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第四百二十六章 噩梦症(1 / 5)

两个月后。

阴间,地底宫殿内。

佛祖站在黑色漩涡附近,向红一、许浩二人拱手道:“二位道友,在下就先行别过了,再会!”

“再会!”

许浩、红一二人闻言,也一齐抱拳回了一礼。

佛祖打完招呼后,便纵身跳入了‘六道轮回’传送阵当中,开始了他的第三次‘入侵’。

佛祖此时的境界为化神中期。

而相对于佛祖而言,已完成了三次完美‘入侵’的许浩,其境界则已提升到了化神后期。

为稳固这次‘入侵’后的提升,许浩便在地底宫殿中,整整待了近两个多月的时间。

在这两个月的时间里,除巩固自身境界外,许浩还与佛祖、红一两位化神期修士,交流了各自的修炼心得。

就和许浩、佛祖二人一样。

对于斗舞世界来说,红一同样是个外来‘入侵者’。

但与佛祖、许浩的不同之处在于,红一并不是通过传送阵进行‘入侵’的。

她是通过自身神识搜寻,在花费了大量时间后,才得以‘入侵’到了斗舞世界中。

这种‘入侵’方式存在着一定的缺陷:

红一只能将神识传送到平行时空,而肉身则只能留在原世界。

受某些意外影响,红一在‘入侵’时,留在原世界的肉身受到损毁,这导致她的神识无法回归。

随着时间的推移,红一夺舍的那具躯壳寿命耗尽。

没了躯壳后,红一本人的神识,最终被斗舞世界的不可名状察觉。

在被逼无奈之下,红一只能动用秘法,以大量的‘食物’去供奉‘舞’这只不可名状。

自此,‘舞’便进入了一种半沉睡状态。

当然了。

不可名状会陷入沉睡,并不是因为它们实力弱小。

‘舞’之所以会沉睡,仅仅只是因为红一这只蝼蚁,在不断为它搜寻‘食物’而已....

很简单的道理。

若是将‘舞’比作一个人。

那么在有蝼蚁供奉自己的情况下,‘舞’又为什么要主动醒来,去寻找‘食物’呢?

躺着就有人喂饱,这种日子难道它不香吗?

这种情况,其实和死星域上的‘呜嗼’十分相像——‘呜嗼’便是在教会的供奉下,一直处于沉睡状态的。

凭借着整个世界所产生的‘尴尬之力’,红一这才与‘舞’,保持在了一种微妙的平衡当中。

这种平衡一直持续至许浩到来。

在许浩的帮助下,红一成功离开了斗舞世界,并摆脱了‘舞’的威胁。

至于红一的肉身?

元婴修士的神识无法离体。

他们的肉身被毁,则意识也会跟着消亡。

但作为一名化神期修士,红一想要重铸一具肉身,这倒并不是什么难事。

唯一的难点在于。

修士重塑肉身后,一身修为就必须重头开始修炼....且只有化神期修士,才有重塑肉身的机会。

化神修士重塑肉身后,由于有着神识加持,他们境界能够得到保留。

因此,他们在重修时不会遇到任何瓶颈,只需不断积攒灵力、又或是其他形式的力量即可。

重塑肉身后的红一,境界虽为化神中期,可自身修为却只有金丹初期。

在短时间内,红一是无法利用‘六道轮回’传送阵进行入侵了....她得将肉身修炼至化神期才行。

修士都是有寿数限制的。

即便是化神期修士,在寿数耗尽后也同样会死,哪怕是重塑肉身也无济于事....这种死亡,是意识层面的消亡。

元婴期修士可享寿千载。

而化神期修士,则有着三千年的悠久寿命。

在没有传送阵法的帮助下,化神修士每‘入侵’一个世界,都需花费上百年的时间进行寻找。

若是‘入侵’失败,则之前所花的上百年功夫就算是白费。

从化神初期修炼到化神后期,往往会花费掉修士们近千年的寿命。

因此,真正能从化神期进阶至合体期的修士,几乎十不存一。

红一现在,就仅仅只剩下近千年的寿命了....若不是遇到了‘六道轮回’传送阵,她此生可能都合体无望。

大殿里。

见佛祖已由传送阵离去,红一眼中不禁露出了一阵羡慕、向往的神色。

她叹道:“如果我之前也有这种传送阵,我也不至于在之前世界,浪费几百年了。”

顿了顿,红一又道:“既然佛祖已经走了,那我也差不多要去闭关了....我得快点把实力恢复才行。”

说罢,红一便唤出了那颗血红色珠子,整个人都遁入其中,并逐渐在大殿内隐匿身形。

“保重。”

与红一道了个别后,许浩便打算进行第四次‘入侵’。

根据佛祖提供的信息:

一个世界的恐怖程度,是根据不可名状生物来划分的。

有着‘本土级’不可名状的世界,被划分为低等级世界——许浩之前入侵的三个世界,便可被称之为低等。

有着‘入

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