黑，埋在了赵老爷子家的院墙墙角下。
邱师傅用的这个法子呢，咱们故事讲完再说，总而言之用上这法子，死者是否有冤屈，只需一夜便知。
把这一套干完，邱师傅便回到家中睡下了，大半夜的折腾这一趟，也确实累着了，一觉睡到了第二天将近中午。
一觉醒来，果不其然，妻子传来了镇上传的沸沸扬扬的消息——赵老爷子家又出怪事了。
昨天后半夜，据说赵老爷子家闹鬼了，他儿子儿媳都见到了死去的赵老爷子回到家中大闹。
一大早，他儿媳被吓得精神失常，跑到镇上警察所报警，声称是自己害死了赵老爷子。
警察所盘问之下，这才知道，原来啊，赵老爷子是病逝不假，但并非是大夫束手无策，而是他儿媳妇串通大夫，把治病的药换成了一些补身子的药。
这些年来，赵老爷子体弱多病，家里为给他看病花了不少钱。
他儿子倒没觉得什么，可他儿媳嘴上不说，心里可早就烦透了，这才想了这法子一了百了。
老爷子的病原本不严重，但一直没有专门的药物医治，这才越来越严重，最终病重致死。
如此一来，老爷子一死家里清闲了，她不说大夫不说，没人知道老爷子到底怎么死的，即便是仵作上门验尸，老爷子一没伤口二没中毒，怎么检查都是因病而亡对吧？
事情水落石出，赵老爷子的儿媳妇被赶出了家门直接被赵老爷子的儿子给休了，这还不说，光是大牢估计得蹲上几年了。
而这事呢，到这儿也算讲完了，咱们呢，说说里边儿邱师傅用
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的那个法子。
这个法子，也算是出自《鲁班书》吧，乃是一种类似厌胜术的法术，毕竟邱师傅虽说是做棺材的，但也是个木匠。
所谓阴阳有别，死者一旦身死，便会魂归地府入住阴宅，没法在回到家中阳宅，同家人相处。
而邱师傅将那口巴掌大的小棺材里，装上赵老爷子的坟头土，埋在赵老爷子家院墙下，一来便是为了压住阳宅之中的阳气，而来便是为了引赵老爷子亡魂回家。
到时候，倘若是他儿子儿媳问心无愧，即便赵老爷子亡魂回家，也不会大闹，一家子也算正式再道个别。
而倘若是心中有鬼，他们见到死去的赵老爷子找上他们，那肯定得吓坏了，不管有什么勾当哪儿还敢藏着掖着。
这不，第二天，她那儿媳不就去警察所自首去了？
不过，这法子也不是随随便便埋进去就管用，还得讲究方位、时辰什么的，具体怎么用咱可不懂。
但总归来说，这法术是个害人的邪术，不过在邱师傅手中，却用成了一个帮赵老爷子沉冤昭雪的利器。
再说咱们这一期的主题，棺材匠一行。
在咱们中国传统文化里边儿，人这一生从出生、成亲到死，每一步都是有着诸多的讲究。
像咱们前边儿说的扎纸匠、二皮匠，那都是为了让人死后能体面的走，棺材匠也一样，入棺入葬，便是人死之后最后一个步骤。
那么这一行呢，也就有着诸多的讲究了。
除了咱前边儿说到过的“开工之后的第一斧子”，每一步都规矩繁多。
比如说，棺材外观上，讲究一头大一头小，里边内含阴阳之道，大的一头为阳，小的一头为阴。
棺材做完之后，棺材匠自个儿得在棺材里躺一下，一来是看看这棺材的尺寸是否合适，不合适赶紧改。
二来嘛，给人做棺材，有点咒人死的意思，倘若自己先在里边儿躺一下，则是说：我已经在里边儿死过一次了，不能再死别人了。
还有就是，死者入棺之后盖棺，镇钉要用七颗棺钉，俗称“子孙钉”。
既然是子孙钉，那么在盖棺的时候就不能把事做绝咯，得留一线。
也就是说这七颗棺钉的最后一颗不能全钉进去，得留一半，留给后世子孙去钉，寓意为死者后世人丁兴旺。
而整个棺材的颜色，从古至今更是大有讲究。
棺材通常来说，总共五种颜色：黄、红、黑、白、金。
这五种颜色分别对应五种死者，并不是说随便什么颜色都能用。
黄色棺材，为原木色，在古代一般是普通老百姓用，没什么太多讲究，比较常见。
红色则有些说法，毕竟人死为白事，红色与之冲突，一般只能用于喜丧，也就是说过了八十岁的老人去世后才能用。
黑色棺材，则是用于横死之人，比如说早些年打仗死于刀兵的，或者因为别的什么事横死的。
白色棺材，一般则是用于未出嫁的女子，或者早夭的少年。
至于金色棺材，大伙儿应该都知道，古代用金色做装饰的，那都是帝王之家，皇室之人去世才用金色棺材装殓，一般人用了可不行。
总而言之吧，古往今来，在咱们中华传承里边，各行各业那都有独特的传承文化在里边儿。
（本章完）