没有任何现实指导意义，真要按它说的做，人类还有个什么文明。”
——“《道德经》全是虚无主义，它否定了这么多东西，意义在哪里？逍遥在哪里？人什么都没有了，这才叫自由？道德经是叫人如何获得精神上的自由？那不是精神胜利法吗？”
诸如此类，这些说法都是存在的，尤其是在盛行批判古典的时期。有些人会说道家思想最多是慰藉，儒也好道也好，都是思想的寄托嘛，倒也没必要较这个真，徒然浪费时间，还没有收获。
“可是……如果我们当代人不去较这个真，又有谁去较，总要有人去做，总要有人去传承。”邢远当时就在思考，在这异乡思考着作为中文系学生的自己，该如何去做自己的学问，而不是人云亦云，失去判断。
他在确定交稿的时候，或多或少抱着一种想法，认为或许异界人会给到自己可以参考的答案。
是了，你们读书的时候，可否让我读读你们。
这是一场稍微不同寻常的……文化实验，让更多人参与，然后暴露、突破、进化。
昨夜灯光下，邢远平静地看着草稿纸上的文字，瞳底积满了他自己意识不到的纯粹、疯狂，好像暴露了他自己的真正目的。那时他背后的龙纹也仿佛活了过来，在云海翻涌，从他身后抬起脑袋，视线落在了这个世界。
市集中，听到多人质疑，弗兰克斯等人转头，眼神仿佛透析了所有，他们已经不再解释里面看见的诡异是有多疯狂了，视觉冲击还不如理智冲击，理智冲击更不如真理冲击。他们当即给一些人递了故事集，再次慎重道：“别胡说八道，这本书要多看几遍，多读几遍，对，最好是背下来，背到倒背如流，你们还看不见，最好保留判断，别辱没了宝贵的经书！”
“可那不是事实吗，帝国的体制就是最好的体制，皇帝一人统领全国，我们只需要服从就好了，这个桃花源连皇帝都没有，其他机关、公共设备更是没有，除非在外活腻了，不想再享受了，不然为什么要进去这里？你们不会觉得，我们帝国下一步要往这个方向走吧？”
“你们受得了，可别人呢，不是所有人都能同意这种生活！”
好几个人说出了类似的想法。读解反应差距太大了之后，肉眼可见地形成了多方向的隔阂，互相无法沟通理解。
此时保守的想法再次涌现，自然地反抗起未知、新来的。这仿佛是思想的自我保护本能，每每时代更替，世界变换时，它就像幽魂一样跟随命运出现，将无数人拖下苦痛烦恼的深渊。
弗兰克斯跟梅莎几个人对视了一眼，现在才发觉到这个问题，而且他们自己也不知道该怎么回答。
你总不能说《桃花源记》是超凡故事，不能完全对号入座吧，这样同样地你也无法用《桃花源记》劝说别人，因为别人也可以说那是超凡故事，不具备现实意义，逻辑闭环反打自己一脸。
“大家扪心自问，抛开故事的非凡性质，这个故事有哪里可以指导我们改革吗？有奠定了我们的什么基础吗？”他们又一次问出了关键问题。
弗兰克斯本想反驳说，这都还没读出来，你以现在了解到的粗浅认知，指导个什么？
他们这一来一往吵着，完全没有了故事师选拔的那种竞争，转变成了以指导改革为核心的政治辩论，一群人闹得面红耳赤，竟然差点还要打起来。
就在这时，有人惊叫了一声，抓着手中的《桃花源记》面色震撼。
“你们别吵了，这样是没有意义的！快看《桃花源记》，出大问题了！”
“什么？”几乎冲在一起的弗兰克斯等人转回头，见说话人脑袋顶部不断喷水，跟喷泉一样，水花还非常漂亮，立刻就知道了转变，一群人抓紧也看上了《桃花源记》。
这一次的阅读门槛超乎想象，大半人率先被刷了，黑暗中蛰伏着众多巨恐，经过它们柳暗花明，阳光灿烂，出现的还是之前那些村民。
怎么回事，没有变化？
弗兰克斯等人产生了怀疑，“我们得尽快找到压服外面那些人的知识，可是里面没有变化，知识从哪找起？”
他们互视一眼，一头雾水，可还是各自跟着村民走了，大受款待，吃香喝辣。
原本这样还好，逐渐地，他们开始发现不对劲，心跳一抽一抽，尤其是视线停留在具体哪个村民的时候，总会感觉到好像面临千军万马、盛大山河的恐怖心悸。
怎么会这样？这是高层次人类的特征？普通人看见祂们就会心悸？
他们难以置信，于是各自接近了某个村民，试图从他们身上了解答案，然而，一步两步，待他们胆大包天，终于缩短最后的距离，佯作打个招呼，触碰到对方时，异变突然发生了。
弗兰克斯突然瞪眼，竟透过村民的层层皮肉、五脏六腑，看到了村民内部的光景。
日月高照，山河巍峨，宫殿之外，群臣浩浩荡荡，皆跪拜。
等等，人体之中，竟生有一个帝国*？！