省的葫芦鸡有了白雉这个名头,说不定能开往大江南北!”

白贵见这事敲定,也就满意的笑了笑。

白羽鸡,可是后世著名的快餐鸡,这鸡生长快,产肉高。是良种中的良种。虽然吃起来没有鸡味,但想来现在也没啥饲料喂养,凭着长的快的优势就能畅销全国。

再说……

如今清末饭桌口味和后世相差也是有的。

后世以少脂为好,多吃瘦肉,但是这时候,四处打听打听,都知道去割猪肉的时候,让猪肉佬多割一些肥肉。

缺油水缺的严重!

……

回到书院。

听到几名学生的讲述,朱先生眉眼带着喜色,微微一笑道:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先修其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”

“你们能治一家一族,隔日就可为治国之良才!”

朱先生很是赞扬道。

这句话出自大学,凝缩一下,就是儒家的三纲领、八条目中的八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

这八条目,也是儒家的认识论。

让宗族富裕,乡邻受其恩惠,这在儒家中是很值得赞扬的事情。

“多谢先生夸奖了。”

白贵和几名同窗躬身行礼。

什么是名气。

名气就是无数人添砖垒瓦,硬生生把你抬上去的。

他这件事要是办成,由白鹿村勺勺客制作的葫芦鸡卖向大江南北,谁不知道他白鹿村仁义,谁不知道他白鹿村出了个祥瑞庇护的仁义秀才……

不错,现在中了案首的白贵,已经自认为自己是秀才了。

十拿九稳。

有这个自信了。

“我待会就给嘉轩去信,让他操办这件事,还有请教几个好友,看附近有没有鸡倌出名的,让他们帮你们养好这些白雉鸡……”

朱先生慨然说道。

在白鹿村,地位低下的白友德可能难保得住白雉鸡的利润,但白贵的身份可以,在滋水县和秦省之中,白鹿村难保住这白雉鸡做成葫芦鸡巨大的利润,但朱先生作保可以,至少一些宵小之辈是不会来打扰的。

从朱先生上书事件,就能知道朱先生的人脉有多大。

放榜过了一日。

县试第二场考试就开始了,这场考试叫做招覆,也叫初覆。

第一场正试从滋水县各村各地前来赶考的儒生约近千名,但在第一场放榜之后,未入圈的和未录入副榜的其他儒生就被刷走了,赴考的考生就只剩下了不到一百五十多人。

一场考试淘汰十之六七,极为恐怖。

剩下的考生则是继续淘汰,直到最后团案(正榜)中选出五十名考生,才可参加府试。

通过考棚龙门,进入考场。

人数变化之后,考试的座位也开始调整了。公堂和公堂外面的院子摆满了案几,不再另行分配考房。作为案首,白贵直接坐在公堂正中,左右两边无人,独占鳌头,在古县令的眼皮底下作答。

第一道考题,是试帖诗。

第二道考题,则是论述英吉利和东瀛政体。

第三道考题,是考较圣谕广训和一些四书五经的墨义题。

每一道考题都被书吏举着牌灯在各个案几的走道旁来回展示,而就考的考生则抄写下这三道考题,以此作答。

第二次考试不比正试,基本上都是考的记忆性题目。

比如第一道考题的试帖诗。

试帖诗起源于唐朝,最为著名的莫过于白居易写的《赋得古原草送别》,“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”

只不过在王安石的熙宁兴学,也就是变法中,试帖诗这一项被王安石取消,到了元明两代也没有恢复。直到清朝乾隆时,试帖诗才被恢复。

清朝的试帖诗比前朝更严,出题用经、史、子、集语,韵脚在平声各韵中出一字,所以应试者必须能够背诵平声各韵之字,诗中不能出现重字,语气必须庄重。

这次县试的试帖诗题目是“吴王醉处十馀里。”

是唐代罗隐的咏梅的梅花诗,不过要是不知道,并且没有看过这首罗隐的咏梅诗,就答非所问了,这也是考验考生是否博学的一个考点。不过历代以来的诗词不知多少,答不上来也没关系,只需格式正确就行,考官一般也不会太过在意。

就像附加题一样。

第二道题的论述英吉利和东瀛政体。

这道题对于考生来说,也是简单,只需陈述就是。对英吉利的政体研究,在两鸦之后数不胜数,甲午战败之后,对东瀛政体也是不断研究。

可以说国内最熟悉的国家,就是英吉利和东瀛,考这两个不难。

在考前,在书肆就有人专门贩卖这种政论。

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