的一间值班屋子里休息。
现在有空闲梁思尧就拿着《清虚无地生莲说华经》研习温读。
梁思尧参悟此经到现在，有些晦涩难懂的地方也已经有了些眉目。
梁思尧现在也是怀念以前在蝶谷涧收录处有教习日日教导，有问题可以随时请教的日子。
不过有句话叫做，师傅请进门，修行靠个人，出了收录处成为御兽宗的出役弟子后。
御兽宗基本不会再安排教习教导，能走多远全凭自己，毕竟修行是非常自已的。
大道万千可不是统一教导统一复制就可以在大道之行上前行的。
事实上能在大道之行上走远的人无一不是对道有着自己独特理解的人。
就是平时府里统一组织的授大课，那些请过来的总山长老，讲的也不是教你在行道之途上如何的注意。
而是讲一些个人对于道的感悟方面的，具体的东西人家也不会提，有些东西就是这样悟了就悟了，没有悟那就是道行不够继续努力。
毕竟道家讲的是随性随缘随道。
行道之途上的坎，需要行道之人自己去经历，自己去体悟，这样子才是最深刻的。
没有一个修道之人会对另一个人的行道之途指手划脚，一切凭自己。