不懂。
可后来,他发现,吴师傅拿着剃刀在他父亲头上刮,随着脑袋上头发越来越少,老爷子的面色竟然变得越来越红润。
与此同时呢,那把剃刀也不知怎么回事,起初还是光不溜儿的,刮了没一会儿,那把剃刀竟然变了色儿,就跟在地底下埋了多少年似的。
到最后,老爷子头发被剃完,那把剃刀也莫名其妙的变得跟腐蚀了似的,黑不溜秋的色儿。
紧接着,吴师傅捏着剃刀,在老爷子人中的位置,轻轻的拉了一个小十字刀口。
可奇怪的是,拉破之后,竟然没流出血来。
一旁的赵掌柜正纳闷儿呢,只见老爷子突然间胸口开始剧烈起伏,呼哧呼哧的。
这一下,赵掌柜急了啊,一边扶着老爷子在床上坐着,一边问吴师傅这到底怎么回事。
而还没等吴师傅说话呢,旁边的老爷子一睁眼,开始剧烈的咳嗽起来,没咳嗽一下都咳出一滩黑乎乎粘稠的痰。
咳嗽了好一阵,老爷子长呼一口气,仰在赵掌柜怀里,声音十分虚弱的说道:“没事了……没事了!”
看老爷子醒过来,这么一会儿的功夫气色也好太多了,甭提多激动了,扶着老爷子在床上躺好之后,噗通一声跪在了吴师傅面前那是千恩万谢,并且直接叫人去取钱。可没想到却被吴师傅拦住。吴师傅将赵掌柜扶起来,告诉他:“吴某不要什么重金,赵掌柜不必在意,给个剃头钱便可,还有,我这剃刀也坏了,把刀钱也出了,老太爷的病并非重症,乃是中了煞气,并非寻常大夫可医,而对吴某而言,治病不会,驱邪驱煞倒是沾了祖宗的光学了几手!”原来啊,这个赵老爷子,乃是那日前去祭拜已故的夫人,在满是坟墓的山中,中了邪煞气,也就是人们常说的邪气。这种病倒并非中医不可治,只是镇上和县里没什么高人,寻常大夫也治不了。而吴大夫呢,听说这事之后,一打听才知道,这才上门来给老爷子治病。好在吴师傅祖上传下这么一手绝技,能以剃刀趋吉避凶,尤其是二月二,给镇上那些小孩剃发时,能祛邪除晦。其实话说回来,这一手倒是有点像咱们之前说过的祝由术,有点那意思吧。但这等事他也并不想张扬,为何呢?吴师傅自认为,自己不过是个剃头匠,可不是什么大夫。
今日给赵老爷子治好了,再传出去,大伙儿有个什么病不找大夫全往他那跑再给耽误了,得不偿失啊。可谁家人得了邪症有用得着他的地方,他那剃头的铺子消息也灵通,有点把握自然也就主动去了。故事到这儿呢反正算是讲完了,咱们呢,也聊聊这门几乎绝迹行业。为什么说是几乎绝迹呢?剃头匠不就是现在的理发师吗?其实啊,我倒是觉得理发师相当于早些年的剃头匠,但是也只是相当于,严格来说不是一回事。现在的理发师理发,进去什么洗、剪、吹、染、烫、拉,基本
(本章未完,请翻页)
针对头发这一套那可是样样齐全,比较时髦,早些年剃头匠会理的发型现在的理发师基本都会,剃头匠不会的发型,理发师也会。可以说,理发师是剃头匠跟随时代变化的升级版,2.0版,但是,剃头匠呢,也有一些手艺,是现在的理发师没有传下来的。比如说吧,最明显的就是剃刀功夫,早些年的匠人,没有现在理发的推子和一些复杂的工具,纯靠一把剃刀就能玩出花样来。而且呢,也不光是给人剃头,很多剃头的师傅呢,剃头之前,会在顾客头上捏几下,当然了,咱也不知道什么手法。捏完之后,整个人那都放松下来了只觉得浑身舒坦昏昏欲睡的,等剃头师傅剃完头,再在人顾客头上捏几下,整个人就清醒了。
这还不算完,如果说等着理发的不多,剃头的师傅给人捏捏肩多按会儿脑袋,也是常有的事。
捏完之后立马能让人感觉神清气爽,据说啊,比国外理完头发做个什么sap还舒坦。
这种手法我觉得给那些婴儿理发是最适用的。
要知道,小孩理发肯定不老实呆着啊,一会儿哭一会儿闹的,又是细皮嫩肉的。
那剃刀多快是吧?一哭一闹,剃刀再给割伤了。可要是用这么一手,理发那小孩还折腾什么呀?立马老实了对吧?
也不光小孩吧,这套按捏手法还能给人正骨,谁扭着了或者关节不小心错位了,很多剃头匠师傅就能给弄好了。
再说理发手法和规矩。
清朝、民国那会儿,给人剃头那可不是随便剃的,比如说,给和尚、道士剃头就跟给普通人剃头不一样,讲究的是:
僧前、道后、俗两边儿。
什么意思呢?
僧前,也就是说,给和尚剃头,一定要从天灵盖儿与脑门儿衔接处下手,不能逮哪儿从哪儿下手。
为什么呢,因为据说佛祖点化渡人时,会有一道灵光进入人的脑壳,通灵之门就在天灵盖儿这地方儿,所以剃度开光都要从脑壳前头的天灵盖儿边沿处开始。
据说这是佛门规矩,剃头匠也是为了迎合主顾。
否则去一和尚,剃头匠一刀下去从后脑勺下手,人和尚也不干啊。
道后,也就是说,遇上给道家的道士们剃头,得从后边儿下手。
但是不能多剃,只能拾掇拾掇