远迈汉唐，治榮唐宋，甩草萌哒青两百五十条街，不好意思，我越溪肯定是做不到的。
毕竟，本君走的不是野路子，而是夏后氏之道。
说道荷花，肯定想到莲座，但是本君是僵尸将臣嘛，不喜欢释迦和道门的。本君是不推崇信仰，信奉无神论，但若有神，那便是吾自己。世间一切，都可以改变，但是自己的呼吸声，只有自己注意，永世不变。所以任何可行，现实存在的信仰道德理念，本君皆不会容纳其中的。
如果是算是九天十地的话，大都天地界，反正，隐明无穷无尽，这不算是道德和信仰，仅仅只是，符合永恒不灭永世存在的真理。本君，不知道天道和天地加起来是怎么运转的。但是本君运转的就是地势这边的永恒，若春夏生生之不息，野火轮回烧不尽，草头吹又生，无穷无尽循环往复。
本君不信任任何的世间，也不会信仰任何的宗教，道德礼法，本质两个字，无道。术有术行，人有人道，义之所往，为正之所至。根据法家法术势之说，本君无法，无术，无势。按照儒门的说法，本君是不仁不义不忠不孝的存在。
但是说到不学无术的情况，本君不为而已，不是道门所走的无为之道，所以这个不为，功绩是落不到一丝于道门的。
本君不为不是不知何以为，而是不屑何以为。有些道德用了就是用了，不用就是不用，有些路走了就是走，不走就是不为。本君极度偏私私己，不学无术，反正，只要是书中自然存在的书序用法，道德礼法，德行有术。但，本君不入宗庙百家，不行春秋礼法，不尊世间真道。故视为，不学无术，本君不为之道。
纵使先生，道德千古，大义无双，是世间至理，但是我不是门徒，我不会拜师学艺的。无师无道。说这些可能过于空泛，那就拿实际的来说。
一株荷花长成莲子是一株莲蓬，十元钱三只，五元钱一只。那么我计算一下，买一朵荷花，按四元钱算。
按照无道无术不为的说法，就是，市场上买了的一朵荷花，早上刚采摘来的。市井之上的价值，是交易正所，不沾染一丝的因果的。这样就非常的洁净和干净，因为它不带有一丝多余驳杂的价值，不是西湖边上的荷花，不是大唐芙蓉园里面的菡萏荷花，只不过本君按照传承的莲子的真意价值补上，是不带任
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何色彩的。
涂山狐们花白狐们，好好看好好学，何为夏后氏之道，诸位刻在基因里面的绝技。
随性而为，率性而动的才是本君需要的。
清风摇曳雨中荷，中指食指夹住这只荷花，站在雨中。我是一个白发老爷爷，那么我该有秉承什么样的理念呢，我是一个胖大叔，那么我应该秉持什么理念呢。
按照，美，珍，风，真，洁，贞，明，正，还有很多，这种品性品行之词，加上，就化为，美荷，珍荷，风荷，真荷，洁荷，贞荷，明荷，正荷。这很简单的，不要去管任何的道德礼法，将这个世界一切的理念，统统丢掉，不论是天神还是魔鬼，不论是九天云端，还是粪土污泥的哲思统统的清零，归寂虚无。直接翻开，中国的汉字字典，按照最为简单的释义，去表述它。
查字典：荷字的起名意思：指荷花，色呈淡粉红或白，极为美丽；1、指肩扛或担负，如责无旁贷。2、指道德上或精神上的责任，如荷担
我们就选择，字的起名意思。（直接采用取名之意）
查字典：美：1.味美2.形貌好看，漂亮3.美好4.理想5.得意，高兴6.美丽——国的（去掉第四点和第六点）
在结合一张图片，只要取字荷，原意，在取自美之五意，在结合塑造之法。怎么去不为世间之术。
味道美味的荷花，拗口，但可以是甜粥莲子羹，可以是莲子酿美酒，还能想到什么。我呢，可能和大家不是一个物种，不是同一个品种，总之种族有问题的。
说那么多没意义，我直接单刀直入，宣布我的视角好了。
美丽荷花微雨中，自零摇曳多自在！最为简单是就是遐思，一只貌美的人形花白狐，锦衣罗裳，娟娟溪秀的柱在哪里，伴着微雨清风。这个状态，世间很多的汉女，目前正在表演，而她们仅仅只是表演了这个状态而已。
但，本君要求所有花白狐，做到的是很多东西。荷花有淡香，那么是否有荷花味的香洗，更应荷花的油纸伞下的真良之靓丽。如果说，花白狐自酿的荷花味美酒甜酿，半饮后的微醉，面色夫红。如果说花狐细嗅荷滋味，这一大片温润的越溪水，满溪荷花的温润，如何更应正，花似锦秀。花荷真色这是一种花之色，能不能调出这一种颜色的粉
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彩，妆饰玉色的肌肤，使乡国多一丝荷色粉黛。更何况，这荷之茎叶，是不是就比如整齐列阵的军阵，亦或是天然荷仙舞姬，微风吹来，雨大风卷叶落花落的，一曲美荷之舞。荷未开之内敛，与盛放之庄旭的，玲珑舞。
在明白一点的是，如何将荷花的花瓣一瓣又一瓣的风格，偏落于月盘之中，按照一瓣一瓣的样式，一月盘佳肴，或许是不是那么美味。更有甚者，荷舞于天地之间