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第47章道一(1 / 2)

当青灵看到一个同辈族人都率先超过他踏足金仙尊者后,心中也生出一丝的紧迫感。若他再这样缓慢下去,恐怕新生的地阶族人踏入金仙时他还在天阶。

传说中的黑云老祖似乎就是青灵的未来,只要他想,丹田世界仍旧可以扩大,气海可以无量,修炼上百元会后,可能他就是青云老祖。

但这不是青灵想要走的路,纵然拥有可怕实力,道行低下,便没有掌控风云的机会,没有自我选择。

青灵心中,一直有位羡慕的大神通者,实力强悍到圣人时代里的圣人都要让祂三分。不但一直活了下来,而且还是活的自由。

在苍生臣服六圣的时代里,唯独祂只拜天地二字,拂尘一柄,灵山妙观一座,灵根树下,不问红尘不理三界,静诵黄庭自得清净逍遥,宅到天荒地老真正的与天日同寿。

青灵一步步踏入了汐山五行光域中,五色包裹身体,神色平静浅淡,不分二心。

诸位金仙尊者都看到了这个独特的圣子,花庚婆婆冲几位金仙尊者点点头,诸人都不再分心关注。

青灵走入五行世界里,错综复杂又界限明显的五色光芒,让他生出一种似曾相识的感觉来。

他盘膝坐下,顶上元神浮现,纵然是堪比金仙尊者的元神,也不过一尺大小。

元神浮现,辅春一入,东方占木峰上青光暴起,元神小手抬起,右掌之中木行道则融入汐山。

木为少阳,木行主万木生长,草花荣青。水木相生,土木相成。火木枯弱,金木斫克,木为一气,气游周身为机,生机蕴木,故万物生长。。。

元神小人飞入东方占木峰上,竟然身形一闪合入山体内。

这一刻,青灵元神仿若踏入了一个道之世界,他原本以为五行五峰应当是独力的,但是融山之中才发现五行早已在联合演化。

道道木之法则垂入山峰,巽则归木,木气化生,生星星之火,以木养火渐成离火之行,火过殆尽化作飞灰为艮土,土堆积成山川,孕育庚金石,金石之中又坎水幽幽。

元神小人融入山体之内,春序繁盛图意境逐渐展开。

天上暖阳融火而盛,和煦之光成酷暑烈日。青青草地化茂密灌丛,缓缓溪流成汹涌大河,走兽成群,鸟兽虫鱼怡然自得,春引火行为夏。

又引金行,天地金黄遍布,果实累累,树叶枯黄散落,河水枯竭,走兽藏匿,蛇虫晚鸣,夏化为秋。

再引北方水行,坎水幽寒,千里冰封,万里雪飘,百兽冬眠,虫蛇僵直,寒冬凛冽。

后引土行,厚重宽大,一点生机孕育,寒水融火而化,水土火木融,万物复苏,春序又显。

五行光芒世界中生出了一个四序轮转的小世界。

小世界无论春夏秋冬四序,皆美得如诗如画,春日和煦温暖人心,夏烈生命绽放喜悦,秋意寂寥愁入心肠,冬寒凛冽绝望人心。

四序轮转图生生不息,在五行道力的影响下,逐渐扩大,罩住了汐山五峰,图境幻象逐渐与汐山实景融合成一。

诸位金仙尊者都是惊讶不已,但没有贸然出手,虽然发生了异变,可是汐山洞天仍旧在构建之中不受引响。

四季之图分入东西南北四峰,唯有太崇峰虽无序季,但四序之景皆引汐山。

汐山四序逐渐成为一个完整的闭合轮回,如同五行轮回,五行轮转不息,四序轮转不停。

青灵元神飞身而出,立太崇峰上,于潳尊者身下。

元神小人立中空,先天神灵的真灵毫无遮掩的暴露在苍穹之下。

元神小人左手指地,右手指天,元神之力上下两分,神明应天,蛇纹指地,元神本体为人,构建三才。

五行为根,衍生四象,此时四象无神兽圣尊,故而唯有东西南北四方。

四象之中,又演化三才,三才之外,为两仪所含。

肉身为阳,元神为阴,阴阳两仪生死转圜,大道逆推便是向死而生。

两仪之中,阳极为肉身,阴极为元神,阴阳相合归一道!

道生一,一生二,二生三,三生万物。前世道德经言,被青灵反之逆行,万物归于五行,五行凝四象,四象合三才,三才入阴阳两仪,两仪阴阳又为本一!

这个逆推过程,过了很久很久,在青灵看开只是将逆推一点点圆满,而在洪荒,岁月已过五万载。

五万载沉浸道归一象,由木道一道通,则万法通,此时此刻的青灵元神仿若成了那个一,那个天地万物初始之气的一,身合唯一,魂分为一,虚空是一,现实是一,虚无与现实交融之中,元神欲迷失无尽宇宙之理中。

肉身丹田世界中,玄天之藤蓦然暴涨,肉身之顶生出一根青藤,跨越万丈高空联结于元神,元神在上,肉身在下,青藤两牵,为阴阳相连之径。

五万载汐山天地已和四序轮转图景物融一,四峰四季,太崇一峰生四季,山脚为春,山间为夏,山上为秋,山顶为冬,垂直地域分异。

玄天之藤上端吸收着元神中被诸多大道真理充斥的道则,引入玄天之藤根茎中,木道一时的强盛,**了元神道境中的五行。

木行大盛,木克土行,土行碎而水行盛,火行弱之,五行

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