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第11章 出神入画(1 / 2)

贺礼做好准备,仔细感受。感到壁画有一股无形的吸力。之所以说无形,是因为不像被大风吹着走的感觉,而是饥肠辘辘时闻到附近炸鸡的味道一般,是一种对神魂的本能吸引。

这不是催魂夺魄的魔道手段,而是一种温和的、面向本能的、来自更美好的生存环境的吸引。

人还是一种动物,动物就有生本能,这种本能能够敏锐的感觉到更有利于生存的环境,并且催促着身体去靠近。

你正因为它是出自本能,所以正好在“本我”的控制之中。

贺礼可以在“本我”的帮助之下,细细的体会这种画中世界的召唤之力,不像旁边两位小兄弟一样,懵懵懂懂就入了画。

贺礼不由得感叹一句,自己的金手指看似平平无奇,真的是无比强大。

据说佛祖当年在婆娑双树之间入道,一手指天一手指地,发雷音曰:“天上地下,唯我独尊”。

这个“我”不是指的佛祖自己,而是每个人都拥有的“本我”、“自我”和“超我”。所以“佛”的意思是“觉悟者”,是理论上人人都可以达到的境界。

而要想觉悟,就要平衡“本我”、“自我”和“超我”三者的关系。

有一位西方的哲学家说过,人的一生不过在寻找自我。正是因为“自我”乃是“本我”和“超我”博弈而诞生,就好像人生于天、地之间,形成独立的个体。

而“本我”正是每个人最依赖、最可靠,也最难缠、最难堪破的。

经典名著《西游记》有一个最好的比喻。“降心猿、伏意马”就是降伏“本我”。“心猿”就是孙悟空,它神通广大却又暴躁易怒,爱小偷小摸却又一身正气,这正是“本我”的真实写照。

相信大家都有过这样的感受:当第一次玩一个喜欢的游戏时,恨不得三天三夜不睡觉,这象征着“本我”无穷的活力。

当遇到难题困扰你三天三夜时,恨不得把世界都打个稀烂,这就是“本我”无穷的破坏力。

青春期的时候,看一眼街上的大白腿就能想入非非,看着前面扭动的腰肢就不能自己,这就是本我的无穷欲望。

它源自于动物本能,代表了征服、杀戮、占有,同时又象征着活力、灵光和神通。

“难难难!莫把金丹作等闲”,许多修行人的一生不过是在盲人一般摸索“本我”罢了。

而“本我激活”这个娲皇的馈赠,让贺礼可以和本我沟通,调取它的一部分能力,更重要的是可以在此过程中逐渐地了解“本我”。

放在玄幻小说中,这就是打开了直指佛陀、道君果位的大道坦途。

正是有本我的感应,贺礼才能确定此壁画中小世界并无威胁。

而且本我牵动神魂,如同给神魂绑了一条安全绳,不会迷失在这方小世界里。

本我守护肉身,没有了大脑思维的压制,激活了动物本能,肉身好比最敏锐的野兽,能感受到方圆数百米内风吹草动,一有危险能够及时回魂。

像两位小兄弟一样迷迷瞪瞪,就是纯拼运气了。万一碰到魔道摄魂手段,就是主动投喂、以身饲魔了。

言归正传。

神魂出窍乃是修行阴神的第一道关卡,在玄幻小说中是仙凡之别的第一步,既然来到了这样的世界,怎么能不体验一下呢?

本我徐徐放开神魂限制,贺礼感觉自己身体变得轻飘飘的,先是好似发烧虚脱一样腿脚软绵绵,而后又像放下了两百斤重物一样好似能一蹦三尺高。

这是神魂即将离体,失去肉身血气滋养而感到虚脱,又因脱去肉身束缚而欢喜。

贺礼细细体会两种感觉的交错,这简单的感觉中,藏着肉体修行和神魂修行两种截然不同的道路。

血气如龙百年空,万劫阴灵难入圣。

千百年来无数人的摸索,把两种修行方式摸了个遍,可以说扒开了揉化了,一寸寸地看遍了。

结论就是,两种修行各有不足,必须合二为一。而这条更宽阔的路,还有待探索。

神魂如同坐了电梯,越升越高,直到“噌”地一下,如同从灰暗的电梯里来到了顶层的大阳台,豁然开朗。

不过同一瞬间,强烈的阳光四面八方洪水一般涌过来,如同置身夏日午后的大沙漠一般!

强烈的电磁射线如同狂暴的加特林机枪,要把神魂穿个千疮百孔,密密麻麻如同浑身被千万针刺一般!

这就是鬼怕阳光的原因,失去了肉身的隔绝,狂暴的紫外线和高能射线能够完全摧毁神魂这样的脆弱能量构型。

贺礼的神魂刚刚越出顶门,还没有完全离体,就感受到了修行的灾劫。

玄幻世界中人类修行的道路,如同自己世界的华夏民族追求独立自由的道路一样,不知道多少仁人志士前赴后继,才能开创一个新道路。

此时一道烟气飘然而来,如同轻纱薄雾,把神魂一卷,护持起来。顿时天朗气清,惠风和畅。

这是安神香!这老和尚果然精于此道,不是普通凡僧。不过想想也是,作为一个苦行僧,不是坐寺里收钱吃饭的酒肉和尚,没有一些本事怎么走千山万水?

左右环顾,果然老和尚和两个小兄弟

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