夏后不至，当绝灭，这是本君对自己的神断。虽夏后不至，当自我天葬，但这些多余出来的力量，本君打包送给涂山九尾嘛！
曾言，本君最为最贵为离侯，不为王，本君在王者之下，不在王者之上。故，谨记，王者之上的威胁，并不在于王者本身，而在于王者的更迭。比如说寒浞，寒浞之乱，在于王者之上，不在离侯之下。
狐族有神山，一为青丘，二为涂山，前者褒姒妹喜西施郑旦，后者太姒女娇长孙卫后，这些是顶端的九尾狐。狐族有很多品种，人族化身降世的也很多。很多质疑卫子夫卫皇后和长孙无垢为九尾狐，实际上她们确实是涂山九尾狐。涂山九尾是女德典范，但确实磨难太过矣，今日夏后族绝，至此，人族再无夏族，故本君以夏后天魂箴言，彻底终结夏后与狐族的恩怨。涂山狐为华夏族最为忠贞的神狐一族，仅为华夏而舞，仅为黄肤黑发，同一种文字语言盛世而歌。我夏后氏亡绝，但只要涂山狐出，那么华夏并没有亡族。
夷狄入中华则中华之，中华入夷狄则夷狄之。这是华夏族中华族的态度。而我夏族的态度是，夷狄入华夏为中华，但不为华夏，中华入夷狄为夷狄，夏族入夷狄为半夏，半夏入中华为中华，不在为夏。夏族一旦入了夷狄，就全面封印一半夏血，仅留母系半夏，去其父系半夏为夷夏。今日，本君去皇夏入越夷，自此以后不为华夏，本君作为夏后氏天魂，自我俾见，不再为华夏，此后归越离夏。
夏后图腾，夏犼，犼血四分，即为四僵，即将臣旱魃赢勾后卿，四血。西方的狼人吸血鬼，本质是匈奴西迁带过去的关于后卿之血的传说，关于嗜血的死亡传说，是死亡根源。没有夏后氏，西方所有国度是没有文明的，更不可能独立繁衍出文明的，今日夏后氏自绝。而干尸黄尸赶尸，木乃伊之流的是旱魃旱尸，也是
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来自于夏后之血的旱魃之血，其功能就是遍地黄土，本质来说长安以西天山至里海以东，曾经都和江南一样郁郁葱葱的，一万里大好粮仓，现在是大漠。赢勾之血，是基于骨子里的死亡冲杀，大秦帝国的五百年，就是赢勾之血的五百年欲动，三百把长剑西征犬戎，到白起屠戮赵氏长平记为止，这五百年用的都是赢勾之血！将臣之血就更加普遍，但有旷世豪杰在，天下臣服。那么血就多了，四选一，四选二，四选三，四选四，根据计算，也就是十五种，选择方式。在取自雍容华贵，四字之意，凑齐一甲子之数，按照甲子数排，弄个甲子大转盘，这样就应该对得上甲子轮盘了嘛。
夏后天运本质不等于是华夏天运和中华族国运的。这些力量是送给涂山狐的，算了只要涂山狐，能够找到良人嫁了，或者忠贞自爱，或者一生好运，那么这些力量的善法善用，把力量化为功臣名将的命运送给涂山狐作为安居的基本条件。维系人族不灭的力量，就全部放到涂山九尾狐的天运上吧。涂山天运，四只涂山天狐，就用雍容华贵四字代替吗，雍者涂山女娇，容者—涂山太姒，华者—涂山子夫，贵者—涂山无垢嘛！
本君夏后最重道德和礼法，最为保守，所以嘛，涂山狐失德，那么到其死了以后，这期间的人族不灭天运归墟清零，天葬时代的。涂山之夫，宁缺毋滥，像刘猪儿，和唐童李世民，这种花生大萝卜就算了。涂山一女只嫁一夫的，而不能下嫁，自贱，媚外，媚异的，婚姻要同龄的，不能够越过十年，不然呢，等着这只涂山娇狐，正常寿命计九十，死了以后在续上涂山天运。反正，涂山狐，宁可单着，就是不能失贞失德。西方用的是夏后氏后卿外甥女的夏血，我相信肯定可以制裁的。夏后氏就是文明之光，不然不尊敬夏后氏道德的东西方，不论是谁，就都别用夏花之盛美之言。反正，西方蜥蜴人巨龙
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人，东方是长蛇真龙人嘛，西方是类似于巨龙传说，那么东方就是神龙传说吗。
李靖李牧武魂在没有夏后氏之助的时候是什么，白起武魂在没有夏后氏之助的情况是什么，霍去病武魂是什么，卫青武魂是什么，本君知道的，李靖武魂民国真用是李宗仁的台儿庄战役，白起武魂是白崇禧广西狼军抗日嘛，霍去病武魂嘛南方的军游击北方的军游击嘛，卫青武魂嘛卫立煌的中条山防护嘛。游击战始祖是霍去病。霍去病得后卿之血，封狼居胥嘛！未来涂山狐的命运就是天下苍生嘛。这四条武魂，等于是，按照怎么排呢，旱魃，赢勾，后卿，将臣，这么排。一条武魂带甲六万嘛，也就是二十四万天下精锐。民国时，中华族四条巅峰武魂确实是用了的，但是没有夏后氏之助。何为夏后氏之助，我解释不通，这差距怎么说。夏后氏之助的差别等于皇太极和多尔衮嘛，大玉儿当为天子母，这是为何，因为蒙古是夏后氏匈奴的外孙女，谁娶了等于是得到了夏后氏之助。差距嘛，就在于两人的后代差距。
中华族不是没有武运，武运一直都在，本君夏后氏离去。夏后四血，其实伴着华族的传播流传下去的，本君希望世人对夏后氏亏欠的涂山九尾狐好一些，毕竟嘛，王权霸道天下之势，涂山都能搅动的，世界的命运也差不多落在涂山氏的道德之上。涂山氏，是嫁给了国运的