第二十七章、秀靥艳比花娇媚，玉脂春红透丽辉
范二毛瞄一眼包武德，心里发怵了，他从心底里畏惧包武德。
脑子一下子空白了，不知道该怎么回答问题了。
范二毛避开包武德的眼神，低下头抬起右手中指，使劲儿点中眉心，然后死死摁住印堂穴，让印堂穴有压迫感，随后闭上双眼，暗暗打了一卦，得雷山小过卦。
卦中官鬼持世，父母应世，兄弟发动变卯木妻财为用神，用神卯木生持世午火，看卦象大吉大利，一切安好。
再看财源旺盛，有滚滚涌动之象。
就在此时，脑海里突然浮现出一个男人被什么蜇了一下，又麻又疼，非常痛苦地跪在地上的场景。
范二毛心里一怔，打了个悸惊，不知这是何意。
于是手指再一次压迫印堂穴，让印堂穴感受到更重的压迫感，随后紧闭双眼，又打了一卦，得地天泰。
这是一个六合卦，主诸事吉祥，大吉大利，合作成功。
卦象显示兄弟辰土持世，子孙酉金应世，世应合，初见就是吉卦，并且妻财亥水发动变兄弟戌土，兄弟戌土又与官鬼卯木相合为火，反过来反生旺世爻，世爻受生呈旺盛之象，力量强悍，故致兄弟戌土贪合忘冲，这兄弟戌土反过来反帮助兄弟辰土持世助力。
卦中兄弟辰土持世，又有兄弟戌土贪合，同时兄弟辰土持世发动爻变为兄弟丑土，说明这件事是三个男人之间的事情，妻财亥水发动，说明事件是因女人引发的。
从卦象看，内卦是六合卦，外卦也是六合卦，内外结合，合则聚成，必然同舟共济，合作成功。
从爻变看这事因女人引发，最终因女人形成兄弟联手，成功达成某种意图，此是大吉大利之象，并且财源旺盛，滚滚横流，横财一触即发，从此便一发不可收拾。
范二毛看罢不再犹豫了，抬头肯定地说道：“此事必成，你们放心大胆的干吧。”
包武德听罢微微一笑，狡黠地点点头，回头望着常厉坚握紧拳头坚定地说道：“按照既定方案办，就定在明晚。”
常厉坚听罢点点头，脸上露出神秘的笑容、
包武德扭头又望着范二毛问道：“你刚才是通过什么肯定这件事能成的，这个事关重大，不可儿戏的。”包武德龙眼大睁，极其严肃地说。
“我用八卦算的，错不了。”范二毛不敢对视包武德的一双龙眼，只是低头小声说道。
要说这八卦准不准，说准也准，说不准也不准。
如果说准，汉代的栾大何以被汉武帝腰斩了呢？并且从汉代中期开始，巫术方士被驱逐出上层建筑，从此之后历代朝廷再不给巫术方士们以政治地位，《易》文化从此走下神坛，失去了左右政治意识形态的力量，流落于民间。
如果说不准，这门术数为何又生生不息，一直流传到今天呢？
其实“易”是一种文化，含有高度浓缩的思变哲理，意在世界万物，生生不息，繁衍发展的道理。
易文化不单纯是算卦工具，其内在意义是易有三易，即变易、简易和不易。
易不是变，不是单纯的变化。
易是事物继承、发展和延续。
无论事物如何变化，其结果只有一个目的，就是继承、发展和延续，也是“变易、简易和不易”三易永恒循环的道理。
天有日月星辰，我们看到了，那么这就是“不易”，不易是永恒存在。
但易不是没有变化，事物存在一定规律，并在一种既定规律中，有规律的发生变化，但又不脱离既定规律，此便是“简易”。
从一种事物继承、发展并递进到另一种事物，就是“变易”。
无论不易、简易，还是变易，其目的只有一个就是万事万物继承、发展和延续。
这便是易文化生命力强悍，经久不衰，流传至今的重要原因。
天有日月星辰，你看到了，因为日月星辰早于你就已经存在，这是“有”的道理。
待到有一天你走了，而日月星辰仍然存在，这便是“无”的道理。
其实这世界只是“有和无”的世界，世界并不会因有你而有，也不会因无你而无。
在有你之前世界已有，在无你之后世界仍然有。
而你只是“易”的过程而已，你所呈现的就是继承、发展和延续的过程。
你生存的意义就是“易”，而所体现的价值意义就是继承、发展和延续。
如果你的生命体现不到继承、发展和延续的价值意义，那么你活着也就没有意义了。
人们之所以算卦，其实就是要知道易文化中关于“发展”的意义，人们的一切努力，其实就是追求生存、发展的价值意义。
这世界不会因有你而存在，也不会因无你而不存在。
你存在的意义就是继承、发展和延续。
三人聊些闲话，看看天色不晚了，包武德看一眼常厉坚说道：“走，咱们去望月楼喝酒去。”
“明天就大年三十了，天太晚了，我想回家看看。”常厉坚说道。
“看啥看，我今天去你家看过了，你家啥也不缺，过年该用的，该买的我让