，说出了格赫罗斯正是祂们所找的闹钟，但是迷路失踪失忆导致迷失了自我。
“迷路了这么久，难道大家没找，”邢远听完，仍旧觉得不可思议，“格赫罗斯先生的确是……心比较大。”
“是吧，所以我们才找祂，闹钟毕竟有闹钟的功能。”
“闹钟的功能，除了叫醒人，还能是什么？”
“当然，就是唤醒。”
邢远恍然大悟，惊讶道：“大家是希望格赫罗斯先生叫醒谁吗？”
房东垂眸笑了，语焉不详道：“是又不是，那是很危险的，保持现状可能是最安全的，但现状一直延续，好像也不太好。比如说，一个人在做二重梦，你只想打破一重，该怎么做呢？”
邢远顿了顿，微微点头：“的确，要么一起叫醒，要么继续做梦，保留一重，打破一重，感觉很难行得通。”
“是吧。”房东收住了这个话题，只当是一种玩笑用话术糊弄了过去。
邢远就没继续追问，尽管他也有几分好奇，总觉得这段话触碰到了邻居们的关键情报。
他其实早就有所发现了，邻居们可能不是自己之前所想的那么简单，可能拥有着什么特殊的身份或力量。但他想了想之后，又认为无须在意，异界怪诞之事多了，没必要大惊小怪，比起身份、外表、种族等表层的东西，人的心性、表现、行动才是最重要的不是吗？
邻居们善良友好，不是事实经验吗。
邢远不关心这些繁杂细末的表面区别，他在地球的时候就不关心了，来到异界当然也不会有变，不会把脑力用在这些表面浮沉的区别上面，也不会在此之上多做文章。
他这种思维方式不是天生的，其实是在研读《道德经》的时候不自觉培养出来的。
没别的，仅那段话——“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”*
这段话有很多解释，不同阶段会有不同解释，在邢远看来，这话有一层意思应该是，当你有了美的概念之后，区别美丑的心就出来了，世间开始有了美丑，当你有了善的概念之后，区别善恶的心就出来了，世界开始有了善恶。
这是一种反推的逻辑，的确如此，挖出内心像掏沙一样，将这类概念掏出来看看，是否很多概念就是多余的？或者说人而言，除了束缚之外，它们对一颗生命如何变好而言，几乎没有意义，甚至还会使得人徒增烦恼，使人成为概念的奴隶。
那既然如此，这些概念要来做什么呢，还不如早日去了，留内心空明，逍遥自在。
概念、观念、思想……任何这些东西，都可以轻拿轻放，放在心外，需要时再拿，不需要时放在外面，不是吗。
邢远心中思考着，思维方式一如既往的简单干脆，但是……邢远绕回了话题的开始。
“房东先生，我是想问，我离开的时候，你有没有看见格赫罗斯先生？”
房东想要顾左右而言他，不过话题来了祂当然得直说：“我带祂去了一些地方逛逛，算是了解世面，了解人类，嗯，还有了解自己。”
邢远忽地沉默了一下，视线落在虚空，好像在发呆，又道：“有什么体会吗。”
“当然，”房东勾了勾嘴角，“我猜，祂应该有很多体会。”
祂没有说谎，祂确实带格赫罗斯去了很多地方，纯粹是逛一逛人类世界，但去的地方嘛……有点不一般。都是罪欲深重的场所，比如地下生死擂台场、地下会所等等。
地上的东西大家懂得都懂，当然是地下稀罕，更真实、更人性、更直接、更能被称为人间风景。
格赫罗斯当木匠这么多年，从没去过这些地方，所以去到现场表情一直很难看，从不适应，到厌恶、排斥，最后是漠然。祂逐渐看不懂，觉得没意义，不理解这些人在做什么。
所以，当奈亚建议要不要加入其中，与人类发生什么故事时，格赫罗斯莫名其妙，瞥了奈亚一眼，带着愤怒和毁灭冲动，“人性”层层剥落，但又很快，祂像是突然想起了什么，表情开始矛盾挣扎，言语间充满着自我否定。
那时，奈亚示意着眼前事情，循循善诱，问格赫罗斯对地下会所的败坏情况有什么看法。地下会所，人人纵情自由，丝毫不掩饰，要说绝品，那可路过便是。
格赫罗斯忍无可忍，骂了一句：“蝼蚁能有什么风情。”
可说完祂就止住了，眼睛微瞪，表情更加晦暗。
“我觉得闹钟还是会响的。”房东突然地收回这个话题，又不多讲。
“是吗。”邢远暂时品不出来什么意味，只是觉得从房东的话里听来，格赫罗斯先生应该没有什么意外，希望罗尔城的动荡不要影响到他，不要影响到任何人。
“可惜。”房东转头又看回邢远，一副要做什么，但又不能做的表情，有种极限试探的意味。但是，几乎洞穿祂的视线是越来越多了。
【道德】双目，全是眼，邢远周围全是眼睛，若漫天星辰，璀璨瑰丽，无上高雅。
被盯着，祂不禁收紧了手指。
“怎么了吗。”邢远歪了歪头。