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第一千零九十三章 归去来(九)(1 / 2)

战马驰骋,大槊盘旋,徐乐和薛举的厮杀依旧在继续。

两人都没顾得上计算,自己到底交战了多少回合,或者说算也算不清楚。

徐乐已经顾不上计算这些没用的东西,也不在考虑自己出了多少招或者对手出了多少招,全部精神注意力,都集中在打斗本身上。

外间的一切已经不再计入算路,只专心致志应对面前的敌人。

由于薛举之前名声不彰,充其量就是个金城土豪,大家对他都没怎么重视。

就算是徐乐知道他勇名在外,也是觉得这就是个善战武夫,充其量就是瓦岗五虎将那种人物。

自己应付起来可能会吃力,万万没想到,金城之地居然诞生了这么一位盖世凶人!他的膂力已经在承基之上,招数、技法、经验乃至修为,都和自己、承基在一个级别上。

自己不能说他这些方面都强过宇文承基,但是至少不会弱于承基。

三人可以看作是一个级别,某一方面这个人强一些,另一个方面则是另一个人更出色。

还有就是临场发挥的问题,如果有人因为特殊因素发挥不好回输掉,但是这不代表他真的不行。

下次如果调整过来,说不定又会赢回来,不好说谁一定强过谁。

武道修为确实有境界可言,不是寻常军将认为的,所谓境界都是虚妄,能杀人就是王道。

这纯粹是没摸到门槛的人自以为是,自己没接触过高明武道,就认为所谓的武道不存在。

或者说对于自己不能理解也无法触及的领域,就一律当作虚妄视之。

当然,真正的武道也不是说那些玄而又玄的东西。

简单来说就是各方面的提升以及短板的弥补。

以徐乐为例,他的武道修为就体现在他各方面技艺没有明显缺陷短板,在应对各种对手的时候,都能做到心清如水灵台清明,让自己可以始终保持理智,也能随机应变,根据对手的不同情况做出调整,用不同的战术对付不同的对手,不是拿一套东西应对所有人。

薛举、宇文承基的表现形式和自己不一样,但是他们确实是和自己在一个级别上的人。

宇文承基强大在于不屈己从人,而是使人从己。

他不会根据对手的不同去搞那么多战术,而是坚持用自己的打法打,打到对手必须配合自己为止。

是对手变不是自己变,如果对手不变,那就等着被自己打死。

这也是一种强大,和徐乐的方向不同但是没有高低之分。

薛举则又是一种不一样。

外界传说他是个火爆性子,按说这种人的武艺应该和他性格一样,走得也是大开大合一快打三慢的风格。

也是如同宇文承基一样,按照自己的方法打,逼迫对手跟着自己变。

可是实际操作起来,他竟然和自己是一样的路数,都是随机应变,屈己从人。

两人从交手到现在,都已经更换了数种套路战法。

都是试图找出一个最适合对付眼前敌人的方式,随后又发现对手变招,自己就也得跟着变。

这种经历是徐乐从未有过的,眼前的薛举就像是若干年后的自己。

谋略、见识、修为积累一样不差。

体力气血也并为因为年纪而衰败,相反正处在一个武人的巅峰状态。

薛举今年应该还不到四十岁,参考这个时代人的寿命,他其实应该是体能逐渐衰退,技法成熟的同时因为气血不足,不得不从猛将转入智将或者巧将之路。

如果转型不成功,人可能也就废了,至少要淡出战场。

不过万事总有例外,薛举无疑就是这个例外。

他天赋异禀神力过人,身体状况不能按照常人去考虑。

再加上武道修行对于身体的锤炼,也让他的衰老速度大幅度减慢。

岁月对于他的摧折远不如对普通人那么强烈,因此他虽然已是中年,气血依旧旺盛,不管气力、反应还是灵活程度,都处在一个人的巅峰状态无可挑剔。

自己所有的试探他都能一一化解并且做出针对调整,就说明这个人的头脑和自己一样清醒。

平日里的性格和现在简直是判若两人,如果不是苑君玮、尉迟恭提供的消息有误,就是此人修行的功法特殊,和自己修行的一样,都有让人保持理智的作用。

如此看来,两家确实是同源异流,往上数估计都是出自一个传承。

徐乐不由得开始为尉迟恭和李世民感到庆幸,夏县之战的时候,战场环境应该远比这个复杂混乱,导致薛举没法专门盯着一个人杀。

否则这两人就不是受伤的问题,现在多半命都没了。

即便是自己和薛举厮杀,也没有必胜的把握。

高手相争只差一线,两人谁有一点失误,或者某一方面的短板暴露出来,都可能决定今天这场争斗的结果。

但是这个结果也只是对今天而言,改日再战估计就是另一种样子。

自己看得出来,薛举在拖延时间。

他是希望自己离开队伍的时间越长越好,方便其他部队对玄甲骑展开杀戮。

自己也知道在这和他打并不是明智选择

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