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第一百零六章 太阳神窍,开!(2 / 4)

在姜辰眼中无法看到的地方,一处神秘的空间悄然开辟,内里无数太阳之气流转,与外界的太阳之气相共鸣。

姜辰的体内,那股天阳仙君血脉所产生的灼热之力开始消退,不再在他体内沸腾,而是朝他的左眼涌去,流入太阳神窍所在的空间之中。

轰!

一轮大日的虚影悄然成形,散发出无量的光和热,照亮这方昏暗的虚空。

“洞阳至圣,炎明上真。主南极之阳关,掌人生之魂识。光辉盛大,行天为万象之尊;功德高明,主世照众生之命。昭回天地,金乌昼夜巡行;枢纽阴阳,炎魄威光赫烈。凡蒙运照,化凶成吉。大悲大愿,大圣大慈。日宫朱明炎光天子,太阳郁仪帝君,真光普照天尊。”

大日成形的瞬间,姜辰面露虔诚之色,于心中默念太阳帝君之宝诰。这是赞颂太阳帝君的篇章,赞美了他的伟大,诉说了他的威能与权柄。

在姜辰的前世,太阳帝君指的并不是某个人,而是太阳。或者说,所谓的太阳帝君,就是将太阳人格化。同样的,这个太阳帝君,可以指外界的太阳,也可以指自身的太阳。

道教供奉的神明,其实很多都是不存在的,如三清四御,五帝五老,九耀仙真等等。他们并非是人,而是道,或者说是天地间的某种规则。

道门的前辈,根据他们所掌握的力量与权柄,将他们人格化。于是,世间就多了很多神。

这些神,拥有着超乎想象的力量与权柄,但却没有意志与感情,他们是道与规则的化身,又怎么会和人一样,有着自己的喜怒哀乐?

神的出现,是因为有人垂涎祂们的力量,所有将他们人格化。而宝诰的作用,就是窃取神明之力的一种手段。通过赞美神明,来获得他们的力量与加持。

不过,宝诰虽然定义了神这个概念,也诠释了祂掌握的力量与权柄,却没有言明神具体是谁,也就是说,这个神可以是别人,也可以是太阳,更可以是自己。

宝诰所借来的力量,谁都能够使用,更可以将其据为己有,此为代神之法。

先是将天地间的种种力量与权柄人格化,继而以种种手段窃取这些力量与权柄,使之与自身相融。

最后,便能以自己的人格,一步步取代原先的神格,使自己化身为神,掌握天地权柄,从此不老、不死、不灭,与天常存,与道常在。

炼假成真,莫不如是!

此刻,姜辰对着自己神窍中的大日颂念太阳帝俊宝诰,其目的虽然不是如此,但也差不多。赋予他太阳帝君的种种威能与权柄,希望他成长起来之后,能与太阳帝君一般强大。

“大罗天上,朱景宫中。尊居十极之高,体乾出治。位正三才之上,御德行权……”

念完一遍之后,姜辰声音不停,换了一遍宝诰,继续念诵起来。而在他一遍遍的念诵下,太阳神窍之内,一缕缕玄妙的力量诞生,在大日中汇聚,隐隐化为一道身穿冕服的身影。

这就是太阳帝君,日后随着他一步步的变强,终是会变成如宝诰中赞美的那般强大。

识海内,姜辰的阴神默默运转先天一气大道经,分化自己的身体,化为一缕紫气直入太阳神窍,没入太阳帝君的虚影之中。

这是黄庭经的第三步,分化魂体,点化神明。正常而言,修行讲的是混元如一,分化魂体之举,更似邪魔外道,不入正途。

其实不然,分化魂体也是无奈之举,体内万神虽是生于体内,但若想变强,必然要与外界天地交感。

若天地无神,自然无需担心什么。可要是天地有神,体内万神与其交感,本源相同之下,极为容易受其气息感染,发生未知的变化。就比如,被其同化,变为神明的化身。

体内万神无主,容易被神明气息同化,从而变得失控,而分化灵魂入主神明之躯,便能避免这种情况的发生。

至于分魂反叛,那就更不可能了,都是自己,何来背叛之说?说是分魂,其实本质更似一心万用。黄庭经为道教祖经,玄妙至极,岂会留下这么大的漏洞?

分魂入主太阳帝君的身体后,姜辰的阴神立即与祂产生了一种玄妙的联系,关于祂的种种变化,悉数浮现在心头。只是瞬息,姜辰对太阳之道的领悟又深了一层。

与此同时,一缕缕纯净的先天太阳之力,顺着姜辰与太阳帝君之间的联系,持续不断的涌入他的阴神之中,壮大着他。

此为神明反哺。

这就是黄庭经最为强大的地方,每诞生一个神明,便等于多了一个人帮自己修炼。

如今太阳帝君诞生,他便能帮助姜辰参悟太阳之道,吸收太阳之力。他的一切,都是属于姜辰的,那他修炼,自然也是为姜辰修炼的。

现如今,姜辰只是开辟了太阳神窍,诞生一个神明,效果还不是很明显。可等他开辟十个神窍,百个神窍之后,就会知晓黄庭经的恐怖。

那时,哪怕他不修炼,体内上百尊神明,也会为他提供源源不绝的力量,不断提升他的修为。

若是体内生有万神,那姜辰修炼一日,便胜过别人万日,就算整日里什么都不做,修为也会一日千里,甩同辈之人一大截。

“照这样下去,

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