万头牛马的白盐，和用来补偿的两千牛马全部押送回来，一时间全营的战士和牧民全都欢呼了起来，整个大营中都充满了活跃的气氛。
直到几天后，当虎贲卫押送着数以十万记的牲畜归来时，营地里热烈的气氛被就推向了高朝，尤其是留守营地的汉部落军民，他们何时见过那么多的牲畜，眼见着铺天盖地的畜群全都成了自己部落的缴获，大家能不高兴吗。
虎贲卫凯旋而归，商队平安归来，缴获牲畜和俘获的人口无算，自然也就到了庆祝的环节，全军论功行赏，有功者升爵，战死者抚恤，宰杀牲畜犒赏三军，整个汉部落的新城大营中，烤肉的香气弥漫多日不绝，把附近的狼群都招来不少。
至于论功行赏和抚恤的事，罗冲尤为重视，一支军队能不能打关键就看军纪，但是你要求士兵遵守纪律之前，身为领袖和长官，首先要做好自己的事，能够赏罚分明，便是长官需要做的事。
凯旋而归的虎贲卫将士听说要论功行赏了，纷纷激动不已，他们本来就有大部分人是为了军功的，图的就是这个。
薛栋梁也很快把士兵的立功情况报了上来，罗冲查阅之后便立刻做出了赏罚决定，因为记功的方式是按组进行的，有的小组战功满一级了，那就全组晋升一级爵位，不够升一级的就先记录档案，下次积功到了一级再行封赏。
此次除了大部分升爵的人会被授予相应的土地之外，虎贲卫全体将士还每人奖励了山羊十只，烈士家庭除了相应的抚恤政策外，还额外多加了20头山羊，也就是士兵十只羊，烈士家庭三十只羊。
烈士的尸体则是用石灰腌制起来，用大船送回原籍安葬，好在汉部落现在的地盘还不是很大，就算这样做也废不了多少时间。
至于这样抚恤的原因，主要还是为了处理这批缴获的牲畜，按照凌风所说山羊容易造成草原荒漠的意见，罗冲就决定把绵羊全部留下，缴获的数万山羊则是当作奖励发给士兵和烈士家属，弄回部落之后他们是杀了吃肉也好，还是自己养着也罢，都是一笔不小的收入，而且弄到汉部落去肯定不会再让这些羊瞎啃，到时候光靠秸秆就能把它们喂饱了。
尤其是对于烈士家属而言，除了每月十块钱的烈士补助（供其子女生活到成年），所有牺牲的烈士还全部加爵一级，所得爵位由其长子继承，再加上这三十头山羊，也可以给遗孀和子女改善一下伙食了，除了自家吃肉以外，养上几十头羊还可以喝羊奶，剪羊毛，下了羊羔还能卖钱，就算是没有补助，光是靠几十头羊也可以让其家属衣食无忧，更别说他们家里都还有不少土地。
另外，由于烈士家庭减少了一个劳动力的原因，罗冲还专门增加了一个抚恤政策，其家属干农活需要租借牲畜时，可到当地官府所辖的畜牧所免费借用牛马等牲畜，并从急从优办理，以补偿烈士家庭劳动力缺失。
这一系列的抚恤政策颁布后，军中士气顿时高涨，平时看起来就很威武的汉军此时更是从黄金升到星钻级别，连精气神都不一样了。
不过这也是很正常的事情，抚恤是给死人家属的，是照顾烈士遗孤生活用的，但更重要的却是给活人看的，一人战死家属就能得到重恤，首领颁布了一系列的政策和补贴解决他们的后顾之忧，还有哪个战士不会为了汉部落拼命。
除了这些之外，剩余的马匹和牛羊，一部分会送回汉部落，补充各地畜牧所的牲畜数量，增加新开发郡县的牲畜保有量，其余的全部卖给了归附汉部落的牧民，基本上就是用大量的绵羊换他们少量的牛马，用来提供更多的畜力给汉部落老家的郡县。
同时，这一行为也算是变相的奖赏了归附的牧民，因为罗冲给他们兑换的价格非常低廉，让牧民高兴的不行。
罗冲想的就更简单了，十万头牲畜，除了两万牛马，里面有八万都是羊，这些羊除了用来奖赏有功将士，还有抚恤烈士家庭之外，还剩下了五万多，自己要那么多羊干嘛，要是全杀了吃肉，估计放到腐烂也吃不完，至于让自己放羊，那就更不可能了。
与其这样做，不如把这些羊全给牧民换成牛马，然后再一起把牛马送回部落去拉车拉犁，也算是物尽其用了。
再加上从鑫部落那弄来的白盐，汉部落自己是吃不上的，干脆都卖给了苏日图那边换成牛马，然后又送了一万头牛马回汉部落，这样一来，光这一次前前后后加起来，汉部落就增加了四万多头牲畜，使汉部落的人均牲畜拥有量一下子提高了一大截，彻底解决了汉部落畜力稀缺的问题。
单从这一点来看，养军队的花费就是有价值的，这才出兵几个月，就全都赚回来了，而在草原筑城，长期经略草原贸易的战略规划，此时就可以证明它的必要性，只要有了这样的商贸点，以后汉部落不管发展的多么迅速，都不会再缺少牲畜使用，如今的草原虽然称不上汉部落自己的养马场，但汉部落在这里那也是有决定性的话语权的。
不说别的，论武力，汉部落目前虽进攻无力，但防守有余，谁也不敢轻视汉部落的存在，论影响力，作为目前唯一一个能对草原出售白盐和金属商品的势力，就不用做过多的解释了，毫不客气的说，没了汉部落，整个