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第1970章(2 / 3)

的判断,死者中应该两三人是肯定来自南海地区,身材较汉人更为瘦小,其随身物品中也有一些产自南海国家的小物件。

而被俘人员中倒是福广人士占了大半,这一点从其口音便很容易判断出来,薛正便是其中之一。此外根据口音,剩下几人应该是来自江浙地区,有一个大汉甚至还带有北方口音。

从这些信息来判断,这个仅仅十多个人的团队,其人员构成是相当复杂的,可能分别来自于从南海到大明北方的广阔区域。在安全部过去破获的各类案件中,还极少出现类似这样的状况,特别是团伙作案的情况,涉案人员往往都是出自同一家族或地区,相互之间有着比较密切的关系。

这又是一个不合常理的状况,张千智认为这或许也是薛正一伙在行动期间犯下很多低级错误的原因之一,毕竟像这种复杂的人员构成,肯定会在沟通方面存在一些问题。但他倒是根本想象不到,薛正一伙本来就不是来自于同一阵营,而是好几支势力各自出人,临时凑出来的一支队伍。

临时接到的任务,临时组成的阵容,临时策划的行动方案,这要还能击败海汉的安保措施顺畅地完成任务,那就实在太逆天了。饶是张千智想象力丰富,也的确没有想到自己的对手看似专业,实则还是一盘散沙。他一心想找出对手所属的阵营,殊不知这支队伍并不是属于任何一个阵营,而是一支小小的联军。

不过好在这支武装小队的实力终究有限,加之海汉的安保措施得力,他们终究还是没能与自己的目标李溰照到面。

李溰可不知道自己到来之前让大半个儋州都紧张了好几天,他当下只是觉得此地被称为海汉文化中心的确名不虚传,就连这接风宴也与之前到过的各地有所不同,洋溢着浓厚的文化气息。

张新为李溰到来所准备的午宴原本是放在市长官邸,但因为在此之前的诱敌行动中已经在市长官邸举行过一次假的接风宴,张新便将今天的接风宴改在了儋州文联来举行。

儋州文联的所在地其实是以前的知州官衙,因为大明统治时期的知州严明君在1631年便降了海汉,他这些年在儋州挂个虚职,协助张新管理本地的文化产业,而张新也是借花献佛,便将这官衙以文联办公场所的名义留给了严明君居住和使用。

这文联其实平时也没多少公务需要严明君出面处理,主要任务便是不定期组织本地的文人名士,向他们宣传一下国家的新政,并鼓励他们使用自己所擅长的方式,多创作一些正面赞颂国家的文学书画作品。做得好的,不但会有获得出版的机会,更有可能得到官府的赏识,由此踏入仕途。

虽说文人大多自命清高,但极少有人能抵抗著书立说和踏入仕途的诱惑,而严明君所辖的这个机构虽然并非真正意义上的官方编制,但这些年也的确为官府笼络和推荐了不少人才。而严明君的贡献,张新也是看在眼里,所以才会让他在这个职位上稳稳当当地坐着,替自己出面管理儋州文化界的事务。

严明君曾是大明任命的地方官,如今虽然没有真正意义上的官职,但也算是地方文化圈的名宿了。张新把为朝鲜世子举办的接风宴放在这边,对严明君也是一份殊荣了。所以严明君特地召集了本地文化圈的一众知名人士,来为今天这个宴席当陪客,以充分体现出张新所要求的“文化气氛”。

李溰出国以来也到过海汉治下不少地方,但在宴席上充当陪客的多半都是地方官员、名流士绅,极少有今天这种以文化界人士为主的场面。大家谈论的话题,也是以诗词书画这类文学方面的内容为主,让李溰不禁想起了以前读到过的两句唐诗:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

李溰虽然自认也算是一个资深汉语言文化爱好者,在朝鲜甚至可以列入到专家那个级别当中,但他真正与这些文化圈的夫子们坐在一起谈经论道,便很明显地感觉到自己的知识量不足。不过这些陪客们并不是只会死读书的文人,在这种场合也是相当的知情识趣,李溰随便说一两句自己知道的典故或者名句,众人都会抢着花式称赞他学识广博,倒是让他颇有点不好意思。

不过能够有这种讨论文学话题的氛围,还是让李溰颇为开心。在过去这些参观行程中,他一度很怀疑海汉国的读书人地位是否有官方所吹嘘的那么高,毕竟在日常行程中陪同的多是一些技术型的官员,也极少会有人跟他谈论文学方面的话题。到了儋州,李溰才终于觉得这一站有了久违的文化气息,而不是之前接触的那些官员们开口闭口所谈论的工业。

虽然李溰也承认海汉的工业的确具备了朝鲜难以企及的生产力,但他内心依然还是有一些比较传统的想法,或者说是一直以来受到中原王朝的影响,认为文教兴国才是一种更为正统的强国之路,而依靠工业、商业、农业来振兴国家,似乎于过去所学的儒家理论不是太相符。

这也是他对儋州格外感兴趣的原因之一,海汉的文化圈子、文教产业,究竟是一个什么样的面貌,大概到儋州就能寻找到答案了。他很想看看能把各种事情都做得非常优秀的海汉人,在这个领域又取得了怎样的成绩。

“世子对汉文化和儒家典籍这么了解,那一定要在儋州多盘桓几

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