s：有关于人间的锚点，有许多读者说看不懂，这里雨落跟大家解释一下。
首先，这本书的境界划分为不入流、三品地坤境、二品闻道境、一品入脉境、超品不惑上境、天顺地仙境。
而书中的‘真灵’设定，类似于......嗯，类似于灵魂，但更像是一个印记，而一个人死去之后的转生，便是这个‘真灵’的转生。
可以将真灵理解为，一个人的魂魄，但有细微区别。
在一品之前，属于江湖武者的范畴，大家可以参考剑阁二品弟子的战力。
二品入一品，是需要引气入体的，这个在后面会写如何破境而入。但大家知道，这本书的设定在于，一个完整的人=真灵+肉身。
真灵可以轮回，肉身不会，肉身只会腐朽。
入一品后，引气入体，便是褪下肉体凡胎的过程，用天地之力凝聚新的肉身，此肉身取之天地，因此一品武者死去后，才会化作天地之力消散。
方才讲过，人=真灵+肉身。
那么，入一品时，武者在以天地之力重聚肉身的时候，是需要与真灵契合，达到真灵+新的肉身，这才会成为一个完整的一品。
但是大家要想到，武者入一品，取天地之力，而天地之力归谁管辖，自然是天道。
我们的卑微主角宁不凡，因融入凤髓，遭天弃，真灵被天道厌恶，注定不能转世（就是属于被天道放弃了）
宁不凡，若是入一品，便会遭受天谴，这也是书中写数百年前融入凤髓的皇子为何疯了的缘由，是先埋好伏笔。
至于，前一张所写的人——人间的锚点。
大家可以这么理解，我要证明我是我，必须要拿出一些独属于我的东西，才能告诉世人，我确实是我。
锚点，便是一个人存在这个世上的证据。
还有就是，武者修道，严格来讲，自一品往后，便是生命层次的进化过程，而不是普通的习武。
我从一只蝼蚁，进化成了人类，那么我必然不会在乎与蝼蚁之间的关系，也不会在乎蝼蚁的性命。
大家品味一下这个心态，就可以明白。
为了武者越是境界高深，锚点便越是重要。
因为，虽然我从蝼蚁进化成了人类，但是，我不能忘了自己曾经是只蝼蚁，否则慢慢的，随着生命层次的递进，我会成为一个无情无欲的冰冷工具人。
留锚点，是属于心境范畴。
多留锚点，也是为了留住属于自己的欲望，无论好坏。
因为，一个人只有拥有欲望，才称得上是一个完整的人。
一个无敌的，没有欲望的，所谓的仙人，不是修道的终极，而是失败品。
只有不忘了自己的出身，不忘了自己是谁，不忘了人间的人，修成的仙，才是真实的仙。
（前面有提，天上的仙都是虚假，也是后面的伏笔。）
天道不仁，以世间万物为刍狗。
这是属于天道的公平，为何天道公平，因为它没有欲望。
武者若只修身，不修心境，不留人间锚点，最终就会成为类似天道的玩意儿，你知道吧，这在我的心中——是失败的进化，或者可以说，是成功进化后的失败者。
我们是人类，有欲望，这才是世界一直迈向前方的动力。
还有许多东西，大家如果不懂，我都可以解释，不过呢，有些事情触及到后面的伏笔，就不好解释，比如宁钰的锚点，就是第五卷的伏笔。
如果还有什么别的问题，欢迎在这里留言，能回答的，我尽量回答，让大家不会这么累，爱你呦！
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长，但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。
在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前，她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续，当她真的开始压制对手，凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后，她知道，自己真的可以。
这百年来，唐三指点了她很多战斗的技巧，都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺，幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来，这些都是真正的神技，经过他的略微改变之后教给了美公子，都是最为适合她进行施展的。
越是使用这些能力，美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候，她心中多少还