《易学评论》(十一)（3 / 3）

是首创双重标准(亦筮亦理)看待《周易》的学术开始。

总之，在对《周易》最早学术上，即《易传》以外的学术上。

穆姜是开义理释《周易》文辞之先。

韩宣子是一种间接的对《周易》一书的评论，也是开议论《周易》是一部义理之书之先。

子服惠伯开创了对《周易》一书“亦理亦筮”的观点，是后儒“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”的承继（《易传·系辞传》）。