而李彻本身就学过佛门功法，又有《阿含经》在，即使布置不出金刚寺那么强大的十二因缘相结界，布置出一个简化版的十二因缘相阵法则是没有问题的。
也就是鱼海湖极其宽广，李彻又在鱼海湖正中央的位置，悬浮不高，尚且没人注意到他这里。
等到十二块玉石都雕琢好后，李彻又一个猛子回到湖底，扔出了十二块玉石，十二块玉石分别落在了‘枯荣菩提’的四周，随着他激活了阵法，玉石之上琥珀佛光流转，枯树四周的湖水被挤压排空，露出了一片真空之地……
李彻走进阵法之中，阵法之力加持己身，这一刻的他浑身金色佛光缠绕，神圣而威严，犹如怒目金刚一般，双手抱住‘枯荣菩提’。
也就在他二次竭力试图拔起‘枯荣菩提’的那一刻起，天地之间异象突生！
还潮湿着的湖底砂石涌出清澈清泉，一朵朵金莲在其中绽放，与此同时浩大的佛音禅唱在天地之间响起，一位位佛陀菩萨虚幻呈现，围绕着‘枯荣菩提’诵念经文，各述本愿！
万佛朝宗！
…………
远在瀚海的另外一边，位列邪魔九道之一的修罗寺中。
天榜第七，证得了“大阿修罗身”的‘大阿修罗’蒙南，在‘枯荣菩提’现世的一刻，脸色陡然一变，哪怕隔着数万里之遥，身为陆地神仙的他亦是可以感觉到那自鱼海传来的浩瀚佛意！
是如来神掌？还是佛门神兵？
修罗寺虽然是邪魔九道，但亦有部分佛门传承，蒙南感受着‘枯荣菩提’的气息，脑海中做着种种猜测，动念间融入虚空，赶向‘枯荣菩提’现世之地。
不止如此，同在西域的佛门四寺之一的金刚寺中，亦是有人在之后察觉到了天地间突现的佛意。
要知道金刚寺本就怀有如来神掌中的一式，其自身又是佛门宗派，察觉到‘枯荣菩提’的出世并不难，只是没有法身高人，无法像蒙南那样快速赶到‘枯荣菩提’的现世之地。
与金刚寺一样，远在大晋的少林寺也在之后察觉到了‘枯荣菩提’的现世。
少林寺虽然远在大晋，可其有镇派神兵‘阿难刀’等等一众佛门神兵，这些佛门神兵皆是在‘枯荣菩提’现世的那一刻透出禅意。
这一刻，真实界内不知多少佛门高人感受到了这股佛意，他们暗自推测着发生了何事，可惜毫无头绪，只能猜测或许是与佛门有关的传承出世了。