理越来越清晰。
“所以，接下来的《桃花源记》正对应之前的皇帝神话！回想一下，道格尔在奥奴帝国针对的是什么？是制度、是人间、是人与人的社会关系！所以，他发出了《桃花源记》，突出了其中的人间知识！桃花源记里面，那些人的生活方式，那些人所说的话，都是知识的映照！而且，我觉得还不至于此！”
“《桃花源记》之中还藏着一个知识，那是极为疯狂的知识，可能比之前所有知识都疯狂，”说着，画家突然哆嗦了一下，回想道：“我读《桃花源记》时，始终感觉背后有无数视线，我不知道那究竟是什么视线，但是很可怕，我第一次那么恐惧。”
如果邢远还在，他可能会说，画家这是阅读《桃花源记》时，窥见了他写进里面的《道德经》，虽然只是寥寥数语，但已经足够惊人了。
画家接着道：“《桃花源记》很短，却已经透露了人类社会、人类世界的大知识、大智慧。在此之前，我们从未知道，人类的社会机制居然是体内结构的投影，人是社会，社会是人，社会要以人的结构存在，社会要成为养人的社会，而不是……吃人、杀人社会！”
这还仅仅是一方面的解读，关于《桃花源记》起码还有千百种读法，无不例外，都是对当前人类社会结构的巨大冲击，社会、政治、经济等一切上层建筑都是靶子！
在此之上，道格尔还拿出了宇宙！
“那么，将道格尔在罗尔城、奥奴帝国分别建构的结构，组合在一起，我们会看见什么呢？”
画家站了起来，向全场提问，视线如若激光，看到谁谁心跳加速，惊惧不已。
“我们应该如何描述这份伟大呢！”他再次发问，不自觉时已经泪眼模糊，浑身颤抖。
人该是什么，人体是什么，人的意识自我是什么，人存在就离不开与他者的接触，人必然活在人间，那么人又该如何活在人中。
“人！人人人！看见没有！全是人！他所建构的结构，全是人！是属于人的知识结构！建构到这一步就完整了！闭环了！”
人在生存上得到承认，不再是屈从人外的恐惧者，接着在人间上得到承认，不再是屈于人的奴隶。
属于人的意义在这片虚无的大地上步步构建，虽然只建立了结构，但却足够轰动世界！
在此之前，人要么被非人的压迫，要么被同类的压迫，在那些东西之下，人毫无意义，卑微若不存在，只能苟且偷生，自我阉割。那些本土“神”，从不正眼看人，在祂们眼里，人毫无价值，是“在知识的洗礼下突然之间有了自我”的奇异物种，又怎么可能肯定人类，赋予人类价值。
外面那些无法明状之神就更不用说了！
“你们感觉到了吗？我们所经历的是历史的变革，是旧时代的崩塌和新时代的崛起，而这正是道格尔给我们带来的，他启蒙了我们，他为我们奠定了结构，他一步步地指引我们，是他……护佑了我们的文明火苗。”
画家泪眼模糊，情绪难以自控。
“而今，就算他离开了，他所带来的文本今后可能无人能读，但他留下的结构还在，他是罗尔城、奥奴帝国……大陆、星球的历史。”
说到这里，酒馆内的人都沉默了，激动的同时遗憾万分。他们甚至都没来及跟对方表示感谢！
“也许，道格尔并不希望我们关注他，因此他才称自己为作者【不详】，一开始便奠定了离开，他也许只希望我们关注故事，关注我们自己，可是……这怎么可能呢？我们怎么会不关心我们文明的大恩人呢。”谬丽的关注点更为细腻，也早已泪流满面。
“他还会再回来吗？”
“伽罗，星空观测局有什么手段可以联系到他吗？”
“我们有什么可以做的？”
酒馆人都慌了，纷纷提出建议。
可一天过去，他们终无所获，完全没有信息。
画家沉思半夜，专研知识，第二天深思过后，召集众人说道。
“我们没有任何线索，这是事实。”
“我去问了奥奴帝国皇帝，他也这么说。”
“但我们不应该就此放弃，光是寻找还不够，我们应该弘扬、传承，将那份启蒙推广到世界各地，告诉全人类我们当是什么，不仅是知识领域，文艺领域、生活领域我们都要进行挖掘，绘画音乐雕刻等一切形式都可以成为我们纪念的载体。”
“这个历史由我们来铭记，由我们来述说！”
“昆仑在我们所不及的宇宙，我们没有昆仑，但我们可以纪念昆仑！作为坐标！”
没人质疑这段话。历史确实记住了这一天。
当天，皇帝奥古斯都站在逢魔街不远处，沉思了好久才离开。
那是太重要的一天，以罗尔城为圆心，思想碰撞、膨胀，向全世界范围辐射。知识的力量、【文】的力量，比历史上任何时代还要显著地爆发了。
文化交流，文化冲击，伴随而来的人类觉醒，正是此理。
但是……无尽的时空之中，也唯有这里如此演绎。因为，那是独一无二的结构。
那是独一无二的文化。
他们将会继续从中发现他