吴浩年龄最大，非常有号召力，大家都非常信服他，心中把他认做师父。苏罗漓提议，所有人都在鸡足山金顶，向吴浩行拜师大礼！吴浩开心的收下他们几个弟子！并对他们进行了开示！
吴浩开示道：要明白世间的一切都是虚幻，要抓紧时间精进修行，等没有这个肉体再想回头已晚了。
佛法修行重在“心”。该如何用心进行修行呢？具体从下面几个方面给你们讲一讲。
一、发心（发大愿、发菩提心）
修行中，(1)好多人在做好事，在修人天福报;(2)又有好多人，只修自己，到阿罗汉的境界；(3)往上修，有众生可度，到菩萨的境界；(4)再往上修，无众生可度，但却时时在度众生，到佛的境界。我们为什么修呢？心小的，为自己修；心大的，为救度众生而修。但是没有初发心，没有愿是不行的，那样修行是没有根基的，会迷失方向的。
让我们看看阿弥陀佛，是如何发愿，如何修的？阿弥陀佛修了上千万亿劫，跟世自在王佛学习佛法就用了几个亿，发下48大愿，融合了所有佛国的优点，建立了西方极乐世界。所以学佛一定要有长远心，立下志愿，精进修行。不忘初心，方得始终。
二、怎么用心开始修行（向佛菩萨学习）
与我们最有渊源的四大菩萨，文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨，我们向他们学习。（1）学文殊菩萨的勇猛、智慧；（2）学观世音菩萨的慈悲；（3）学普贤菩萨的十大愿，心量非常广大，大心、龙象之心；（4）学地藏王菩萨的大愿，地狱众生多难度呀，但是他却发地狱不空誓不成佛的大愿。
三、具体怎么用心修行（用普贤菩萨的十大愿来指导我们修行）
（1）礼敬诸佛：礼敬所有净法界、虚空界、十方三世一切佛刹及微尘数诸佛世尊，众生业尽、众生烦恼尽、虚空界尽，我的礼拜乃尽；众生业、众生烦恼、虚空界无有穷尽，我的礼拜也没有穷尽；身、语、意业无有疲厌。我们拜佛时能不能做到用这么广大的心来拜佛呢？在虔诚礼佛中，消除业障、开显慧光、成就净业。
（2）赞叹如来：十方三世一切刹土及所有界中，都有一切微尘数佛，一一佛所皆有一切菩萨海会围绕。自在天王，有一名叫善口的天女，口具五百妙舌根，一一舌根，能出百千种音声，一一音声与百千种音乐相应。其声清澈，乐律和雅，赞佛功德。普贤菩萨称赞如来的音声，无有间断，无有疲厌。我们在赞叹如来的时候，在读经的时候，观想面对整个大虚空，音声遍满整个虚空界。
（3）广修供养：对十方三世的一切极微尘数诸佛，都用最好的供品，如华云鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云，以及各种涂香、烧香、末香等供养。除此之外，还用最上等的法供养，如说修行供养、利益众生、摄受众生、代众生苦、劝修善根等诸种法，用以供养。日常生活中我们打坐、心处处为别人着想都是最好的法供养。
（4）忏悔业障：无始劫以来，以身口意造诸种种恶业，若此恶业有体相者，尽虚空遍法界容不下，所以一定要在诸佛菩萨面前，诚心忏悔，誓不再造恶业。众生业尽、众生烦恼尽、虚空界尽，我的忏悔乃尽，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。我们忏悔时，在诸佛菩萨面前，应诚心悔过，并发誓不再造作，以后严持戒律。我们在拜的时候，并观想面对一切众生，因犯戒而得罪的众生，伏下身、伏下腰，真诚的向他们忏悔。
（5）随喜功德：所有无量无边的法界，无量无边的虚空界，一切佛刹及微尘数的佛，从初发心到修成的过程中，所有的修行皆随喜；所有的功德皆随喜；所有的善根皆随喜。
（6）请转法轮：佛说法教化众生，就可以把众生从这个苦恼的世界，送到那个安乐的世界，所以叫转法轮。请转法轮，就是劝请一切佛来讲法，救度众生，所以请转法轮的功德大得不得了。我们在学习佛法的时候，也要学会向师父提问，这也是请转法轮。
（7）请佛住世：佛在差不多要示现涅槃的时候，我们一定要劝请他们常住在世。还有菩萨、声闻、缘觉、有学、无学以及善知识，将要涅槃时，我们一定要劝请他们不要涅槃。
（8）常随佛学：佛只要能够救度到众生，哪怕布施自己的身命，把自己身上的皮剥下来当纸，把自己身上的骨当笔，把自己身上的血当墨，书写佛经。并且放弃王位修习苦行，看众生的机，现不同的身相，来度化众生。我们要永远跟随佛，学佛修行。
（9）恒顺众生：所有众生都要随顺。对众生敬如父母，并饶益众生。有苦做良医；迷茫做指引；暗夜做光明；于贫困者令得财物；让众生欢喜，诸佛欢喜。我们恒顺众生学不好，修法就修不好。
（10）普皆回向：从最初的礼拜诸佛到恒顺众生，所有功德，都回向给法界一切众生。众生恶业所感一切极重苦果，普贤菩萨都愿代受，让作恶业的众生得到解脱。我们在回向时，也要回向尽虚空、遍法界所有众生，愿他们早日离苦得乐，早证佛道。
吴浩的甘露妙语，滋润了每个人的心田，让大家升起了精进修行的