里唯一一辆马车强行运走。
秀念在这个时候就已经彻底放开了，手段狠辣一些，是救人，也是自救。他认为海汉人不择手段要把光明寺的僧人们全部带走，应该不太可能是为了送他们去另一处寺庙继续修行，自己多半以后是不能再继续做僧人了。既然活下去比较重要，那就不能再顾虑是否会得罪曾经的同伴了。
机会是别人给的，但路都是自己选的，秀念在此过程中所表现出来的果决和组织能力，从海汉这边获得了更多的信任。于是他很快得到了新的任务，负责在港口组织本地民众有序登船。
数以千计的本地民众扶老携幼来到码头，在海汉军的组织下陆续登船离开，直到这个时候，秀念才终于了解到海汉人的计划是要将本地的民众全部送往海外安置，以此达成把平户彻底搬空的目的。既然是基于这样的打算，那也可以解释海汉为何连光明寺的僧人都不放过了。
对于这样的大手笔，秀念心中更多是震撼而非怨恨，他也由此感受到了海汉要将平户港彻底瓦解的决心。但对方在击败平户藩军后并没有采取屠城之类的手段，而是要费时费力将民众全部运走，这在秀念看来大约也算是一种慈悲之心的表现。当然了，等到他日后明白海汉这种安排的真实意图，应该就不会这么认为了。
至于海汉是否有安置这么多民众的能力，秀念对此倒是毫不怀疑，他看到城区里无处不在的海汉军人，把平户港塞得满满当当的海汉战船，可见海汉这个国家的实力有多么强大，想来安置几千人应该也不在话下。再说了，要是安置不了，海汉又何必费力把这些人运走？
但现实就很会打脸，当秀念来到西归浦之后，却发现这里根本就没有预想的安置措施，没有提供给他们的栖身之所，没有足够的口粮供应，没有大夫来医治伤病号，只有一个就地待命的指令给他们。
到了这边，秀念就没什么事情可做了，不过在这些天里他已经跟好些海汉军人混熟，甚至还抓紧时间学了一些海汉日常用语，秀念鼓起勇气去问了海汉兵，这才知道原来只是借用朝鲜国的地方实施转运，等过几天他们才会被运往下一站——由海汉所统治的地区。但西归浦这地方很难提供更好的条件，所以被运来此地的民众也只能继续忍耐，等待负责转运的船到来。
秀念左右无事，便打算去找光明寺的同伴。不过光明寺的僧人比他早来三天，打听许久才知道他们被安置在另一处地方，秀念又去找了自己所在营区的看守求情，终于获准调去那个营区。
然而好不容易才调过去的秀念并没有受到同伴们的欢迎，以前与他关系最好的师兄弟也如同换了一个人似的，态度十分冷淡。至于主持更是不愿与他见面，并不欢迎他回到光明寺的群体中。
秀念耐着性子慢慢打听，才知道原来自己已经被光明寺众僧当作了叛徒看待。僧人们认为他是为了一己私欲出卖了光明寺，成为了海汉人的走狗。
“主持有命，让你从哪里来，就回哪里去。光明寺庙小，已容不下你这尊大佛了！秀念师兄，你走吧！”
秀念听到这个冷冰冰的逐客令并没有觉得愤怒，只是很失望。他认为自己的所作所为是在拯救光明寺僧人的性命，但曾经的同伴们却并不认同自己的做法。秀念没有办法去说服僧人们重新给予自己信任，只能无奈地离去。
不过这营区可不是他说调就调，想走就走的地方，这时候再想调回去就行不通了，只能先继续待着。好在这个营区安置了七八百人，他大可躲得远一点，免得互相都觉得碍眼。
但塞翁失马，又焉知非福，命运的奇妙之处就是不可预料，秀念以为自己开始走背运的时候，上天却又赐给他新的机会。
秀念调换营地当天，便有善人来这里布粥，这对于已经饿了两天的民众可是一件大喜事。不过由于饿急眼的人太多，听说稍后会有布粥便秩序大乱，负责看守的海汉兵连声喝斥，但因为语言不通也没能起到很好的作用。
这个时候倒是有人想到了刚刚调来这里的秀念，据说这个僧人就是因为在平户帮忙组织移民登船才得到了调营的特殊优待。负责这个营地的军官将他招来，开门见山地问他能否帮忙维持秩序。
“你如果能把布粥的事情组织妥当，那之后可以给你一次自行选择下一站目的地的机会。”军官给出的条件对秀念来说非常有诱惑力：“至少有四个地方可以挑选，你觉得怎么样？”
“小僧自当尽力而为！”秀念也不推辞，一口答应下来。他不想错过这么好的机会，不是为了选择一个最好的目的地，而是这种选择权可以让他不必与光明寺的同伴再去到同一个地方了。
有些人会拥有一些与生俱来的天赋，而秀念在组织能力方面显然是具备了过人的才能，哪怕他初来乍到，对这个营地内的民众完全陌生，他还是很快就找到了组织者的感觉，拿着海汉兵给的铁皮喇叭，爬到一处树杈上开始向民众喊话。
秀念只用了很短的时间便让这些饿红了眼的民众了解了稍后要如何才能获得食物，而如果不服从安排又将会遭受怎样的惩罚。然后他便开始在高处指挥这些民众排队，当然了，排队的过程就少不了海汉兵