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第89章:天下信道述风人(1 / 3)

“佛爷可知我修的是什么道?”

顾尊摇摇头:“朔州八奇,各走各道。我愿闻其详。”

玄百川说道:“这所谓的朔州八奇,只不过是八位创道者。但在这其中我是个例外。因为其他人都在创道,而我已经创道失败了。”

“为何啊?”顾尊来了兴趣,创道者不稀奇,但创道失败者,还是第一次见。

“我创的大道,名为天下信道。信有二解,一为信守承诺,二为消息流转。我的信道便是第二种。”

顾尊点点头,述风人玄百川以消息灵通闻名,这倒是和他的信道相呼应。只不过既然是如此,那应该发展的很好,为什么会失败呢?

玄百川看出了顾尊的疑惑,解释道:“我所创的信道,本以为是灵通世间,周流天下无所阻塞。但慢慢却变成了权势的附庸,以出卖消息获得壮大。虽然这是一条发展之路,但和我内心创道时的信念相违背,因此我道心破损,大道已经是失败了。”

“原来如此。”

顾尊听懂了,这玄百川是一个很有责任感的人。他想在这样的世界里,完成一项近乎不可能,常人不能理解的信息化技术革命。

可就是因为除了他自己以外,其他人并不能懂他的志向。而他自己又难以支撑起信道宏大的愿景,导致未来和现在的极度矛盾,从而失败。

原本是为全天下人造福的信道,现如今却变成了高门大户、达官贵人买卖消息,牟取暴利的帮凶。

当然,顾尊和姜家都曾经是信道的受益者。但未来也可能是受害者。信道的本质已经丧失了。

到了这,顾尊也明白为什么玄百川找到了自己。因为自己用传音海螺所构建的体系,除了那些要打赏的花魁节目以外,还有关于农事节气、近来天气、说书唱戏等内容。

而这些广而告之的内容,恰恰符合玄百川原本设想的天下信道的核心,那就是消息灵通世间,周流天下,百姓获知无所阻塞。

所以天下信道的本质其实还是儒家的那两个字:教化!

顾尊见玄百川一身文士打扮,问道:“玄先生出身儒教?”

玄百川点点头:“正是。佛爷不用担心,您虽然斩了儒家气运一缕,但我并没有什么感触。因为我现如今已经不是儒道中人。其实人间创道者数不胜数,真正凭空自起的有几个?大多数都是出身于儒道释三家。”

这一点确实是实话。

儒道释三大体系对于人族的影响已经不是用大小来形容,而是说本身就是人族的一种思维缩影。后面出现的诸多体系,其实多多少少都会受到儒释道三家的影响。

其中道门因为出现最早、历史最久,影响力也最大。

比如出马仙萨满体系、香火封神体系、仙道体系都是受到道门体系的影响。甚至某些设定就是从道门神话中截取出来的分支。

想要离开原本的大道,只有两种办法。第一种就是自己放弃大道,一切重修。另一种就是成为创道者,脱离原本的跟脚,创立更适合自己的大道。

朔州八奇之中,以顾尊知道的人来说,冥洛柳芷弥、迁坟人修睦都是出自道门,逐妖人尽无出自佛门,述风人玄百川出自儒家。

而从他们的各自创立的大道来看,虽然已经成为创道人,但各自的大道还是受到儒释道三家的理论影响。

柳芷弥的还愿之法呼应了道门的太上忘情,迁坟人则是把道门中的旁门方术发扬光大。逐妖人一路荡妖,是佛门金刚之怒。

而玄百川,则是截取了儒家的“教化”二字核心,以信道的方式让更多人开智。

顾尊心中一震,对大道的理解瞬间更胜一筹。

这些道理呼应的是冥冥之中的天地至理,别人告诉是不管用的,只有自己悟出来,才能有豁然开朗的顿悟之感。

“好,玄先生所言的,也是我所想的。”顾尊笑道:“我可以与玄先生合作,其余别的内容都可以由玄先生把握,只有花魁唱曲的那一阵,不可更改。”

玄百川好奇:“按理说以佛爷的神通,对于这些凡淫俗欲,不应该有所动。难不成佛爷修的是......欢喜禅?”

顾尊有种想吐血的冲动,自己像是一个花和尚吗?还欢喜禅,真能想。

其实现在这个体系对于顾尊最大的帮助,就是把河阳城乃至朔州彻底的稳定在自己手里。

现在的河阳城,已经是顾大佛爷的河阳城了!

顾尊虽然和玄百川合作,但是传音海螺的体系还在自己手里。只不过是把内容方面外包给玄百川而已。合作是看在有利可图的份上,没必要掏心掏肺。

于是顾尊解释道:“教化也不是一日之功。雅到极致不风流,无淤泥焉有荷花?在高深的道理也解不了眼前的困惑。众生皆苦,没心思去钻研至圣。因此大俗即大雅,先要俗不可耐,才有雅俗共赏。”

玄百川一震,起身对着顾尊微微行礼,说道:“佛爷大才,不愧是斩了儒家一缕气运的才情。今日我才知道,为什

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