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第640章 功劳和抚恤(求票票求订阅)(2 / 3)

万头牛马的白盐,和用来补偿的两千牛马全部押送回来,一时间全营的战士和牧民全都欢呼了起来,整个大营中都充满了活跃的气氛。

直到几天后,当虎贲卫押送着数以十万记的牲畜归来时,营地里热烈的气氛被就推向了高朝,尤其是留守营地的汉部落军民,他们何时见过那么多的牲畜,眼见着铺天盖地的畜群全都成了自己部落的缴获,大家能不高兴吗。

虎贲卫凯旋而归,商队平安归来,缴获牲畜和俘获的人口无算,自然也就到了庆祝的环节,全军论功行赏,有功者升爵,战死者抚恤,宰杀牲畜犒赏三军,整个汉部落的新城大营中,烤肉的香气弥漫多日不绝,把附近的狼群都招来不少。

至于论功行赏和抚恤的事,罗冲尤为重视,一支军队能不能打关键就看军纪,但是你要求士兵遵守纪律之前,身为领袖和长官,首先要做好自己的事,能够赏罚分明,便是长官需要做的事。

凯旋而归的虎贲卫将士听说要论功行赏了,纷纷激动不已,他们本来就有大部分人是为了军功的,图的就是这个。

薛栋梁也很快把士兵的立功情况报了上来,罗冲查阅之后便立刻做出了赏罚决定,因为记功的方式是按组进行的,有的小组战功满一级了,那就全组晋升一级爵位,不够升一级的就先记录档案,下次积功到了一级再行封赏。

此次除了大部分升爵的人会被授予相应的土地之外,虎贲卫全体将士还每人奖励了山羊十只,烈士家庭除了相应的抚恤政策外,还额外多加了20头山羊,也就是士兵十只羊,烈士家庭三十只羊。

烈士的尸体则是用石灰腌制起来,用大船送回原籍安葬,好在汉部落现在的地盘还不是很大,就算这样做也废不了多少时间。

至于这样抚恤的原因,主要还是为了处理这批缴获的牲畜,按照凌风所说山羊容易造成草原荒漠的意见,罗冲就决定把绵羊全部留下,缴获的数万山羊则是当作奖励发给士兵和烈士家属,弄回部落之后他们是杀了吃肉也好,还是自己养着也罢,都是一笔不小的收入,而且弄到汉部落去肯定不会再让这些羊瞎啃,到时候光靠秸秆就能把它们喂饱了。

尤其是对于烈士家属而言,除了每月十块钱的烈士补助(供其子女生活到成年),所有牺牲的烈士还全部加爵一级,所得爵位由其长子继承,再加上这三十头山羊,也可以给遗孀和子女改善一下伙食了,除了自家吃肉以外,养上几十头羊还可以喝羊奶,剪羊毛,下了羊羔还能卖钱,就算是没有补助,光是靠几十头羊也可以让其家属衣食无忧,更别说他们家里都还有不少土地。

另外,由于烈士家庭减少了一个劳动力的原因,罗冲还专门增加了一个抚恤政策,其家属干农活需要租借牲畜时,可到当地官府所辖的畜牧所免费借用牛马等牲畜,并从急从优办理,以补偿烈士家庭劳动力缺失。

这一系列的抚恤政策颁布后,军中士气顿时高涨,平时看起来就很威武的汉军此时更是从黄金升到星钻级别,连精气神都不一样了。

不过这也是很正常的事情,抚恤是给死人家属的,是照顾烈士遗孤生活用的,但更重要的却是给活人看的,一人战死家属就能得到重恤,首领颁布了一系列的政策和补贴解决他们的后顾之忧,还有哪个战士不会为了汉部落拼命。

除了这些之外,剩余的马匹和牛羊,一部分会送回汉部落,补充各地畜牧所的牲畜数量,增加新开发郡县的牲畜保有量,其余的全部卖给了归附汉部落的牧民,基本上就是用大量的绵羊换他们少量的牛马,用来提供更多的畜力给汉部落老家的郡县。

同时,这一行为也算是变相的奖赏了归附的牧民,因为罗冲给他们兑换的价格非常低廉,让牧民高兴的不行。

罗冲想的就更简单了,十万头牲畜,除了两万牛马,里面有八万都是羊,这些羊除了用来奖赏有功将士,还有抚恤烈士家庭之外,还剩下了五万多,自己要那么多羊干嘛,要是全杀了吃肉,估计放到腐烂也吃不完,至于让自己放羊,那就更不可能了。

与其这样做,不如把这些羊全给牧民换成牛马,然后再一起把牛马送回部落去拉车拉犁,也算是物尽其用了。

再加上从鑫部落那弄来的白盐,汉部落自己是吃不上的,干脆都卖给了苏日图那边换成牛马,然后又送了一万头牛马回汉部落,这样一来,光这一次前前后后加起来,汉部落就增加了四万多头牲畜,使汉部落的人均牲畜拥有量一下子提高了一大截,彻底解决了汉部落畜力稀缺的问题。

单从这一点来看,养军队的花费就是有价值的,这才出兵几个月,就全都赚回来了,而在草原筑城,长期经略草原贸易的战略规划,此时就可以证明它的必要性,只要有了这样的商贸点,以后汉部落不管发展的多么迅速,都不会再缺少牲畜使用,如今的草原虽然称不上汉部落自己的养马场,但汉部落在这里那也是有决定性的话语权的。

不说别的,论武力,汉部落目前虽进攻无力,但防守有余,谁也不敢轻视汉部落的存在,论影响力,作为目前唯一一个能对草原出售白盐和金属商品的势力,就不用做过多的解释了,毫不客气的说,没了汉部落,整个

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