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第176章 全家打工人(1 / 2)

“如今我说破你的身世,你可知道是什么意思?”贺礼笑着问道。

虚竹回答道:“太傅的意思是,佛法在济世渡人之中,而不在青灯古佛里。我以往太孤僻,太安于现状,没有求佛法的大勇气,执迷于修行戒律。

如今我既然知道父母的罪孽,自然要承担起责任,责任使人勇敢。它会催使我走向群众之中,救助苦难之人,从而更加理解佛的真谛。

其实道家也是如此,济世救人乃是修行者的本分,也是修行的意义。

太傅点明我的身世,正是要我勇敢面对。”

“不错。”贺礼颔首道:“人为父母所生,天地万民所养,自然要回报父母,回馈社会。这是因果,不因为遁入空门而有所改变。

这少林寺的地产是朝廷审批,香火是万民供奉,粮食是佃户的劳动,若是没有这些,和尚们都饿死冻死了,还修的什么佛?

儒家讲,穷则独善其身,达则兼济天下。这就是儒家为什么千年以来一直是显学,朝廷正宗,因为有利于天下万民。

佛教传入中土后曾经烈火油烹,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。后来被三武一宗灭佛,差点断了传承,是因为什么?

一句话,于国于家无益。

后来禅宗兴起,中土自创大乘,佛教方才复兴,你们这些和尚,可不要忘了自己的根本。大乘佛教是济世渡人!

如果所有和尚都一辈子呆在寺庙里,做那尸居余气的守成之鬼,那么就离灭亡不远了!”

所有的和尚们冷汗淋漓,点头称是。

不仅是因为这些话说的对,说得透彻,更是因为说这话的人位高权重,真正有着毁禁少林寺的权势!

很多时候,不在于你说的对不对,而在于说话的人是谁。

若是山下的佃户这么说,少不得挨一顿毒打!

贺礼点点头,宗教团体,必须要定时敲打不可,省得他们以为有佛祖道祖庇护,就天老大自己老二。

纵然是太平盛世,那皇帝还需要大臣时时敲打,这些和尚道士们倒是一个个先抖了起来,相当的不合理。

这次玄慈远赴西域,要是不带上少林寺一半人马,到时候有他的好看!

这逍遥派两个老的,巫行云和李秋水都是不耐烦俗事的高傲性子,让她们配合朝廷行动,那是难为人。

这虚竹就很好,年轻力壮精神好,还与人为善好说话,麾下灵鹫宫弟子武力超绝,配合官府管好西夏的地下势力,那是绝佳人选。

就是以前学佛学得有点惫懒,这下子用爱人和父母双重刺激,必然能够让他学会担当社会责任。

说白了,就是需要他给自己打工!

“叶二娘,你无恶不作的名声,中原人也就是听听而已,西夏人才是真正的闻风而逃。

你本来不过是天地间一个浑浑噩噩的痛苦游魂,如今我让你如愿见到了丈夫和儿子,就要遵守誓言,请我安排。

你在西夏的作用比玄慈一点不小。你懂什么意思吧?”贺礼的声音在叶二娘耳边响起。

叶二娘看着周围的人一无所觉的样子,心中震惊,难道这就是传说中的“传音入密”?

“别乱猜了,我直接在你脑海中说话,其他人听不到,你怎么想,我自然会知道。”贺礼淡淡的说道。

叶二娘凛然,怪不得玄慈这种执正道牛耳的人物竟然也听由摆布,原来他不仅靠着朝廷权势,更是不可思议的高手!

原来叶二娘一直都是被杨怀星的手下所擒拿关押,虽然听说了他们的统领乃是当朝太傅,如何神通广大,心中却是嗤之以鼻。

朝廷做官的人,能有什么能耐?那大理段氏乃是有名的武林中的皇室,也不过就那样而已。

朝廷中人喜欢玩弄权术,即使是武林人士也不得不屈膝逢迎,但是她是十恶不赦的恶人,心如死灰,死则死矣,又有何惧?

可是后来有带御器械对她说,给她一个机会,竟然能让她见到儿子,她就忙不迭的答应了。

但是有求于人不代表恐惧,她的心里仍然桀骜,一旦这官员要利用自己,大不了鱼死网破,再不行就自裁,也不能成为棋子。

如今她才知道,有时候连死亡也不是自己能够决定的,成为棋子身不由己已经是最好的结局。

于是她连忙转换心态,殷切地在心中回答:“我明白,这世上不能只有善没有恶,治理地方,尤其是刚刚收服的部落,就要恩威并施,而且威比恩更加有效。”

“不错,”贺礼点点头:“所为夷狄畏威而不怀德,乃是因为越是原始的部落,越是有着对野蛮力量的崇拜。

军队个民政这种文明的组织方式,需要大量的时间同化,我等不得那么久,就需要宗教来镇压化解。

可是中土的宗教太过和善,其实不能完美契合当下西夏那些部落人的要求,他们需要更加粗犷更加邪恶的教派。”

叶二娘迅速明白了:“那西域胡佛,教旨粗暴得很,一手佛国一手地狱,往往一言不合就动手攻打异端。却最是契合统治那些蛮族部落。

那些胡佛的庙宇里,阴森恐怖,僧人手里往往拿着人皮人骨法器,种种佛像青面獠牙,还有

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